修行，让心灵回归宁静
个人日记
【伊人婉韵雅致】
人生路上，应边走边看，边走边忘。
直奔目的地的人生，只为一个目标活着，单调而繁忙。
频频回头的人，既放不下过去，又错过了当下，总是痛苦和纠结。
边走边看，一路精彩；边走边忘，一路洒脱。
人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；
拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；
有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会一事无成；
放不下，就会疲惫不堪。人生外在的一切最终丝毫也带不走，
晚放下不如早放下。放下无谓的负担，才能一路自在。
少年去拜访禅师，问：
“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”
禅师回答说：“有四种境界，你可体会其中妙趣：
首先，要把自己当成别人，此是无我；再之，要把别人当成自己，这是慈悲；
而后，要把别人当成别人，此是智慧；最后，要把自己当成自己，这是自在。”
随缘不变，不变随缘。凡事不妄求于前，不追念于后，
从容平淡，自然达观，随心、随情、随理。
明白了人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，
才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。
凡事随缘，皆有禅味。
修行，让心灵回归宁静。今日之痛，源于昨日的放纵；
今生之苦，皆因前世的孽障。于心头置一善念，
让所有的哀怨融化在感恩的心中。
忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急着放。
于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。
修行，是用今日的努力，救赎曾经迷失的自己。
行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”
行者问：“那得道后呢？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”
行者又问：“那何谓得道？”老和尚回答说：
“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；
得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
舍，看起来是给人，实际上是给自己。
给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；
给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。
舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。
所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，
因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
看淡世事沧桑，内心安然无恙。
人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。
天气的变化，人情的冷暖，不同的风景，都会影响你的心情。
而它们都是你无法左右的。
看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。
沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
