【李誌輝】《我們遠去的家園》中國首輯原創地理音樂唱片
个人日记
我們遠去的家員 Home That We Far Go To 藝人： 李誌輝 語種： 國語 唱片公司： 中國科學文化音像出版社 發行時間： 2005年01月01日 專輯風格： 輕音樂 Easy Listening 幾千年歷史的沈澱，在中華大地上留下了壹個個散發著民族文化之光的鄉村聚落： 大理、平遙、鳳凰城……多彩的形態，古樸的民風， 獨特的建築以及深厚的文化底蘊，使得這些古城鎮散發出各有千秋的鮮明特質。 這些美麗而古老的家員，正飽受著城市化洪流的侵蝕，壹天天從我們的視野裏遠去。 通過音樂的指引，穿越歷史的風景線，走近這些田員牧歌般的家員，去領略其中的神韻,正是這張CD的意旨所在。 專輯收錄的樂曲均為原創，民間樂器自然古樸的原音與現代音樂表現手法相結合，揉合出耐人尋味的聽覺效果。 每壹首樂曲旋律的主題均提煉於當 地的音樂元素： 或歡快活發、或神秘浪漫、或精致優雅、或古樸凝重……但同洋都那麼自然而流暢， 展開壹幅幅迷人風景，講述壹個個動人的故事，在悠揚的旋律中抵達內心的間單和寧靜。 《 青瓦白墻戀徽州》 走在寂廖的雨巷 仿佛可以看到 那個丁香壹樣的姑娘 結著醉人的愁怨 讓湯顯祖“情不知所起，壹往而深”的地方，正是徽州。 這個位於位於皖南山區的小城，被連綿的群峰環抱，自成壹片風景獨好的天地。 城內古街、古巷、古樓、古橋、古坊、古塔、古井......交織出古樸的風采。 那種從宋詞中飄出的清麗婉轉、那些氤氳在黑白分明的建築和月塘波影裏的古意，正是徽州獨有的韻味。 建築是凝固的音樂，而徽州的鄉土建築是音樂曲風中最原始的壹章，古樸而直率。 延承著豐富的歷史文化信息，掩映與山林之間。 那壹幢幢因勢而就、鱗次櫛比的古民居，錯落有致、青瓦白墻的馬頭墻，玲瓏精致的“水口園林”， 將建築精華與徽州地理環境緊密有機的結合，鑄就了“天人合壹”的人文景象。 木、石、磚三雕皆巧奪天工，自然大方而又不失古樸典雅，呈現著民間建築少有的厚重和大氣， 從中不難體會出徽州人篤守古制、推崇儒學的思想，也不難想象當初徽商的輝煌。 由於儒家思想的影響，文治教化，他們象所有的古村落那樣，很註意風水的因素， 山為骨架，水為血脈，山水相依，營造出壹種“文房四寶”皆備的人傑地靈的寶地，顯示著徽商“賈儒結合”的特性。 徽州文化豐富的內涵在徽派建築、徽商的“賈儒結合”、新安畫派、徽州雕刻、茶葉、 文房四寶等各個層面都形成了獨特的流派和風格， 值的壹提的還有徽劇，它是徽州藝人經過吸收和衍變而形成的壹個劇種， 在清代中期風靡全國。四大徽班進京，把徽劇推向了高潮，也從另壹個側面反映了徽州文化深厚的內涵。 秀麗的山水和古樸的建築完美交融，形成徽州風景中濃墨重彩的壹筆。 在徽州的街巷裏行走，是令人心醉的。 看似冷漠的青瓦白墻夾雜著多少人生的熱望，在似水流年中漸漸斑駁的，還有殘缺的夢境。 “賞心樂事誰家院，良辰美景奈何天”。 靜坐在月塘的水邊，相看儼然，相對無言。 誰家的燈還亮著？溫暖的燈光仿佛已經存在了許多許多年。 《陽朔美景畫中遊》 徐徐打開自然美的畫卷 青山綠水的韻致 呼喚靈魂的皈依 “桂林山水甲天下”，然而桂林之美，還在陽朔。 這個玲瓏的小城，山青，水秀、洞奇、石美，宛若壹個放大了的盆景，倘徉其中，如同人在畫中遊。 陽朔正處於百裏漓江風景最為秀美的地段，兩岸奇峰林立，翠竹叢叢， 奇峰和翠竹倒影在澄碧的江面上，形成壹幅獨壹無二的山水長卷， 境內挺拔俊秀的奇峰兩萬多座，蜿蜒於萬山叢中的河流十七條，被徐霞客譽為“碧蓮玉筍世界”。 