恩師上首下愚上師準提學，百問百答
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问：常随佛学与恒顺众生的内涵是什么？日常生活中如何常随佛？
师：我们懂得请转法轮、请佛住世、念念不离正念，念念都在正知正见中，这便 是很实际的常随佛学，常随佛学不是说你一天到晚把经典捧在手中，更重要 的是念念之间不颠倒，能够把握到佛陀所教导的三无漏学，戒学、定学、慧 学，戒定慧统摄了一切佛学。戒学；一切所作为如理如法，定学；不乱为 定，你不散乱本身就是定，这样的心能够了了分明，慧学；念念之间皆不离 本来清净的自性，如此便是与佛常相左右。
至于能恒顺众生，也就是恒顺自己，自己的心在任何情况下都觉得很顺，都 没有被境界逆到。恒顺众生同时也是随随处展现的种种善巧方便，是智慧的 妙用。跟什么人都可以交上朋友，跟任何人都能结上法缘，这是恒顺众生的 本事，要观察每个人的根器，说法要跟他的根器对应。恒顺众生最主要、最 贴切的行为是菩萨四摄法，同事、利行、布施、爱语。
[同事]，就是晓得他人的想法、他人的需要，以对方的立场为立场，以对方 的需要为需要，对症下药，与之共事，他人才会却得贴心相应，。才能打动 他去解决问题，所以，同事是种体谅，是种包容，这是行菩萨道路的用 心。
[利行]，就是对他要有帮助，这样你的话他才容易听得进去，引谓应病矛 药，他生什么病，你给他什么药。禅宗祖师的教育方法打棒子，是看准对方 的一个弊端，把他点化了，解决他的急患，这也是同事，晓得他的困难、弱 点，等于帮对方把毒瘤捅破了。所以，菩萨低眉是慈悲，金刚怒目也是慈 悲，这也是同事。是看得准，拿得稳，真正在帮助对方。
我们一般人接受得了柔和正面的教育，反面教育却接受不了。禅宗祖师的名 言；[夺饥人之食，驱耕夫之牛]。禅宗祖师用金刚怒目之法，把你的执着破 掉，你才能大彻大悟。这些都是善知识的妙用，正面、反面教育，都是对你 有好处。好比一个孩子，在地上爬，看到鸡屎，张起嘴巴就要吃，母亲上去 一巴掌把鸡屎打掉，孩子哇哇大哭，你说这是不是慈悲啊？这叫悲者拔苦， 虽金刚怒目，也是利行。而这也即是一种[布施]，启发别人的智慧布施。布 施要真正的对方有实际的利益。
一般人都能接受的是[爱语]，爱语就是说好听的，对方喜欢听的，这是菩萨 低眉的表现。所以菩萨用心处处是慈者与乐，悲者拔苦，懂得中摄法，正面 反面你能应用得很纯熟，对方会感受到的。
这样说来，恒顺众生也等于在广结善缘，否则便是广结恶缘。我们在家里、 工作岗位上，如何得到家人、同事的尊重，关键看你懂不懂得恒顺，恒顺众 生是智慧，也是慈悲，没有智慧就不懂得恒顺，没有慈悲就不懂得宽容。
顶礼恩师、合十
菩提树[善传融]打阅
待续
师：我们懂得请转法轮、请佛住世、念念不离正念，念念都在正知正见中，这便 是很实际的常随佛学，常随佛学不是说你一天到晚把经典捧在手中，更重要 的是念念之间不颠倒，能够把握到佛陀所教导的三无漏学，戒学、定学、慧 学，戒定慧统摄了一切佛学。戒学；一切所作为如理如法，定学；不乱为 定，你不散乱本身就是定，这样的心能够了了分明，慧学；念念之间皆不离 本来清净的自性，如此便是与佛常相左右。
至于能恒顺众生，也就是恒顺自己，自己的心在任何情况下都觉得很顺，都 没有被境界逆到。恒顺众生同时也是随随处展现的种种善巧方便，是智慧的 妙用。跟什么人都可以交上朋友，跟任何人都能结上法缘，这是恒顺众生的 本事，要观察每个人的根器，说法要跟他的根器对应。恒顺众生最主要、最 贴切的行为是菩萨四摄法，同事、利行、布施、爱语。
[同事]，就是晓得他人的想法、他人的需要，以对方的立场为立场，以对方 的需要为需要，对症下药，与之共事，他人才会却得贴心相应，。才能打动 他去解决问题，所以，同事是种体谅，是种包容，这是行菩萨道路的用 心。
[利行]，就是对他要有帮助，这样你的话他才容易听得进去，引谓应病矛 药，他生什么病，你给他什么药。禅宗祖师的教育方法打棒子，是看准对方 的一个弊端，把他点化了，解决他的急患，这也是同事，晓得他的困难、弱 点，等于帮对方把毒瘤捅破了。所以，菩萨低眉是慈悲，金刚怒目也是慈 悲，这也是同事。是看得准，拿得稳，真正在帮助对方。
我们一般人接受得了柔和正面的教育，反面教育却接受不了。禅宗祖师的名 言；[夺饥人之食，驱耕夫之牛]。禅宗祖师用金刚怒目之法，把你的执着破 掉，你才能大彻大悟。这些都是善知识的妙用，正面、反面教育，都是对你 有好处。好比一个孩子，在地上爬，看到鸡屎，张起嘴巴就要吃，母亲上去 一巴掌把鸡屎打掉，孩子哇哇大哭，你说这是不是慈悲啊？这叫悲者拔苦， 虽金刚怒目，也是利行。而这也即是一种[布施]，启发别人的智慧布施。布 施要真正的对方有实际的利益。
一般人都能接受的是[爱语]，爱语就是说好听的，对方喜欢听的，这是菩萨 低眉的表现。所以菩萨用心处处是慈者与乐，悲者拔苦，懂得中摄法，正面 反面你能应用得很纯熟，对方会感受到的。
这样说来，恒顺众生也等于在广结善缘，否则便是广结恶缘。我们在家里、 工作岗位上，如何得到家人、同事的尊重，关键看你懂不懂得恒顺，恒顺众 生是智慧，也是慈悲，没有智慧就不懂得恒顺，没有慈悲就不懂得宽容。
顶礼恩师、合十
菩提树[善传融]打阅
待续
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