压力太大了，往往是由于欲望太大了。
所以，即使你不能完全放下，至少也要懂得少欲知足，
生活中学会随缘，不要让心中的贪欲过度膨胀。
佛陀告诉我们，应该降低贪心、减少欲望，同时还要懂得谅解别人，
不要稍有一点点不开心，就马上怨天尤人。
以随缘的心来面对一切，如此才能活得自在。
人生路上，应边走边看，边走边忘。
直奔目的地的人生，只为一个目标活着，单调而繁忙。
频频回头的人，既放不下过去，又错过了当下，总是痛苦和纠结。
边走边看，一路精彩；边走边忘，一路洒脱。
人要拿得起，也要放得下。拿得起是生存，放得下是生活；
拿得起是能力，放得下是智慧。有的人拿不起，也就无所谓放下；
有的人拿得起，却放不下。拿不起，就会一事无成；
放不下，就会疲惫不堪。人生外在的一切最终丝毫也带不走，
晚放下不如早放下。放下无谓的负担，才能一路自在。
少年去拜访禅师，问：
“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”
禅师回答说：“有四种境界，你可体会其中妙趣：
首先，要把自己当成别人，此是无我；再之，要把别人当成自己，这是慈悲；
而后，要把别人当成别人，此是智慧；最后，要把自己当成自己，这是自在。”
随缘不变，不变随缘。凡事不妄求于前，不追念于后，
从容平淡，自然达观，随心、随情、随理。
明白了人生都是因缘和合，缘聚则成，缘灭则散，
才能在迁流变化的无常中，安身立命，随遇而安。
凡事随缘，皆有禅味。
修行，让心灵回归宁静。今日之痛，源于昨日的放纵；
今生之苦，皆因前世的孽障。于心头置一善念，
让所有的哀怨融化在感恩的心中。
忘不了的，不必刻意忘；放不下的，不要急着放。
于心中默默为那些不好的经历超度，它们的解脱，就是你的解脱。
修行，是用今日的努力，救赎曾经迷失的自己。
行者问老和尚：“您得道前，做什么？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”
行者问：“那得道后呢？”老和尚说：“砍柴担水做饭。”
行者又问：“那何谓得道？”老和尚回答说：
“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；
得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
舍，看起来是给人，实际上是给自己。
给人一句好话，你才能得到别人回你一句赞美；
给人一个笑容，别人才能对你回眸一笑。
舍和得的关系，就如因和果，因果是相关的，舍与得也是互动的。
所以，我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，
因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。
看淡世事沧桑，内心安然无恙。
人活得累，是因为能左右你心情的东西太多。
天气的变化，人情的冷暖，不同的风景，都会影响你的心情。
而它们都是你无法左右的。
看淡了，天无非阴晴，人不过聚散，地只是高低。
沧海桑田，我心不惊，自然安稳；随缘自在，不悲不喜，便是晴天。
压力太大了，往往是由于欲望太大了。
所以，即使你不能完全放下，至少也要懂得少欲知足，
生活中学会随缘，不要让心中的贪欲过度膨胀。
佛陀告诉我们，应该降低贪心、减少欲望，同时还要懂得谅解别人，
不要稍有一点点不开心，就马上怨天尤人。
以随缘的心来面对一切，如此才能活得自在。
人生就是修行，修行得到人生
修行在世俗人们眼里是宗教界人士的事情，其实不然，
所有生命从诞生那一刻起便开始修行，直到神形具灭方才休，
更有甚者形体虽灭仍不休，企图借壳修行或或成功借壳修行。
古人曾对人性本善还是人性本恶争论不休，
其实善恶本无根，皆因修行定。
更何况世间事本无善恶、对错之分，只有正反、阴阳之别。
