有多假就有多热情
个人日记
文|马德
曾有一朋友，今天遇到这个人，好得跟三生有幸似的，明天遇到另一个人，好得又跟海枯石烂似的。你就看不出他跟谁不好，跟谁都好到一塌糊涂。
后来，便离他远远的。这样的人看似情深，实则交浅，温暖有余，厚道不足。跟谁都好，就意味着跟谁都好不到哪儿去。人前热闹的人，转身便是苍凉。
真正交深的人，朋友不会多。无论多么大的世界，心灵能共鸣的人不会有几个。况且有真性情的人，往往有着强l烈的爱憎。共同地厌恶，让彼此扎堆。然后，共同的爱好，才让心灵互相靠近。
谁也不得罪，看似厚道，其实是一种世故。跟谁都要好，看似热情，实则是一种圆滑。这种世故的可怕之处是精明到不留空隙。这种圆滑的虚伪之处是完美到没有缺点。
跟一个有缺点的人交往，比跟完美的人交往更让人踏实。缺点是真实的，只有完美才显得那么虚幻。
人生的有些事是无法摆脱的。譬如，会遇上操淡（腻歪）的领导，会遭逢踩着对方玩的同事。你希望这个世界简单而纯粹。没有上下级的关系，以图自在；同事间没有利益冲突，以期轻松。事实上，这样的空间根本不会有。你希望活在其中，只是因为在当下的泥淖中挣扎的太久。
既然逃不开复杂，不如让自己活到简单。你简单了，实际上好多东西也就纯粹了。在上司那里，不苛求什么，便无须看其脸色。在同事那里，不争斗什么，自然不必费尽心思周旋。这么说并不意味着人生的一切都不要了，而是想让你明白，若不能有所放下，就不能有所解脱。
这个世界没有两全其美的生活，也不会有一心只为你好的人。你能看到有什么，也得看到不会有什么，也必须明白不要什么。
复杂是复杂人的命，简单是你的命。让复杂的人复杂去，你安守自己的简单便是。在人生各自的尘梦里，不必以命相抵，更无须一命换一命。
喜欢什么，就会以什么为价值判断。
喜欢钱的人，眼里只有两类人：有钱的人和没钱的人。譬如：这样的人介绍谁，嗯，他们家挺有钱的。而不会说：这家伙挺有才的，写了一手好毛笔字。
一个爱钱的人，即便自己穷得叮当响，也喜欢谈有钱人如何如何。如果肉身不活在有钱的日子里，就让思想活在他人的富有里。总之，身体和思想，总有一个在钱上，这叫自我价值沦陷。
一个人倘若沦陷在自己的价值判断里，就会为此扭曲和癫狂。
扭曲，就是不在乎别人怎么看。
癫狂，就是可以做到别人不敢看。
人生是个大戏台，常常是台下的觉得台上的太可笑，而台上的又觉得台下的太可怜。其实，每个人都站在不同的戏台上。不过是，此处笑笑他人，彼处又被他人笑笑。
没有谁觉得自己有什么不好，好与不好都在别人眼里。你有用就是好，没用就是不好。世俗的层面，价值就是一切。每个人活在这个世界上，只是被他人赋予了各种价值判断罢了。
由此，你就会明白世间的冷与热，亲与疏，阿谀与恶语，谄媚与冷颜。因为看到了本质，所以才寻觅得见心底的安静与轻松。
生活平顺的人，大都活得云淡风轻。只有为命运相逼的人，才会有强烈的宿命感。
一个人在生活中艰难挣扎，开始不信命，挣扎得久了，也就信了。因为后来，寒冷延及骨髓，自己的体温已经捂热不过来了。所以，雪中送炭解救的有时候不仅仅是一个困难的人，而是一颗即将绝望的灵魂。
叫嚷着命运不公的人，其实还未真正触及命运。被命运折磨的死去活来的人，已经不愿谈及命运。尼采说：与恶龙缠斗过久，自身会成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。当一个人不愿意回望命运，恰是命运回以凝望的时候。
曾有一朋友，今天遇到这个人，好得跟三生有幸似的，明天遇到另一个人，好得又跟海枯石烂似的。你就看不出他跟谁不好，跟谁都好到一塌糊涂。
