说唱数来宝
个人日记
老北京故事多，多得像星星数不清。老北京玩儿意多，多得谁也说不清。
初四的时候去地坛逛庙会，说起庙会，但凡去过的都有这种感觉，哪是赶庙会呀，简直是逛大集 ，人山人海，脚后跟盯脚后跟，摩肩接踵，好一幅市井百味图。自从对老北京的喜爱日趋强烈，哪有热闹好玩儿的玩意就往哪扎，这不，顾不得了，麻利儿的趁着放假来看看。
从地坛公园门口一直往里走，到了祭坛的地点，祭坛下方的四个角上分别搭台，文艺节目各有不同，在东北角的台子上，红红的幕布围子，红色地毯铺陈，台子西南角上立着一个中幡，上写着宝三艺术团，一看就知道来到了老北京演出地点。心中自然欢喜，到那的时候是十点多，以为中幡还没开始表演呢，得，先看看这个团的节目：有魔术、双簧、杂技，一水的老北京演员，说实在的有些节目很一般，正看得心烦时，主持人报幕，下面由高凤山弟子孟新先生表演数来宝，这个能提点神。老先生出场了，矫健的步履——轻盈，清癯的面庞——慈善，脸上自然流露出的是对观众的敬意，言语中透着风趣、机智，布满沧桑的脸上遮蔽了年轻时的英气豪爽。
老先生身穿对襟薄浅色棉服，下穿灰色涤纶裤，手持一对牛胛骨，这把家什一拿，便有了几分形似。牛骨上方系着两个绒线球，牛骨最下方系着金丝拉线的红色小方巾，中间的部分，一块骨系着六个小铃铛，另一块骨系着七个小铃铛 ，这样闪转腾挪，上下翻飞之间做动作才会好看好听，清脆的铜铃更增加古韵琴音。
只见舞台上的孟新手拿牛骨，一会将俩块牛骨的上方撞在一起，敲击出马蹄声，一会将最下方碰撞，敲击出清脆乐曲声，一会儿又将打花板的技巧融入，让人在观瞧数来宝时也能享受到听快板的乐趣。一幅牛骨使得是上下翻飞出神入化，一会用俩骨拍拍腿，一会用俩骨拍拍身上，边扭边敲，每每花样百出之时，台下一片叫好，重达六斤的牛骨握在孟先生手中就像小玩意儿。
牛胛骨又名哈拉巴， 数来宝的形式起源于汉代，最初是建造皇宫的工匠工余时边说顺口溜边敲击瓦片取乐，俗称四块瓦。到唐代演变成响钵，既能尖音又能团音，合称鸳鸯音。到了元代，蒙古族士兵欢庆胜利时表演的乌力格尔和安代舞。后把牛骨舞带入中原，与汉族的顺口辙融合在一起，就成了载歌载舞的牛骨数来宝。
元代末年因由两位行乞的数来宝艺人掩护了遭元军追杀的朱元璋，朱元璋成了明朝的开国皇帝之后，为报救命之恩就把象征大明朝南七北六共十三个行省的 铃铛赏赐给了那两位不愿弃艺做官的牛骨数来宝艺人。从此，数来宝艺人的哈拉巴就系上了十三个铃铛。
数来宝在明朝已有了师承关系和十三个门户，但可证的信使最早只能推至清末明朝，延续之今已有几百年历史。它是一种古都市井文化，由于在说唱打板时有辙有韵，又因为表演哈拉巴的多是穷人，什么撂地的、行乞的，那些行乞的每逢谁家有喜事或丧事，想讨口饭吃，就站在人家门口给唱一段，您想呀，谁家办事愿意看着这俩人，所以呀，办喜事的多是赏两个钱，办丧事的多是赏碗饭。
这个曲种一直在民间流传并深受百姓喜爱，便一直延续至今，得以发展。
民国初期或更早一些的时候，曹麻子是老天桥的八大怪之一，真名叫曹 德奎，自幼跟着黑泥鳅李学数来宝，他的表演唱词新颖，曲调动听，卖艺数十年，在天桥有自己的场子，曹麻子1939年去世，继承了衣钵的高凤山又将数来宝加以改进，使数来宝成为新中国的瑰宝。
1959年孟新拜快板大师高凤山先生学习数来宝，当时，高先生陆续收徒十人，到现在为止，用孟新先生的话说，都让高老师教死了。 孟新先生赶上了下乡当知青的那波，到内蒙去插队，始终没有放弃老师教给的东西，无论到哪都在演出和摸索，后来落实政策以后，机遇加努力使他到了北京儿童艺术剧院，在老师的鼓励下，又编出了新数来宝，名字叫数唱北京。在申办奥运会的时候参加了演出，让全世界了解到中国的曲艺异彩纷呈。