泛舟而下，沿途的自然風光讓人目不暇接。 夜晚的小城，竹筏搖曳，漁火點點，屋檐下連綴的燈籠亮著微黃的光，恍惚中疑是回到某個久遠的年代。 到了陽朔，西街當然是不可不領味的地方。 它和大理洋人街、麗江古城的酒吧街聲名並列，同是東西文化親吻、碰撞、奇妙地相遇之處。 三步壹旅店，五步壹酒吧，店門口的各色招牌，壹律是中英文對照。 無論晴雨，西街的遊人總是絡繹不絕。 有民間藝人在專註地拉著二胡，有年輕的遊客坐在路邊悠閑地曬太陽， 有穿著文化衫散步的遊人，往往三五壹群，操著不同的語言聊著天。 在西街，酒吧的服務員，導遊的大媽，甚至賣水果的老太婆，脫口而出的外語水平會讓妳驚訝…… 整個西街散發出壹種獨有的文化氛圍。 很有意思的是，西街的遊客，有不少來了就舍不得走，幹脆就此住下。 少則壹兩月，多則壹兩年，在其他地方賺足了錢，就到陽朔來享受休閑愜意的生活。 每天睡到自然醒，有空騎著自行車，沿著田間小道轉悠。 或者隨便找間酒吧壹坐就是壹下午。 酒吧中西餐都供應，在這裏不難吃到正宗的西餐，因為不少餐廳的老板就是在此安了家的老外。 或者來盤麻辣漓江魚，已經足以讓人垂涎欲滴。 吃飽喝足，泛舟漓江，不時會有傳來清亮率直的山歌，提醒妳原來這是劉三姐的故鄉...... 在陽朔街上隨便壹走，可以聽到的口音越來越多。 陽朔既是古老的，又是現代的，既是傳統的，又是開放的。 不變的是純樸自然的民風讓生活變得如此簡單。 《水墨丹青鳳凰城》 更容易引發共鳴 就象樸拙的美 純粹而簡單 卻更加震撼人心 世界認識鳳凰，源於沈從文先生的《邊城》。 壹彎清澈的沱江水穿城而過，壹座南華山擁抱著清代老城樓，壹架架窄窄的石墩小木橋， 壹幢幢古香古色的、融註著濃郁土家風韻的吊腳樓， 壹座飽經風霜的黃絲橋老城堡，壹道歷經風雨的南方古長城， 還有壹群聞名世界、流芳百世的文人才俊，構築了壹幅完美的水墨丹青畫卷，這便是鳳凰古城， 多少文人魂牽夢繞的故鄉。這是壹座沈靜而悠遠的邊城，連綿的梯田圈出湘西無限風光。 遠眺之處，盡是煙霧繚繞，重巒叠章，空氣清涼新鮮，飄著青草的氣息。 穿城而過的沱江是鳳凰的靈魂，河水清澈澄靜，清晰可見河底的水草隨著水波飄舞。 幾葉小舟輕輕劃過，長長的槁在沈澱的江水中留下時光的痕跡。 沿著沱江兩岸，時時傳來淘米洗衣的苗家女隨意的小曲。 江水如此瀲灩，情懷如此宜人。 臨水而建的吊腳樓，是鳳凰古城最具苗族特色的古建築，屋頂歇山起翹，說不出的靈氣與精美。 連推窗遠眺的居家人，都成為壹道充滿溫馨情感的風景線。 江也好，樓也好，在遠處迷濛的南華山重巒碧章的映襯下顯得既幽靜淡雅，又格外生動。 整個小城縈繞著的古樸純真湘西情調，苗族風情。 傳說中那對由此展翅高飛的鳳凰，為這座美麗的古城增添了幾分祥瑞與恬美。 《青稞飄香日喀則》 飄蕩在空曠的大地上 香噴噴的青稞飯 熱辣辣的青稞酒讓心兒醉了 醉了 日喀則藏語稱“喜噶次”，意為“如意莊園”，位於雅魯藏布江和年楚河匯合處的寬闊河谷平原上， 背靠雄奇壯觀的尼瑪山，市內道路規劃整齊，建築形式獨特，名勝古跡眾多。是壹座古老的城市。 日喀則是藏傳佛教“花教”的發祥地，也是第二世班禪索朗木曲朗、三世班禪羅桑頓珠、四世班禪羅桑曲結、 第二世***根敦嘉措的故鄉。 數不清這裏有多少寺廟，多少教派。 僧侶們每年要舉行“神舞節”，據說是由七世班禪發起的。 