明月当空

2014年3月5日，读北京晚报，论家风祖训，作者曰此仍中华民族五千年文化的根，感而记之。

 
 

在农村，不论是逢年过节，还是婚丧嫁娶，门联禧对是少不了的。我父亲虽然只有高小毕业，却是十里八乡有名的文化人，常被请去做一些文案事宜。记得小的时候，常跟着父亲拿笔端墨，在父亲写门联禧对时牵牵纸。这时，村里有威望的长者也借机会聚到一起，谈家风民俗，评时事趣事。听到最多的是“抱德缮行，绝意世用人卜……”、“课子耕读,益力仲氐及同志……”之类的话。

参加工作后，在家中发现一块《明巴东令仰峰高公配孺人合葬墓志铭》石碑，“抱德缮行，绝意世用人卜……”、“课子耕读,益力仲氐及同志……”正出自此碑，是朱之蕃（1555～1624）为后楼村高氏七世祖高仰峰撰写的铭文，被族人视为家风祖训。朱之蕃是明代大臣、书画家，字元升，一作元介，号兰隅。万历二十三年（1595）会试，传胪第一名，授翰林院修撰，历官谕德、庶子、少詹事，后为礼部、吏部侍郎，为官清正廉洁。天启四年（1624）辞世，享年69岁。

据石碑记载，后楼村高氏先祖，世居山东高唐州东门外，地号喜鹊窝。元未明初，避元寇之掳，太祖迁居于此。堂号为渤海堂。门联为东观家声远，西唐世泽长。渤海堂高氏与神农炎帝、姜太公姜尚、齐国重臣高傒一脉相承。《左传》记载：“昔爽鸠氏始居此地，逢伯陵因之，蒲茹氏因之，而后太公因之”。《山海经·海内经》记载：“炎帝之孙伯陵”。逢伯陵即伯夷，太公即姜尚。《新唐书·宰相世系表》记载：姜太公六世孙齐文公之子，被封于高邑，人称公子高。公子高之孙傒公，与齐公子小白友好。齐襄公被公孙无知所杀，傒公联合重臣，平定内乱，诛杀公孙无知，迎立公子小白，即为齐桓公。《广韵》记载：桓公继位，为表彰傒公功劳，特赐其以祖父之字为姓，自此一脉为高姓。高洪公为高傒公第二十五世孙，任渤海郡太守,定居蓨县今河北景县，渤海堂以此而得名，高洪公子孙以渤海堂为号。

高仰峰自幼聪明，天生爱学，每次考试都能名列前茅。隆庆二年（1568年），朝廷组织选拔官员。凭高仰峰的能力和才智，应该到两司或六部做官。但他考虑父母年事已高，需要有人照顾，京城路途又遥远。虽然心里乐意，但还是没有到任，最后被选为嘉兴县丞。他感到很安慰，没有任何哀怨。做一县之丞，他思考最多的是如何提高个人的修养和官德，把德政贯彻落实下去，到告老还乡之时，老百姓不会给予不好的评价。他在位六年，处处为老百姓着想，得到当地群众的拥护，经多次推荐，他被任命为巴东县令。

他到任后，严厉整治社会风气，鼓励人们勤于耕读，及时治理不良现象。他办事认真，不询私情，坚持体恤老百姓的疾苦，对欺压百姓的富家子弟进行严惩。一些富家子弟畏惧法令，收敛了很多。学府教学、学者文风，都有很大变化。督学官员称赞说“巴东有人才”，因此为当地增补参加考试人员四名，并固定下来，学子享受这一优惠，到死都颂扬这件事。

巴东地区一直食用淮盐，由于川路艰险遥远，官府商船很难到达，一些不法之徙，私自贩卖川盐，牟取利益，公然违抗命令，扰乱当地经济秩序。高仰峰采取措施“进川皆国赋，以更易？”当地富豪不把官府的禁令放在眼里，还串联起来中伤高仰峰。高仰峰不仅没有得到提拔，吏部还计划将其调往他地使用。他极力请求回乡务农，把主要精力用在教育子女，以及田间劳作和读书学习上，这对整个家庭及周围的人都有很大教育。经过他指导的学生，在贡生考试中，纷纷脱颖而出。
    高仰峰次子名梦弼，字傅璧，后曾仕浙江温州府府判，历仕四任，升江西赣州府巡海兵备道。明朝初期，沿海军民经常遭倭寇的骚扰，后来更加猖獗，从中国东海移到南海一带，进行烧杀掳掠。高梦弼挺身而出，率领军民浴血奋战，英勇杀敌，为家族后代子孙树立了爱国榜样，也记下了中华民族抗倭斗争的光辉一页。