记得毛主席曾说过：”有人群的地方就有左中右”，
“左中右”是怎么来的？来自“游戏规则”。
我们不竟要问，到底是谁制定的“游戏规则”呢？
“游戏过则”不过是群体智慧的结晶而已，是随着社会文明，
思想进步而逐渐衍生与发展起来的，
任何独裁的“游戏规则”终将在历史的舞台上灭亡。
家、国、天下皆有各自的游戏规则，而且这种规则是潜移默化的，
是与时俱进的。先有规则，才有了善恶是非、好坏对错。
善恶本无根，按游戏规则修善得善，修恶得恶，
正如种瓜得瓜种豆得豆一样的道理。
一个人有一个故事，一个人是一本书，一个人做一次导演，
都各自演绎着自己的人生。人生就像一座绵延起伏的大山，
都有各自的顶峰与低谷，海拔的高低、陡峭与平坦都是各自的选择与造化，
而选择与造化都是修行的必然结果。
人生就是修行，从生命诞生的那一刻开始便接收来自外宇宙的能量与信息，
不断地改变与塑造各自的内宇宙。
自然是奇妙的，一树结果，有酸有甜；一娘生子，有愚有贤。
修行是内外宇宙信息与能量交换转化的一个过程，
各自的差异便形成了大千世界。
修者——改变也，行者——实践也，修与行是人生不断自我改造的一个过程。
而这一过程是在“游戏规则”的绑架之下进行的。如果给人生描绘出轨迹，
就会发现人生的轨迹并不是线性的，而是迂回曲折羊肠小道。
我们各自沿着自己绘制的羊肠小道上山、登峰、下山。
读万卷书，如行万里路，书是什么？是前人行万里路留下的足迹，
是前人的故事，是前人思想的精髓。读书固然重要，
且读书是最有效的修行方法之一，十年寒窗苦，可重走历史的足迹，
借助前人的肩膀，我们可以站得更高，看得更远。
但书是路径，既然是路径，就会有泥潭与沼泽，从古到今，
读书的人不少，但能绕开泥潭与沼泽的人不多，
而更多的人则是被路径绑架，或呈现出路径依附效应。
鹦鹉学舌非真懂，知了鸣叫非真知。
读书要进入书的内心世界，文字乃心声再现，要领悟书的心声。
带着思考与批判读书，及时避开泥潭与沼泽，不断修正与改造自己。
俗话说：“活到老，学到老”，人的一生是在不断的修正与改造中度过的。
什么样的修行得到什么样的人生。而对于思想顽固、愚钝、麻木不仁之辈，
庄子在《庄子·田子方》中发出这样的感慨“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
人生就是修行，修行是积累和营造“胸中日月”，
通过实践行动积累和创造“人间天地”的一次旅行；
修行可以达到意识的清静，不受任何系统，组织，形式的约束和影响；
修行是从迷到觉的一个过程，修行的彼岸是觉而不迷。
【带着赞美启程】
人人都在为赞美奋斗亲人间的赞美，让家庭更加幸福；
师生间的赞美，让教育更加融洽；同事间的赞美，让工作更加和谐；
情人间的赞美，让爱情更加滋润。失败者因为赞美而点燃新的希望，
成功者因为赞美而走向辉煌；小孩因为赞美而天天向上，
大人因为赞美而活得悠然自得；员工因为赞美而积极努力，
领导因为赞美而更有使命感；女人因为因为赞美而更有爱心，
男人因为赞美而更有责任感；妻子因为赞美而漂亮开心，
丈夫因为赞美而更加卖力——赞美的好处无处不在。
赞美就像润滑剂，可以调节人际关系；赞美又像协奏曲，
那和谐悦耳的声音让人如痴如醉；赞美犹如和煦的阳光，
让每一个人都享受到世间的温情；
赞美像擂响的战鼓，时刻给人以鼓舞和激励。
人人都喜欢别人赞美，赞美是一首抒情歌曲，赞美是一首精美诗歌，
如太阳般灿烂，温暖幸福心田。我们需要赞美，如万物需要阳光。
在生活中，人人需要赞美，人人喜欢赞美，这绝不是虚荣心的表现，
而是渴求上进，寻求理解、支持与鼓励的表现。
爱听赞美，出于人的自尊需要，是一种正常的心理。
人们总是自觉不自觉地在他人那里寻找自身存在的价值，
其内心深处都有被重视、被肯定、被尊敬的渴望。
当这种渴望得到实现时，人的许多潜能和真、善、
美的情感便会被奇迹般地激发出来。