本來是跳神驅鬼的宗教儀式，已經演化成壹年壹度的傳統節日。 這裏的人家，外墻大多為紅白黑三重顏色塗成，看上去莊重而肅穆，用手撫上去，指尖也似乎感到了輕輕的顫栗。 人少地廣的日喀則，天高地遠，放眼望去，藍藍的天，綿白的雲，青青的草，明媚的陽光，壹切都顯得那麽純凈。 壹朵花，真的就是壹個天堂了。在這裏生活的人，自然有著質樸開朗的性情。 後藏地區素有“歌舞之鄉”的美譽，民間舞蹈以熱烈歡快的“堆諧”最為常見， 還有場面宏大的“果諧”，各地都有極具特色的民間舞蹈。 民歌有情歌、牧歌、酒歌、祝福歌等多種形式，在勞動和生活中男女老少隨編隨唱， 自娛自樂，高興之時，隨意高歌起舞，臉上寫滿豪情和樂觀。 日喀則的居民，壹年要過四次年：公歷的元旦、農歷的春節、西藏的藏歷年和後藏的藏歷年。 生活在楚河谷的農民，最看重的還是後藏的藏歷年，也過得最為隆重熱鬧。 在日喀則地區，人們離不開的，還有青稞。這種簡單的日常食品，似乎被賦予了某種特殊的意義。 他們把青稞做成飯，做成點心，做成酒，融進歌裏詩裏，讓平常的日子，都飄著青稞的清香。 任何來到日喀則的客人，吃壹口香噴噴的青稞飯，品壹下熱辣辣的青稞酒，感受著當地人的質樸和熱情， 都會讓浮躁的心，回歸於簡單與平和。 《 曲阜孔儒風》 翻越了萬水千山 厚重的樂聲中 隱約可見 來時的路 要看五千年中國，要到曲阜！上古三皇五帝中，有4人在曲阜留下了活動蹤跡，三人在此建都。 中國古代六大聖人均與曲阜關系密切，至聖孔子、亞聖孟子、復聖顏子、述聖子思生於曲阜， 元聖周公封地在曲阜，宗聖曾子壹生大部分時間在曲阜度過。 中國工匠始祖魯班也是曲阜人。 如此眾多的“祖”字輩人物雲集於此，令後人仰慕之余，又驚嘆不已。 曲阜是當之無愧的 “東方聖城”。春秋末期， 壹位亙古偉人橫空出世，偉大的思想家、教育家、政治家孔子在這裏誕生。 古人曾形象的比喻道：天不生仲尼，萬古如長夜。 早在2500年前，孔子就使人類文明攀上了壹個讓後人仰望的高峰。 他所創立的儒家文化影響和鑄就了中華民族的基本性格特征、思維方式和行為模式，對人類歷史產生了深遠影響。 從西周到東漢，這裏壹直是魯國國都，成為齊魯文化的發源地， 更孕育了中華主流文化，是當之無愧的文明聖土，她在人類文明史上的地位無可比擬。 孔子是曲阜的驕傲，但曲阜不僅僅擁有孔子。 在至聖孔子之前，元聖周公受封於曲阜；在孔子之後， 復聖顏子、宗聖曾子、述聖子思、亞聖孟子等壹脈相承，孔融、孔安國、孔尚任、孔廣森、桂馥等名人輩出。 這裏大規模、高品味的文化遺存令人嘆為觀止。 宋真宗為紀念黃帝，在壽丘修建了多達千余間宮室的景靈宮， 保留下來的“慶壽碑”、“宣和碑”是我國現存最大的石碑；有“東方金字塔”之稱的少昊陵墓， 以壹萬塊巨石對其壘砌保護，形成獨特的建築，更是奇跡般的保留下來。 顏廟、龍山九漢墓群、尼山孔廟、孔子出生地夫子洞、周公廟、孟母林、孟子故居等古跡是文明傳承的歷史見證， 孔廟、孔府、孔林更被稱為“人類文明史上的孤例”，列入了世界文化遺產名錄...... 《情滿康定》 別樣的情和韻 婉轉低徊的旋律 就象靜謐的夜晚 那壹輪滿月 發出清亮而柔美的光 康定城古為荒野草灘，是牧人遊牧活動場所。 自茶馬互市以來，西去東來的過客都喜在此熱茶“打尖”（歇息）， 藏、漢、蒙、滿、回族的民俗及文化事業在此鼎立，進而互融互吸， 康定城文化形成獨具個性異於藏區、別於漢地的文化現象，這在清代、民國時特別顯現而別具風味。 