凡能传承下来的必是经典，凡是能成为经典的也必定被老百姓喜闻乐见。现在有许多大学生、博士生都找孟新老师学，孟老师也在很认真的教，许多曲种就这样一代一代被传承，留给后人也必定成为宝贵的精神财富。《数唱北京》《胡同游》《小平说书》都是孟先生的代表作。
孟新先生
喜欢老北京的韵味，喜欢老北京文化，热爱着小胡同的巷子，热爱着这片土地！
初四的时候去地坛逛庙会，说起庙会，但凡去过的都有这种感觉，哪是赶庙会呀，简直是逛大集 ，人山人海，脚后跟盯脚后跟，摩肩接踵，好一幅市井百味图。自从对老北京的喜爱日趋强烈，哪有热闹好玩儿的玩意就往哪扎，这不，顾不得了，麻利儿的趁着放假来看看。
从地坛公园门口一直往里走，到了祭坛的地点，祭坛下方的四个角上分别搭台，文艺节目各有不同，在东北角的台子上，红红的幕布围子，红色地毯铺陈，台子西南角上立着一个中幡，上写着宝三艺术团，一看就知道来到了老北京演出地点。心中自然欢喜，到那的时候是十点多，以为中幡还没开始表演呢，得，先看看这个团的节目：有魔术、双簧、杂技，一水的老北京演员，说实在的有些节目很一般，正看得心烦时，主持人报幕，下面由高凤山弟子孟新先生表演数来宝，这个能提点神。老先生出场了，矫健的步履——轻盈，清癯的面庞——慈善，脸上自然流露出的是对观众的敬意，言语中透着风趣、机智，布满沧桑的脸上遮蔽了年轻时的英气豪爽。
老先生身穿对襟薄浅色棉服，下穿灰色涤纶裤，手持一对牛胛骨，这把家什一拿，便有了几分形似。牛骨上方系着两个绒线球，牛骨最下方系着金丝拉线的红色小方巾，中间的部分，一块骨系着六个小铃铛，另一块骨系着七个小铃铛 ，这样闪转腾挪，上下翻飞之间做动作才会好看好听，清脆的铜铃更增加古韵琴音。
只见舞台上的孟新手拿牛骨，一会将俩块牛骨的上方撞在一起，敲击出马蹄声，一会将最下方碰撞，敲击出清脆乐曲声，一会儿又将打花板的技巧融入，让人在观瞧数来宝时也能享受到听快板的乐趣。一幅牛骨使得是上下翻飞出神入化，一会用俩骨拍拍腿，一会用俩骨拍拍身上，边扭边敲，每每花样百出之时，台下一片叫好，重达六斤的牛骨握在孟先生手中就像小玩意儿。
牛胛骨又名哈拉巴， 数来宝的形式起源于汉代，最初是建造皇宫的工匠工余时边说顺口溜边敲击瓦片取乐，俗称四块瓦。到唐代演变成响钵，既能尖音又能团音，合称鸳鸯音。到了元代，蒙古族士兵欢庆胜利时表演的乌力格尔和安代舞。后把牛骨舞带入中原，与汉族的顺口辙融合在一起，就成了载歌载舞的牛骨数来宝。
元代末年因由两位行乞的数来宝艺人掩护了遭元军追杀的朱元璋，朱元璋成了明朝的开国皇帝之后，为报救命之恩就把象征大明朝南七北六共十三个行省的 铃铛赏赐给了那两位不愿弃艺做官的牛骨数来宝艺人。从此，数来宝艺人的哈拉巴就系上了十三个铃铛。
数来宝在明朝已有了师承关系和十三个门户，但可证的信使最早只能推至清末明朝，延续之今已有几百年历史。它是一种古都市井文化，由于在说唱打板时有辙有韵，又因为表演哈拉巴的多是穷人，什么撂地的、行乞的，那些行乞的每逢谁家有喜事或丧事，想讨口饭吃，就站在人家门口给唱一段，您想呀，谁家办事愿意看着这俩人，所以呀，办喜事的多是赏两个钱，办丧事的多是赏碗饭。
这个曲种一直在民间流传并深受百姓喜爱，便一直延续至今，得以发展。
民国初期或更早一些的时候，曹麻子是老天桥的八大怪之一，真名叫曹 德奎，自幼跟着黑泥鳅李学数来宝，他的表演唱词新颖，曲调动听，卖艺数十年，在天桥有自己的场子，曹麻子1939年去世，继承了衣钵的高凤山又将数来宝加以改进，使数来宝成为新中国的瑰宝。
