祖先的智慧
个人日记
...... 中华祖先造字有其深刻的含义：表示心理活动的词：恶、意、想、思、
感、怕、等等字的结构都有心的成分组成，为什么唯独“善”这个最最应
该是心理活动的词却不从心呢？古人就偏偏不把“善”这个字归到“心”
”口“上表现的，是嘴皮子上的事，不是心理的事，当然”善“字不能从
”心“而应该从”口“了。.......
......什么是”善意“，世界上就没有什么"善意",只有好听的话，好听
的话就是”善意“，难听的话就是”害“，而且世界上再没有比难听的话
和说人不好的文章更害人了！......祖先的智慧对人性有辉煌的洞察力。
单从字的结构上讲，言为心声。如果口是心非，则可划为谎、计、谋、
诡、诈、谲、诬、诱、谤、 诽、谗、谄等等的行列了。
如何做人？怎样做人？做什么样的人?这只有在人之初至一生的成长中，
民族文化的熏陶，家庭的教育、社会的价值取向、及人的信仰等等在发挥着
决定性的作用。
祖先的智慧博大精深，作为中华民族的子孙，在精神营养丰厚的智慧海
洋中，你要汲取什么？......
感、怕、等等字的结构都有心的成分组成，为什么唯独“善”这个最最应
该是心理活动的词却不从心呢？古人就偏偏不把“善”这个字归到“心”
这一类心理活动上来，偏偏把它归到口部，还把它和“害”这个字造成差
不多的样子，都从”口“。因为世界上再没有比用”口“来害人更厉害了......
...... 为什么？就因为”善“根本不是发自内心的东西，”善“完完全全是从不多的样子，都从”口“。因为世界上再没有比用”口“来害人更厉害了......
”口“上表现的，是嘴皮子上的事，不是心理的事，当然”善“字不能从
”心“而应该从”口“了。.......
......什么是”善意“，世界上就没有什么"善意",只有好听的话，好听
的话就是”善意“，难听的话就是”害“，而且世界上再没有比难听的话
和说人不好的文章更害人了！......祖先的智慧对人性有辉煌的洞察力。
单从字的结构上讲，言为心声。如果口是心非，则可划为谎、计、谋、
诡、诈、谲、诬、诱、谤、 诽、谗、谄等等的行列了。
如何做人？怎样做人？做什么样的人?这只有在人之初至一生的成长中，
民族文化的熏陶，家庭的教育、社会的价值取向、及人的信仰等等在发挥着
决定性的作用。
祖先的智慧博大精深，作为中华民族的子孙，在精神营养丰厚的智慧海
洋中，你要汲取什么？......
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