如今的康定城，折多河和雅拉河仍然奔流不息， 河中多有巨石怪礁，各具形態的公主橋、將軍橋、彩虹橋、拱狀中橋、下橋等橫臥其上。 橋拱都以水泥為板，藏式彩色吉祥結圖案裝飾，三山環列蒼翠誘人。 城郊溫泉、湖泊、大小電站星羅棋布，形成具有自然美的城市， 雖是小城，猶如玲瓏盆景，美景四布。 由於無空氣汙染，這裏的天空常是藍天白雲，叫人心曠神怡。 康定，是盛產情歌的地方。 康定因情歌而變得更加美麗。這裏是藏漢文化的結合部， 也是是歷史上南北民族頻繁遷徒的“民族走廊核心地帶”（費孝通語）和藏漢民族“茶馬戶市”的中心； 風景優美，文化積澱深厚，是民族風情絢爛的聖潔之地。 人們在工作、生活、勞作中，產生了許多民間小調，《康定情歌》 （又名《跑馬溜溜的山上》）就是壹首流傳於我國西南地區的傳統民歌。 旋律流暢、優美，情緒高昂、熱烈，感情深摯、委婉。 歌詞每段兩句，中間加用了襯詞，既活躍了節奏，舒展了歌腔，又使歌曲更加風趣、生動。 這首民歌於抗戰時期為專業音樂工作者所收集、加工、演唱， 以後流播全國，家喻戶曉，成為歌唱家喻宜萱、周小燕等的保留曲目。 康定的情歌大都有著婉轉動聽的旋律，也大都抒發青年男女熱烈相愛，追求自由幸福生活的情感。 曲調樸實優美，親切流暢，易學易唱。 近百年來，已成為眾口皆詠的民歌，並遠傳到世界各地。 《跑馬溜溜的山上》，是其中的代表作， 它是從何時而歌？又是何人所作？至今仍是壹個神奇之謎！ 跑馬溜溜的山千年青春不老，但是張家大哥和李家大姐呢？ 他們是否有傳人還在撥動人類情愛的心弦？ 因為壹段愛情佳話，更因為康定澄澈的月光，吸引著心中裝著浪漫的人。…… 這裏的月亮飽有靈氣，她似乎懂得妳的心思， 在她的註視下，妳埋在心底的，對生活壹切的註腳在那壹刻都仿佛顯而易見了！ 塔公草原、折多河、跑馬山，想象這些具有藏族情味的名字，看看頭頂上垂懸著的澄澈的月亮， 吹著柔柔的風，不禁讓人沈醉於這快多情的土地。 《 大理雪月覓風花》 充滿浪漫的韻味 是不是每壹個有風景的地方 都浸潤著愛情 沒有來過大理的人，認識大理大都源於兩處： 壹是金庸先生的小說，小說中段皇爺的“壹指神功”點出了南昭古國的清遠神秘，引人掩卷遐思； 壹是隨著的電影《五朵金花》裏壹曲唱遍大江南北的“蝴蝶泉邊來相會”，大理秀美的風光也廣為人知。 悠久的歷史和璀璨的文化，留下了豐富的文物古跡。 蒼山如屏，洱海如鏡，蝴蝶泉曲折深幽，玉洱銀滄之間，自然風光綺麗多姿， 兼有“風、花、雪、月”四大奇景（下關風、上關花、蒼山雪、洱海月）。 在大理的諸多風景名勝之中，以風、花、雪、月四景最為著名和引人入勝，象征著壹年四季風景如畫。 在大理，風花雪月不僅象征著浪漫，還有著相應的風景與之對應。 在這首詩中得以佐證：下關風，上關花，下關風吹上關花；蒼山雪，洱海月，洱海月照蒼山雪。 而且，大理的每壹處風景，都浸潤著和浪漫愛情有關的優美傳說。 大理是白族的主要聚居地，白族是個充滿浪漫情懷的民族。這裏保存著古樸而濃郁的白族風情。 到了大理妳就可以了解白族的生活習俗，可以品嘗別具壹格的白族風味食品， 可以選購到稱心如意的白族民間工藝品，還可以參加傳統的大理白族三月街節日慶典活動。 在大理的街頭隨意散步，妳會發現這裏處處洋溢著“家家流水，戶戶養花”的自然和閑趣， 讓初來乍到的人都會平添幾分親近的意味。 古老的城強圍合之內，狹窄的街道相互交織， 沿街是壹家家風格獨具的酒吧，從窗口飄出世界各地的音樂和語言。 