1959年孟新拜快板大师高凤山先生学习数来宝，当时，高先生陆续收徒十人，到现在为止，用孟新先生的话说，都让高老师教死了。 孟新先生赶上了下乡当知青的那波，到内蒙去插队，始终没有放弃老师教给的东西，无论到哪都在演出和摸索，后来落实政策以后，机遇加努力使他到了北京儿童艺术剧院，在老师的鼓励下，又编出了新数来宝，名字叫数唱北京。在申办奥运会的时候参加了演出，让全世界了解到中国的曲艺异彩纷呈。
凡能传承下来的必是经典，凡是能成为经典的也必定被老百姓喜闻乐见。现在有许多大学生、博士生都找孟新老师学，孟老师也在很认真的教，许多曲种就这样一代一代被传承，留给后人也必定成为宝贵的精神财富。《数唱北京》《胡同游》《小平说书》都是孟先生的代表作。
孟新先生
喜欢老北京的韵味，喜欢老北京文化，热爱着小胡同的巷子，热爱着这片土地！
文章评论
华山论枪
逛老北京来啦[em]e192[/em]
华山论枪
现在数来宝见的真少啦。
华山论枪
浓妆淡抹总相宜，我要祝你更美丽；天涯何处无芳草，我要祝你没烦恼；似曾相识燕归来，我要祝你更精彩；莫待无花空折枝，今日祝福正当时。三八节快乐！[em]e177[/em]
筑心耕夫
曾经看到老书中写北京天桥的艺术世界，地坛的庙会头一次从雨滴的笔下了解了。中华文化渊源流长，都是传统的瑰宝，希望她们能够不断传承，不断发扬光大！[em]e176[/em][em]e179[/em] 顺致雨滴妇女节快乐！[em]e163[/em][em]e168[/em]
采知
老北京的民间表演艺术底蕴深厚，传承久远。数来宝俗称“顺口溜”“溜辙子”等，大家伙都挺喜爱的。在雨录中但听了打板子没听见说词儿，太有悬念了！好，欣赏美文了，捧一下！
田园舍人
[ft=#00b050,4,][B] [/B][/ft]《3.8寄语》 [B][ft=#0070c0,5,] 我等待[/ft][ft=,4,]“3.8”来临这一刻，第一时间向女人祝福！。女人，像花一样美化着世界；像种子一样延续着社会；像树一样荫蔽着家庭。男人有什么理由不为女人而鞠躬尽瘁呢！应该用爱去抚慰女人那颗善良的心，给她百般呵护，无限温情；应该用心去体味女人那份似水的柔情，给她一片蓝天，自由翱翔。尊重、珍惜、厚爱女人吧！石榴裙下死，做鬼也光荣！—— ——田园舍人 于2013年3月8日凌晨零时[/ft][/B]
默子
[em]e176[/em][em]e160[/em]
南乡子生查子
雨滴，祝三八快乐！[em]e163[/em]
素心
蓝雨，那台上的孟老师应该也算是一种老北京的文化标记了吧？敬佩那些一直为传承传统文化艺术的人。顺祝蓝丫头节日快乐[em]e178[/em]
浅蓝色
[em]e163[/em]
田园舍人
《3.8寄语》 [ft=#0070c0,5,] 我等待[/ft]“3.8”来临这一刻，第一时间向女人祝福！。女人，像花一样美化着世界；像种子一样延续着社会；像树一样荫蔽着家庭。男人有什么理由不为女人而鞠躬尽瘁呢！应该用爱去抚慰女人那颗善良的心，给她百般呵护，无限温情；应该用心去体味女人那份似水的柔情，给她一片蓝天，自由翱翔。尊重、珍惜、厚爱女人吧！石榴裙下死，做鬼也光荣！—— ——田园舍人 于2013年3月8日凌晨零时
沈家围子
地坛庙会我还是去年春节去的，呵呵，人山人海的，看那些老古董，拉洋片哦，等，很亲切，都是过去看过的，很喜欢，还有旧装旧物展览，让我会想去过去的日子，雨滴的照片很红火哦。喜欢老北京的胡同，我都去过了，鼓楼，南锣鼓巷，哈，很有意思，欣赏了[em]e181[/em]
沈家围子
柔情似海的雨滴，对家人，对老人照顾得那么好，也是上得了厅堂下得了厨房的好女子。祝福你三八节快乐！[em]e163[/em][em]e179[/em]
醉了的枫叶
感受地道的老北京风味，过瘾！[em]e163[/em]
星雨轻风
读着雨滴接地气的文字，总让人有一种身临其境的感觉。老北京的风味的地道是经久不衰的。