赞美是一种精神嘉奖世上除了物质嘉奖之外，
还有一种普遍存在的嘉奖，它就是精神嘉奖。
在所有的精神嘉奖中，赞美排名第一。
赞美别人，并使他们进入一种你期望他们表达的行为方式，
是最令人称心如意的。它不需要花费你一分钱，因此，你不必做预算。
在你使用这种方法时，也不需要得到什么人的批准或者同意，
同时也是风险最小的投资。在所有的精神贿赂中，
赞美是排名第一的贿赂形式。
我还从没有看到过有人真正拒绝过这种行贿形式，
没有看到过有人把送进去的赞美甩出来的。
获取赞美是人的天性。从呱呱坠地的那一刻起，
我们就渴望这一辈子能够不断得到赞美。在家里我们希望得到父母的赞美；
在学校我们渴望得到老师的赞美；在单位我们期望获得领导的赞美；
在朋友交往中我们盼望得到异性的赞美……
赞美是激励我们每一个人积极进取的催化剂；
赞美是我们每一个人赖以生存的精神食粮。
很难想象，如果这个世界没有赞美，你我活着还有什么意义？
赞美是天下最直接的布施佛家讲的布施有财布施、法布施和无畏布施。
财布施：以财物金钱送给贫穷之人，使其能养活色身治疗疾病，
以培养我们舍掉贪心的念头。我们进行财布施能生生世世得大富贵。
法布施：以印造佛经法物送给大众并为人演说，使其能养活智慧之命，
以培养我们大慈的精神。我们进行法布施能得大智慧。
无畏布施：以善巧方便开示心里不安烦恼之人，使其能心无怖畏而得自在，
以培养我们大悲的精神。无畏布施得到的回报是健康长寿。
很明显，按照佛教的理论赞美属于无畏布施，因为它能给人以希望、
信心和继续生活的勇气。
据说，弥勒菩萨和释迦牟尼本乃同时修行，只因为释迦牟尼多修了一些赞美的语言，
因此早于弥勒菩萨三十劫成佛。我们何乐不为？人是为了欢喜才到人间，
所谓“良言一句三冬暖”，讲的就是这个道理。每个人内心深处最持久的、
最深层的渴望，便是对赞美的渴望。
既然如此，我们为何不将这种无须“成本”的“赞美”慷慨地赠与他人呢？
总之，我们不要成为情绪的污染者，而应成为情绪的建设者；
我们不要成为气氛的毒药，而应成为气氛的香水。
其实赞美别人，就是肯定自己，由衷地表达对别人的欣赏，
就是对自己有信心的表现。在别人的优点中，肯定了自己的眼光；
在别人的特色中，肯定了自己的气度；在别人的表现中，肯定了自己的观察。
每个人都是一道风景，是一首诗、一本书，懂得欣赏和赞美，会使风景更加优美；
懂得赞美，会使故事更动人——从赞美的镜子里折射出自己！
当你赞美别人时，你会发现自己拥有无限潜能去感动身边的人。
用赞美试着去改变自己和别人的生活吧！竖起你的大拇指，把话说到对方心坎上！
赞美是人际交往中最能打动人心的语言。
赞美别人，是搞好人际关系最有效的“润滑剂”，
是“于人有利、于己无损而有利”的事，何乐而不为呢！
赞美是一种非常有效而且不可思议的推动力量。每天至少有一分钟赞赏吧！
今天，我们都缺时间，这我理解，但也不至于一分钟时间都抽不出来吧？
哪怕每次沟通中只抽出一分钟，日积月累，也会对自己对他人产生奇迹！
总而言之，如果一个人学会了赞美，就等于拿到了人生的“MBA”。
赞美不是一种虚伪的语言，而是以“爱”为出发点，去欣赏他人的优点，
进而赞美他；用“真诚”的心态，诚心诚意地去发掘他人的特色，
进而赞美他；让自己“愿意”张开眼，去看见别人的优点。
要求自己习惯去开口赞美他人。去观察别人的优点而加以赞美，
不仅让对方快乐，更可以为双方创立良好的新关系。
贴切的赞美往往会爆发出无限美丽的火花。
对客户如此，对同事如此，对家人更应如此，
对所有与你有缘的人都应如此。
让我们一起养成赞美他人的好习惯吧！
让我们每天都带着赞美启程吧！
【伊人婉韵雅致】
2014.4.29.
修行在世俗人们眼里是宗教界人士的事情，其实不然，
所有生命从诞生那一刻起便开始修行，直到神形具灭方才休，
更有甚者形体虽灭仍不休，企图借壳修行或或成功借壳修行。
古人曾对人性本善还是人性本恶争论不休，