有太陽的午後，年輕的背包族三三兩兩坐在酒吧外的木桌邊，邊曬太陽邊閑聊， 或者幹脆就著壹瓶啤酒、點燃壹根煙，看著過往的行人發呆。時光，在這裏仿佛停滯了。 《明月杭州夜》 壹支溫馨的小夜曲 回蕩在 月光下靜謐的西湖 杭州之美,西湖自然是其中濃墨重彩的壹筆。 西湖是古今多少文人墨客、浪子伊人夢留情駐的地方。 有人贊其若處子，秀美靜逸惹人憐惜；有人嫌她過於艷麗，浮華繁盛不易親近。 但“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜” 還是深得人心的。賞佳景和品美食壹樣，也是要選時節的。 要真正品味西湖特別的韻味，首推秋月之夜。 秋風送爽之際，在湖邊憑欄縱目遠眺，但見月光如瀉，湖天壹碧，水月相溶.。 微風撫過，湖面淩波蕩漾、月影搖曳；更有瓊樓掩映、若入仙宮。 真令人有不知今夕何夕。良辰美景，妳眼中的西湖，似乎也通了靈性。 想和她再親近壹些？那就遊湖賞月吧！ 只需輕輕劃漿,便攪動了滿湖銀輝，正如南宋孫銳所說： ”月冷寒泉凝不流，桌歌何處泛歸舟。白蘋紅蓼西風裏，壹色水波萬頃秋”。 壹邊逐波戲水,壹邊還可欣賞“天上月壹輪，湖中影成三”的奇麗景色。 若是在月朗星稀的晚上，在石塔內點燃燈燭，火光躍入水面，與明月上下爭輝， 光束透過圓孔倒映水面，宛如壹個個小月亮， 壹時間塔影摩挲，月影、燈影、湖影交相輝映、溶成壹片，“三潭印月”之名也由此而來。 也會讓人不由想起“片月生滄海，三潭處處明”的詩句來。 西湖是有太多故事的地方，大都事關風月。人在畫中遊，總有不同的感受湧上心頭。 此景美是美矣，若是獨處他鄉，滿眼是別人的熱鬧， 想起家鄉的小橋流水，思緒便會攀著這皎潔的月光，飛向遙遠的古代。 《伊犁塞外江南》 滑過胡楊林 夾雜著果子的芬芳 在遼闊的草原上回蕩 我們的心 裝滿了美麗的喜悅 位於西北邊陲的伊犁，素有“塞外江南”之美稱。 伊犁是中亞腹地壹個溫馨的綠島，是遙遠西陲壹方天賜的寶地，是千裏塞外壹片杏花開放的江南…… 臨近異國的伊犁，彌漫著濃濃的異域風情。 伊犁地區為天山各支脈所環繞分隔，其獨特的地理環境，派生出壹系列各具特色、奇異的自然景觀。 伊犁美，美在氣候宜人，風景秀麗，資源雄厚，物產富嬈； 伊犁美，美在民族風情特色濃、色彩斑斕的民族情； 伊犁美，美還美在歷史久遠源頭長，觀光旅遊景點多...... 香飄十裏的果子溝，山路十八盤，層林叠章，瀑布泉湧，山花爛漫，果木成林，被稱為“奇絕仙境”， 壹日可見四季景觀，步步可見不同景色；碧波蕩漾的賽裏木湖，藍藍的湖水，藍藍的天，雪山環抱，白雲千載空悠悠。 湖岸每年定居著壹些水禽飛鳥，有“世外靈壤”之稱； 壹望無際的那拉提草原，河谷平展，森林繁茂，自古以來就是註明的牧場； 悠悠西去的伊犁河，象壹個溫柔的母親，無言地滋養著這片美麗的土地。 河岸是壹片青青的白楊林，展現著《草原之夜》的迷人意境。 少有這樣鮮亮的藍天碧野； 少見高山下的萬頃良田！ 在這裏，雪山長河落日映襯小橋流水人家；在這裏，牛羊氈房牧場與現代城鎮叠合在同壹個畫面…… 伊犁之美，實在是美不勝收。 除了領略自然風光，到了伊犁，妳還可以去看看維吾爾農家用藍馬車迎新娘， 嘗嘗香噴噴的手抓飯和鮮嫩的烤羊肉，騎上俊馬在草原上奔馳，盡情欣賞牧場風光。 還可以到哈薩克氈房去做客，聽熱情的哈薩克老人講那些年代久遠的故事...... 《平遙古韻》 |
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