常怀感恩

    杨老师非常喜爱书法，她学楷书就学了十多年，因为杨老师一门深入书法，所以她的定性、耐性的功夫，成就了她对艺术的观察力也非常敏锐。因此，当杨老师学习篆刻的时候，就能很快地契入。

杨老师学国画也学得很快，因为老师对于如何执笔，怎样去运用粗细线条已经非常自如，对于美感亦特别敏锐，所以国画老师在教她的时候，觉得她进步神速。杨老师学习录音、学习拍摄，进步的速度也令我们这些晚辈觉得失色与惭愧。

    杨老师是四十几岁才开始学电脑，但是我看到杨老师学电脑很佩服。当她搞不清楚的时候，可以跟电脑战斗三、四个小时，隔天我从房间走出来，杨老师还坐在那里打，这是我做不到的。也由于这一分韧性，让她在学习其他东西的时候特别得力。

    为什么杨老师能有如此的耐力？从学书法中锻炼出来的。为什么杨老师学其他的艺术，速度这么快？因为她已经把所有的态度跟艺术的精髓、魅力，都领纳于心而融会贯通了。

    所以，学才艺不能学杂，杂了就什么都不专。你学一门艺术是一门深入的话，除了能把这个艺术学好以外，所有学习的正确态度都会形成，这种耐力、毅力、专注力都可以用在往后学习任何东西上。

因为在学习这门艺术当中，对于整个艺术的敏感度就特别高。杨老师虽然没有学过所谓的网路图画编排，但是只要一看，就能看出哪里不协调，哪里不好，很多专业的人都不得不佩服，这就是杨老师一门深入的效果。

    因此，让孩子学艺术，不要学得太多。才华的成就如同挖井一样，今天你开一百口井，都没有探到水；如果是一口井探到底，水源就会冒出来。这一口井的水源，是四面八方的水源汇聚而成的，寓意着你再学其他的艺能，就会显得比较简单。

孩子要把才艺学好，首先要把德行的根基扎好，中国话讲：“德才兼备”，德在前，才在后，假如一个人很有才华而没有德行，那会有什么样的结果？他这一生可能会被自己的才华害死了。

    杂施而不孙　则坏乱而不修

    现代人最大的学习障碍是杂学、贪多，《礼记．学记篇》说：“杂施而不孙，则坏乱而不修”。假如你让他学一堆，他的心就会散乱；心都散乱了，如何能深入这一门学问跟艺能！现代的孩子学得很多，但学到最后非常恨父母，

很不欢喜父母给他点点滴滴的安排，连心都不欢喜、有怨恨，他会把这一门艺能学好吗？孔夫子说：“好之者，不如乐之者”，他做这件事是欢喜去做的，你不推他，他都会继续深入下去。

就好像我们真正明白学问对自身的好处，哪里还会依靠父母、老师在旁边鞭策？当他很专注的时候，当他能体会到自己的成长、自己能突破一切的时候，其内心的欢喜就会自然而然地涌上来。

    一门深入才能真正成就

    确实还是要勇猛精进、一门深入地学习，才能不断提升自己的能力，而杨老师就是一门深入的好榜样。台湾书法界的泰斗启功老先生，他现在已有七十岁的高龄，还在做最笨的功夫，即临摹。

他把知名书法家的字，放在下面用玻璃隔开，一点一滴的临摹，深怕还有自己一点意思在其中，无法契入王羲之、欧阳询这些高人的笔法境界，所以要把自己放下。很多的求教者都来跟他说：“我每天练几万字，练的都是一叠纸，非常努力。”

但是启功老先生跟他说：“你们字帖练得那么多，每天练那么多不同的字帖、不同的字，就好像打靶，打一万发一发也没中；而我打一发，一发就中，这一发比你一万发还有效。”

学习不要贪多，不要学杂，李传军老师说：他在临摹的时候，一天只临摹一个字。

    现在人想要提升学问，提升才能，一定要走老路子，不然就无法契入，原因是自己的想法太多了。中国很多高深的艺术，现在都快断绝了，因为现在的学习强调的是一次学很多，所以无法契入真实功夫。

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