其实善恶本无根，皆因修行定。
更何况世间事本无善恶、对错之分，只有正反、阴阳之别。
记得毛主席曾说过：”有人群的地方就有左中右”，
“左中右”是怎么来的？来自“游戏规则”。
我们不竟要问，到底是谁制定的“游戏规则”呢？
“游戏过则”不过是群体智慧的结晶而已，是随着社会文明，
思想进步而逐渐衍生与发展起来的，
任何独裁的“游戏规则”终将在历史的舞台上灭亡。
家、国、天下皆有各自的游戏规则，而且这种规则是潜移默化的，
是与时俱进的。先有规则，才有了善恶是非、好坏对错。
善恶本无根，按游戏规则修善得善，修恶得恶，
正如种瓜得瓜种豆得豆一样的道理。
一个人有一个故事，一个人是一本书，一个人做一次导演，
都各自演绎着自己的人生。人生就像一座绵延起伏的大山，
都有各自的顶峰与低谷，海拔的高低、陡峭与平坦都是各自的选择与造化，
而选择与造化都是修行的必然结果。
人生就是修行，从生命诞生的那一刻开始便接收来自外宇宙的能量与信息，
不断地改变与塑造各自的内宇宙。
自然是奇妙的，一树结果，有酸有甜；一娘生子，有愚有贤。
修行是内外宇宙信息与能量交换转化的一个过程，
各自的差异便形成了大千世界。
修者——改变也，行者——实践也，修与行是人生不断自我改造的一个过程。
而这一过程是在“游戏规则”的绑架之下进行的。如果给人生描绘出轨迹，
就会发现人生的轨迹并不是线性的，而是迂回曲折羊肠小道。
我们各自沿着自己绘制的羊肠小道上山、登峰、下山。
读万卷书，如行万里路，书是什么？是前人行万里路留下的足迹，
是前人的故事，是前人思想的精髓。读书固然重要，
且读书是最有效的修行方法之一，十年寒窗苦，可重走历史的足迹，
借助前人的肩膀，我们可以站得更高，看得更远。
但书是路径，既然是路径，就会有泥潭与沼泽，从古到今，
读书的人不少，但能绕开泥潭与沼泽的人不多，
而更多的人则是被路径绑架，或呈现出路径依附效应。
鹦鹉学舌非真懂，知了鸣叫非真知。
读书要进入书的内心世界，文字乃心声再现，要领悟书的心声。
带着思考与批判读书，及时避开泥潭与沼泽，不断修正与改造自己。
俗话说：“活到老，学到老”，人的一生是在不断的修正与改造中度过的。
什么样的修行得到什么样的人生。而对于思想顽固、愚钝、麻木不仁之辈，
庄子在《庄子·田子方》中发出这样的感慨“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
人生就是修行，修行是积累和营造“胸中日月”，
通过实践行动积累和创造“人间天地”的一次旅行；
修行可以达到意识的清静，不受任何系统，组织，形式的约束和影响；
修行是从迷到觉的一个过程，修行的彼岸是觉而不迷。
【带着赞美启程】
人人都在为赞美奋斗亲人间的赞美，让家庭更加幸福；
师生间的赞美，让教育更加融洽；同事间的赞美，让工作更加和谐；
情人间的赞美，让爱情更加滋润。失败者因为赞美而点燃新的希望，
成功者因为赞美而走向辉煌；小孩因为赞美而天天向上，
大人因为赞美而活得悠然自得；员工因为赞美而积极努力，
领导因为赞美而更有使命感；女人因为因为赞美而更有爱心，
男人因为赞美而更有责任感；妻子因为赞美而漂亮开心，
丈夫因为赞美而更加卖力——赞美的好处无处不在。
赞美就像润滑剂，可以调节人际关系；赞美又像协奏曲，
那和谐悦耳的声音让人如痴如醉；赞美犹如和煦的阳光，
让每一个人都享受到世间的温情；
赞美像擂响的战鼓，时刻给人以鼓舞和激励。
人人都喜欢别人赞美，赞美是一首抒情歌曲，赞美是一首精美诗歌，
如太阳般灿烂，温暖幸福心田。我们需要赞美，如万物需要阳光。
在生活中，人人需要赞美，人人喜欢赞美，这绝不是虚荣心的表现，
而是渴求上进，寻求理解、支持与鼓励的表现。
爱听赞美，出于人的自尊需要，是一种正常的心理。
人们总是自觉不自觉地在他人那里寻找自身存在的价值，
其内心深处都有被重视、被肯定、被尊敬的渴望。
