净土法门：生活在世间是为了什么？+鬼神应不应该崇拜？
个人日记
生活在世间是为了什么？
我们这一次到这个世间，究竟是来干什么的？目的何在？这个问题很难答复。你看看这个社会上，我们同修也不免，每天追求财富，天天想发财，忙得不亦乐乎，这个目的不是真的，为什么不是真的？纵然你有再多的财产，你死后全部都要给别人，如果人生以这个为目标，那真是愚痴到了极处！
人到底到这个世间来是干什么的？释迦牟尼佛告诉我们，一切众生在六道轮回，是来酬偿业报的。这是什么？这是事实真相。我们过去生中造的善业，这一生来享福；过去生中造的不善业，这一生来受罪，这就是佛所讲的“人生酬业”。过去的因，现在受果报，这不是人生的目的，人生要以此为目的，那就可悲，为什么？每况愈下，你决定往下坠落。所以人生在世最重要的是接受教育。人所以异于禽兽者无他，只是接受圣贤教育而已。圣贤的教育帮助我们破迷开悟，提升自己的境界，这个目的正确！我们这一生在人道，来生提升到天道，从天道提升到超越轮回、超越三界，这个目的纯正。
人生的意义何在？意义就是要和一切众生和睦相处。你在一生当中，心里面对一切人、一切众生没有丝毫怨恨的念头，你这一生过得有意义；你还有冤家对头，那就很糟糕！怎样才能做到这个境界？必须要有相当的觉悟，你才有能力化敌为友。
人生的价值何在？在佛法里面讲，人生真正的价值，就是在“弘法利生，续佛慧命”，这个价值是真实的，决定不落空，这是真实功德，不会随我们死亡而消灭。世间一切有为法，所谓是“生不带来，死不带去”，聪明人要为带得去的去努力。“弘法利生，续佛慧命”的功德可以带得去的，由此可知，人生在世，不能不做好事，一定要知道——种善因得善果，造恶业必定有恶报。
节录自-轻松学佛法
鬼神应不应该崇拜？
现在这个世间，纵然是学佛的人，拜鬼神的人非常之多，这在今天是非常平常的事，他不晓得，这是迷、这是邪、这是染！现在是乱世，灵界的讯息很普遍，无论在哪个国家地区常常遇到，所以有些人很崇拜鬼神。但是诸位一定要知道，跟鬼神往来，你一定要有智慧，一定要有定力；否则的话，你这一生都要受它的迷惑、受它的摆布！
鬼神应不应该崇拜？不应该崇拜，但是要礼敬。《华严经》上告诉我们，“礼敬诸佛”，这是应该的，为什么？鬼神是众生，他也有佛性。既有佛性，他现在闻佛法，将来也必定成佛，所以礼敬是平等的。能不能信他？你要像孔子所说的，“听其言而观其行”，你不能盲从。他的言要是正，可以接纳，可以做为生活或者是工作、学习的参考；如果他说的不是正法是邪法，那我们对他“敬而远之”。“远之”是什么意思？完全不能接受他。这个样子，你就不受其害。你要是盲从的话，你肯定受害，你一受害，你就很难回头！
我们佛弟子不拜鬼神。不拜鬼神，是与我们自己不相干的鬼神，你不必去拜他；你要是拜他，那就是谄媚、巴结。佛教给我们要“孝养父母、奉事师长”，所以我们对于父母祖先、至圣先师，应当要拜，应当要祭祀。印光大师他非常赞叹《安士全书》，《安士全书》是前清周安士居士编辑的。周居士对待鬼神的态度，是我们学佛人的好榜样。他到鬼神庙，他也烧香，也问讯。
三宝弟子不拜鬼神，为什么？鬼神担当不起。你拜他，他赶紧让位，他不敢接受你的礼拜。给他问讯可以，周安士不但问讯，而且还给他说法，劝他皈依三宝，劝他断除杀心。鬼神嗔恨心重，杀业很重，你得罪他，他会找你麻烦！劝他素食，不要接受荤腥的祭祀，劝他念佛求生净土，这是佛弟子对待鬼神最好的态度！这是我们应当要学习的。
《净影疏》里头说得也不错，烦恼习气什么最重？欲望。欲望没有止境、没有底限，所以古人对于这桩事情是严厉的防范，从小就教导不贪、不瞋、不痴。佛如是教人，中国古代老祖宗，古圣先贤，没有一个不重视教人离欲；佛法是完全断绝，世间法要有节度，不能太过分，太过分感召来的是灾难。
今天的世界，为什么会变成这个样子？就是人的欲望被物质、金钱引发出来了，这一发出来之后没有办法收拾，他回不了头。他有一个亿还想十个亿，有十个亿还想一百个亿，有一百个亿他想一千个亿，有一千个亿他想有一万个亿，乃至于把整个地球给他，他都不满足，这个灾难就来了，为什么？你没有那么大的福报。
欲望跟福报要相称。人间福报大小不一样，地位高下不一样，你在什么样的地位，拥有什么样的财富，它有一个标准，不超过这个标准非常好，那叫享福；超过这个标准，虽然得的多，你没有福报。为什么？你有烦恼，你操心，患得患失，起心动念、言语造作你在造罪业。
罪业就很可怕，往前面看，来生就是三途，说不定就堕地狱，那个时候后悔莫及。必须要控制自己的欲望，这就是坏诸欲堑的意思，要把它战胜。中国古圣先贤把这个摆作第一条。
释迦牟尼佛讲经教学，八相成道说法，第一条是「破烦恼城，坏诸欲堑，洗濯垢污，显明清白」，这在第一条。我们科题上是破迷启悟，显明清白就开悟了，前面三句是破迷。摆在第一条你就晓得，它不是小问题，它是大问题，你这一生将来是到善道、是到恶道，还是到净土，关键在此地。
六道凡夫哪个没有欲望？没有欲望他就成佛、成阿罗汉了，最少他也是阿罗汉，见思烦恼断了，他还有尘沙、无明。所以佛在《华严经》上告诉我们，「一切众生本来是佛」，这句话是真的不是假的，确确实实是佛。佛为什么变成六道凡夫？就是被欲望所累，因为你有欲望，你变成六道凡夫。
欲望天天增长，没有衰退，所以愈迷愈深，业愈造愈重。你做的那些事情，无论是好事、是坏事，统统为的是欲望，不知道欲望是假的。这个欲望的因感召的果报，这个果报就是六道，六道从哪里来的？就这么来的。所以六道轮回是自己造的，自己的善业造三善道，自己的恶业造三恶道。
在轮回当中无非是自作自受，与别人不相干，别人来劝我们作恶，主宰在自己，如果我心里清楚明白，不造业。不但不造恶业，善业也不作，为什么？善业生三善道，出不了六道轮回，在六道里头日子好过一点而已。既然出不了六道轮回，佛给我们讲的话是真的，无量劫当中，你肯定在恶道的时间长，在善道的时间短，这是事实，多么可怕！
文章恭录—2014净土大经科注第88集2014/08/08
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