后来，便离他远远的。这样的人看似情深，实则交浅，温暖有余，厚道不足。跟谁都好，就意味着跟谁都好不到哪儿去。人前热闹的人，转身便是苍凉。
真正交深的人，朋友不会多。无论多么大的世界，心灵能共鸣的人不会有几个。况且有真性情的人，往往有着强l烈的爱憎。共同地厌恶，让彼此扎堆。然后，共同的爱好，才让心灵互相靠近。
谁也不得罪，看似厚道，其实是一种世故。跟谁都要好，看似热情，实则是一种圆滑。这种世故的可怕之处是精明到不留空隙。这种圆滑的虚伪之处是完美到没有缺点。
跟一个有缺点的人交往，比跟完美的人交往更让人踏实。缺点是真实的，只有完美才显得那么虚幻。
人生的有些事是无法摆脱的。譬如，会遇上操淡（腻歪）的领导，会遭逢踩着对方玩的同事。你希望这个世界简单而纯粹。没有上下级的关系，以图自在；同事间没有利益冲突，以期轻松。事实上，这样的空间根本不会有。你希望活在其中，只是因为在当下的泥淖中挣扎的太久。
既然逃不开复杂，不如让自己活到简单。你简单了，实际上好多东西也就纯粹了。在上司那里，不苛求什么，便无须看其脸色。在同事那里，不争斗什么，自然不必费尽心思周旋。这么说并不意味着人生的一切都不要了，而是想让你明白，若不能有所放下，就不能有所解脱。
这个世界没有两全其美的生活，也不会有一心只为你好的人。你能看到有什么，也得看到不会有什么，也必须明白不要什么。
复杂是复杂人的命，简单是你的命。让复杂的人复杂去，你安守自己的简单便是。在人生各自的尘梦里，不必以命相抵，更无须一命换一命。
喜欢什么，就会以什么为价值判断。
喜欢钱的人，眼里只有两类人：有钱的人和没钱的人。譬如：这样的人介绍谁，嗯，他们家挺有钱的。而不会说：这家伙挺有才的，写了一手好毛笔字。
一个爱钱的人，即便自己穷得叮当响，也喜欢谈有钱人如何如何。如果肉身不活在有钱的日子里，就让思想活在他人的富有里。总之，身体和思想，总有一个在钱上，这叫自我价值沦陷。
一个人倘若沦陷在自己的价值判断里，就会为此扭曲和癫狂。
扭曲，就是不在乎别人怎么看。
癫狂，就是可以做到别人不敢看。
人生是个大戏台，常常是台下的觉得台上的太可笑，而台上的又觉得台下的太可怜。其实，每个人都站在不同的戏台上。不过是，此处笑笑他人，彼处又被他人笑笑。
没有谁觉得自己有什么不好，好与不好都在别人眼里。你有用就是好，没用就是不好。世俗的层面，价值就是一切。每个人活在这个世界上，只是被他人赋予了各种价值判断罢了。
由此，你就会明白世间的冷与热，亲与疏，阿谀与恶语，谄媚与冷颜。因为看到了本质，所以才寻觅得见心底的安静与轻松。
生活平顺的人，大都活得云淡风轻。只有为命运相逼的人，才会有强烈的宿命感。
一个人在生活中艰难挣扎，开始不信命，挣扎得久了，也就信了。因为后来，寒冷延及骨髓，自己的体温已经捂热不过来了。所以，雪中送炭解救的有时候不仅仅是一个困难的人，而是一颗即将绝望的灵魂。
叫嚷着命运不公的人，其实还未真正触及命运。被命运折磨的死去活来的人，已经不愿谈及命运。尼采说：与恶龙缠斗过久，自身会成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。当一个人不愿意回望命运，恰是命运回以凝望的时候。
一个从厄运的深处走过来的人，说得最多的一句话是：都过去了。而，紧接着的另一句话是：这，也会过来。
文章评论
现代愚人
夫人；回答正确（100分）！[em]e163[/em][em]e163[/em][em]e163[/em]
楓儿
朵朵好[em]e121[/em][em]e121[/em][em]e163[/em][em]e163[/em]
现代愚人
4x25=[em]e116[/em][em]e104[/em]