当这种渴望得到实现时，人的许多潜能和真、善、
美的情感便会被奇迹般地激发出来。
赞美是一种精神嘉奖世上除了物质嘉奖之外，
还有一种普遍存在的嘉奖，它就是精神嘉奖。
在所有的精神嘉奖中，赞美排名第一。
赞美别人，并使他们进入一种你期望他们表达的行为方式，
是最令人称心如意的。它不需要花费你一分钱，因此，你不必做预算。
在你使用这种方法时，也不需要得到什么人的批准或者同意，
同时也是风险最小的投资。在所有的精神贿赂中，
赞美是排名第一的贿赂形式。
我还从没有看到过有人真正拒绝过这种行贿形式，
没有看到过有人把送进去的赞美甩出来的。
获取赞美是人的天性。从呱呱坠地的那一刻起，
我们就渴望这一辈子能够不断得到赞美。在家里我们希望得到父母的赞美；
在学校我们渴望得到老师的赞美；在单位我们期望获得领导的赞美；
在朋友交往中我们盼望得到异性的赞美……
赞美是激励我们每一个人积极进取的催化剂；
赞美是我们每一个人赖以生存的精神食粮。
很难想象，如果这个世界没有赞美，你我活着还有什么意义？
赞美是天下最直接的布施佛家讲的布施有财布施、法布施和无畏布施。
财布施：以财物金钱送给贫穷之人，使其能养活色身治疗疾病，
以培养我们舍掉贪心的念头。我们进行财布施能生生世世得大富贵。
法布施：以印造佛经法物送给大众并为人演说，使其能养活智慧之命，
以培养我们大慈的精神。我们进行法布施能得大智慧。
无畏布施：以善巧方便开示心里不安烦恼之人，使其能心无怖畏而得自在，
以培养我们大悲的精神。无畏布施得到的回报是健康长寿。
很明显，按照佛教的理论赞美属于无畏布施，因为它能给人以希望、
信心和继续生活的勇气。
据说，弥勒菩萨和释迦牟尼本乃同时修行，只因为释迦牟尼多修了一些赞美的语言，
因此早于弥勒菩萨三十劫成佛。我们何乐不为？人是为了欢喜才到人间，
所谓“良言一句三冬暖”，讲的就是这个道理。每个人内心深处最持久的、
最深层的渴望，便是对赞美的渴望。
既然如此，我们为何不将这种无须“成本”的“赞美”慷慨地赠与他人呢？
总之，我们不要成为情绪的污染者，而应成为情绪的建设者；
我们不要成为气氛的毒药，而应成为气氛的香水。
其实赞美别人，就是肯定自己，由衷地表达对别人的欣赏，
就是对自己有信心的表现。在别人的优点中，肯定了自己的眼光；
在别人的特色中，肯定了自己的气度；在别人的表现中，肯定了自己的观察。
每个人都是一道风景，是一首诗、一本书，懂得欣赏和赞美，会使风景更加优美；
懂得赞美，会使故事更动人——从赞美的镜子里折射出自己！
当你赞美别人时，你会发现自己拥有无限潜能去感动身边的人。
用赞美试着去改变自己和别人的生活吧！竖起你的大拇指，把话说到对方心坎上！
赞美是人际交往中最能打动人心的语言。
赞美别人，是搞好人际关系最有效的“润滑剂”，
是“于人有利、于己无损而有利”的事，何乐而不为呢！
赞美是一种非常有效而且不可思议的推动力量。每天至少有一分钟赞赏吧！
今天，我们都缺时间，这我理解，但也不至于一分钟时间都抽不出来吧？
哪怕每次沟通中只抽出一分钟，日积月累，也会对自己对他人产生奇迹！
总而言之，如果一个人学会了赞美，就等于拿到了人生的“MBA”。
赞美不是一种虚伪的语言，而是以“爱”为出发点，去欣赏他人的优点，
进而赞美他；用“真诚”的心态，诚心诚意地去发掘他人的特色，
进而赞美他；让自己“愿意”张开眼，去看见别人的优点。
要求自己习惯去开口赞美他人。去观察别人的优点而加以赞美，
不仅让对方快乐，更可以为双方创立良好的新关系。
贴切的赞美往往会爆发出无限美丽的火花。
对客户如此，对同事如此，对家人更应如此，
对所有与你有缘的人都应如此。
让我们一起养成赞美他人的好习惯吧！
让我们每天都带着赞美启程吧！
【伊人婉韵雅致】
2014.4.29.
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