【闻其名号】净土法门，依善导大师，才不会自误误人
个人日记
善导大师在著作里，有时候讲“异学异见”，有时候讲“别解别行”。
“异”是不同。异学异见指圣道门的修行者，他们学的跟我们不一样，见解就不一样。
“自性就是弥陀，何必更念弥陀？唯心即是净土，何必更求往生？”他们在这个世界，就想自己达到自性弥陀、唯心净土，跟我们所学、所宗不一样，这叫“异学异见”。
“别”是同中有别。就是说 ：他也愿生极乐净土，大方向一样，但没有遵循阿弥陀佛的本愿称名，理解和行持有差别，叫“别解别行”。
“妄说见解”：不是按照阿弥陀佛的本愿称名，而是说他个人的见解。
“迭相惑乱”：有人一听，就迷惑了；一迷惑，心中就动乱了。
“老王啊！我听说这样不行啊！”老王听到之后，又去“弘法”了 ：“老李啊！这样不行啊！”老李听到之后，又去“弘法”了 ：“老张啊！这样不行啊！”你吓唬我，我吓唬你，你迷惑我，我迷惑你，这叫“迭相惑乱”。
那些“迭相惑乱”的话，大家不要讲，也不要听。我们要依据净土三部经、善导大师的解释，我们要听东岸释迦牟尼佛的发遣和西岸阿弥陀佛的召唤。从古到今，“迭相惑乱”的人并不少见。
印光大师讲 ：古来有不少人拿通途的“以戒定慧，断贪瞋痴”这种教法来论净土法门，还认为自己在弘扬佛法，其实是在自误误人。
(摘自东方出版社《善导大师的净土思想》)
(因编辑需要，略有改动)
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