雨薇

前言

枯山水又称假山水（镰仓时代又称乾山水或乾泉水），是日本园林独有的构成要素，堪称日本古典园林的精华与代表。日本人好做枯山水，无论大园小园，古园今园，动观坐观，到处可见枯山水的实例。枯山水之名最早见于平安时代的造园专著《作庭记》，不过这时所言的枯山水并非现在通常所指的那种以砂代水，以石代岛的枯山水，而仅仅指无水之庭。不过那时的“枯山水”已经具有了后世枯山水的雏形，开始通过置于空地的石块来表达山岛之意象。真正的枯山水还是起源于镰仓时代，并在室町时代达到了极至，著名的京都龙安寺庭园就诞生于这一时期。禅宗美学对于日本古典园林的影响非常深刻，几乎各种园林类型都有所体现，无论是舟游、回游的动观园林，还是枯山水、茶庭等坐观庭园，都或多或少的反应了禅宗美学枯与寂的意境。不过这些庭园形式当中将禅宗美学的各种理念发挥到极至的，还是当属枯山水。

公元538年的时候，日本开始接受佛教，并派一些学生和工匠到古代中国，学习内陆艺术文化。13世纪时，源自中国的另一支佛教宗派禅宗在日本流行，为反映禅宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本园林开始摈弃以往的池泉庭园，而是使用一些如常绿树、苔藓、沙、砾石等静止、不变的元素，营造枯山水庭园，园内几乎不使用任何开花植物，以期达到自我修行的目的。

第二章

南禅寺 方丈庭院的枯山水。小堀远州的虎子渡之庭，远山的借景。南禅寺的历史可以追溯到13世纪中叶，1264年，南禅寺作为天皇离宫开始修建，到1291年改为禅寺。主殿清凉殿以其美丽的枯山水庭园和有狩野派绘画的隔扇而闻名。

顶顶出名的“虎子渡”枯山水庭院，这座枯山水名字叫做——虎子渡，是日本枯山水庭园的代表作之一。

白砂，象征着人间天堂，被白砂隔开的石头，据说是老虎想带着孩子越渡到人间净土的故事：一只雌虎带着3只虎子过河，其中一只是恶虎，会吞食兄弟，而雌虎一次只能背着一只老虎过河，于是便先将恶虎背到对岸，再回去背一只虎子过岸，然后将恶虎背回原岸。

这里的对岸，就是净土的意思，这个过程就代表了修行的过程，如果不是看过介绍，任凭怎样的开悟也不会想到竟含有如此深远的涵义吧。但是，就算不知道几块石头的故事，坐在枯山水前却会对人的心境产生神奇的效果，迷你的一处枯山水。

南禅寺 方丈庭院的枯山水

南禅寺如心庭的枯山水

南禅寺

南禅寺天授庵的枯山水

南禅寺天授庵的枯山水。天授庵以秋天的红叶美景著名。

南禅寺天授庵的枯山水。

林文月文：银阁寺庭园亦属枯山水，此园为足利义政晚年之别墅，作庭者系当时名家相阿弥。庭中以银阁前堆砂成丘的“向月台”，及曲折绵延的“银沙滩”为主题，虽然洁白一色，却富于高低的变化。（銀閣寺 枯山水）

銀閣寺 . 枯山水

“向月台”呈圆锥形而削平其顶，底层最大部分，约需十人合抱。（銀閣寺 向月台）

銀閣寺 向月台

真如堂的正式名称为“真正极乐寺”，寺内宽敞幽静，耸立着主堂、三重塔、观音堂等建筑。主尊来迎阿弥陀念佛是京都六大阿弥陀之一。（真如堂枯山水）

位于日本和歌山县伊都郡高野町高野山的高野山真言宗总本山寺院。山号“高野山”（こうやさん），与京都的东寺同为真言宗密教之圣地。开基（创立者）为弘法大师空海。以“纪伊山地的圣地与参拜道”的一部分登录世界遗产。金剛峯寺 枯山水 。蟠龙庭的枯山水气势非凡。

寺内有日本最大的石庭，茫茫白砂中据说放置了140块花岗岩石块，组成雌雄双龙守护着寺院的内殿。

金剛峯寺 蟠龙庭石庭

滹沱底(Kodatei)阿吽の石庭枯山水

東寺 観智院

足立美術館 枯山水庭。足立美术馆是以安来市出身的足立全康先生自己收集的美术收藏为基础而创设的美术馆。现代日本画以及陶艺、雕刻、泥金画等收藏品涉及多个方面，其中尤其是现代日本画家横山大观的收藏最为有名，收藏品多达130件。

足立美术馆主馆入口处的迎宾庭与苔庭，两庭园间采用简单平淡的白砂敷设，石组间使用涡卷装饰纹样，使其产生溪水流淌穿梭于石与石之间的感觉。另外加上延伸出去的“小石桥”，给予观者的感受完全变成了一幅“小桥流水人家”的美妙画面。继之，在进入美术馆主建筑物的厅堂中，展现于眼前的是“枯山水庭”宽阔而多层次的偌大空间，在主庭植物前方的开阔“砂海”上，是使用帚木细心地在白砂间画出来的涟波状水纹样，单纯的装饰性造型水纹结合开阔的空间效果，给观者造就一个独特而平静的碧海涟涟的感觉。然而随着厅堂的延伸，往里走至白砂青松庭，眼前的“海洋”已随视角变化成为“河川”，站在庭边回看主庭，这时由于庭园的变化，景致呈现出另样的全新感觉，此时放眼望去，远处园外借景的山中，从15米高的“龟鹤瀑布”上流淌下来的水（真水），正通过主庭白砂坡地营造出来的“阳光河岸”（假设的水），“潺潺流入”白砂青松庭中部象征河川的池景之中（真水）。这种“亦真亦假”的表现形式，不仅反映了日本人一直以来所追求的梦中“须弥山”与“安乐世界”的理想境界，也成为现代日本庭园区别于其它普通形式庭园的最明显之处。