塞北怀古

动物的人性 人类的兽性
文/塞北怀古
1976年6月份的一天晚上，家住河北唐山市郊的魏先生正准备睡觉的时候，忽然听到一阵悉悉索索的声音。他寻声找去，发现声音是从装米的箱子里发出的，打开一看，原来是一只老鼠在作祟。他一时恼火，顺手拿起扫把就朝老鼠打去，谁料这只老鼠直起身子，前肢成作揖状，嘴里不断发出“吱吱”的叫声，似乎在向他求饶。魏先生迟疑了一下，以为刚才老鼠这一举动是出于害怕的本能反应，于是再次向老鼠打去，可老鼠还像刚才那样求饶不已。他一时心软，就放走了这只老鼠。此后好长一段时间，魏先生家中再无老鼠作害。可是一个多月后的一天夜里，正当魏先生一家酣然入梦之际，一阵盆器倾侧的声音把魏先生惊醒了。魏先生明知是老鼠又在作祟，但半夜三更，睡得正香，也懒得去理会，继续睡他的觉。谁知那老鼠作害得更加猖狂，以至于后来爬到床上去咬魏先生。这下魏先生可生气了。他起来拿起扫把，去追打老鼠。说也奇怪，这老鼠也不往别处跑，就在魏先生的卧室，一会儿藏起来，一会儿又出来，不论他怎样打也打不着，可把他给气坏了。他只好把全家人都叫起来追打这可恶的家伙。可这老鼠实在太狡猾了，从这屋跑到那屋，从那屋跑到这屋，就是打不住。魏先生一家人是又急又气，发誓今天打不死这只老鼠决不罢休！一家人拼命的追打，老鼠趁机夺门而出，一家人也了出去，一直追到广场，老鼠突然停下来，紧追其后的魏先生挥起扫把“啪”的一声，老鼠变成了肉饼，一命呜呼。与此同时，天空中闪现出一片红光，大地轰鸣摇动，倾刻间城市成了一片废墟。此刻正是1976年7月28日凌晨3点42分——唐山大地震爆发了。魏先生一家因追赶老鼠追到广场而幸免于难。老鼠死了，魏先生一家保全了性命。原来这只老鼠就是一个多月前魏先生放走的那只都好老鼠，它是来报恩的。
一直以来，作为万物灵长的人类，认为动物园就是动物，它们头脑简单，没有思想，没有情感，不管怎样对待它们都无所谓。可是，发生在唐山大地震中的这件事，使人类不得不对动物有一个重新的认识：动物也是有感情的，有思想的，有人性的。

也许有人还会说：这只是一个巧合，哪能是什么老鼠报恩救人呀，动物哪有什么思想感情呀。朋友，你可以这么说，这是你的自由，但真的错了。你见过宰牛厂老牛被杀时那因惊恐伤心而泪水涟涟的情形吗？你见过小麻雀被人捉住后，大麻雀叽叽喳喳叫骂个不停的情形吗？你见过狗妈妈生了孩子后，有人去捉它的小宝宝，它会拼命的掩护，不惜下口咬人的情形吗？......你如果见过这些，你能说动物没有感情吗？更何况，自古以来，类似老鼠救人的事情数不胜数。
三国时期，李信纯喂养一犬取名“黑龙”。他爱犬如子，朝朝暮暮与犬形影不离。有一天，他到朋友家喝酒，回家途中，路过一片荒草丛生的草地，因喝得烂醉竟不知不觉地躺在草地上睡着了。不知什么原因，草地突然起火。守候在他身旁的黑龙迅速作出反应，往返水池数十次，以其皮毛沾水浸湿草地，隔断火路，使李纯信得救，而黑龙终因精疲力尽而死。
淝水之战期间，前秦国君苻坚战败，被慕容冲追逐，慌乱中从马上跌落水中，眼看追兵马上就到，情况万分紧急，没想到多年来随他征战的坐骑，跪下前足，使他拉着缰绳登岸逃走。
东晋时，豫州刺史毛宝，属下曾经捕到一只白龟献给他。他不让伤害，将其放归江中。后来毛宝守卫邾城，被石季龙战败。城陷后众人乱中投江逃命，都溺水而死。毛宝身披铠甲投水，只觉水中有物浮他前进，登岸后一看，原来是先前所放的白龟。
......
一桩桩事实，充分说明，动物是有感情的，有人性的，它们知恩图报。
可是，我们人类又是怎样对待它们呢？
我们人类根本不把动物的生命当成回事，对它们是肆意捕杀，吃它们的肉，喝它们的血。吃肉喝血也罢，还要生出各种各样的吃它们的“花招”，手段之残忍，实在令人触目惊心！


就拿鸡的吃法来说。一般吃鸡是先将鸡杀后去毛再加工。可是，你知道现在有些人是怎样吃鸡的吗？他们不是先把鸡杀死，而是先把活鸡的毛拔光，之后把这只“裸体鸡”放入足够它来回走动的铁笼中，笼中放一盛有调配好的调料水，再准备一块与铁笼底部大小差不多、厚约一公分的铁板，放到灶上，灶中生火，最后把装有裸鸡的铁笼放到铁板上。随着铁板温度的升高，裸鸡就站不住了，就会来回走动。因又累又热，它就会不停的喝那调料水——据说只有通过这样一种方式，调料才会充分渗透到鸡身的各个部位，做出的鸡才味美可口——等鸡把笼里的调料水喝完后，才从笼中取出鸡杀死加工。这种灭绝人性，惨无人道的做法，简直不啻于南京大屠杀时日本鬼子杀害中国同胞的情形。
还有一种是“生吃猴脑”。在一些大城市的餐馆就有这样一道“菜”。几个人人围坐在一张中间开洞的桌子旁，服务生把一只活蹦乱跳的猴子牵来，剃去头顶上的毛发，洗净推到桌下，把猴头卡在桌子中央，头顶正好露在桌面上（这张桌子是特制的，中间开了一个洞，有能把猴头卡在洞里的设备）。接着服务生又拿起一把锤子，动作熟练地照着猴子头顶一敲，猴子尖叫一声，白花花的猴脑便露了出来。于是乎这些“高贵的食客们”便开始用小勺挖这猴脑享用了。依据他们的说法是“这样吃新鲜，营养”。猴子暂时还没有死，在桌下“吱吱”嗷叫，挣扎不已，而食客们却在桌上有说有笑，推杯换盏。这哪里是一群人，简直就是群野兽！
够了够了，不想再举这些例子了，实在令人太痛心了，为什么拥有超乎其他生物数倍智慧的人类，竟用这样的“聪明才智”来对待同在一方蓝天下生存的动物呢？人之所以为人，就要有人性，讲人道。而人性本善，能够做出这种卑劣之事的人类，还有人性吗？再想一想那些充满人情味，知恩图报的动物，我们人类又怎能不愧对自己的良知？
人拥有人性，动物拥有兽性，这应该是天经地义、顺应自然的事情。可我们现在看到的是什么？我们看到的恰恰是相反的两种情况，我们看到的是人类的兽性，动物的人性。这究竟是怎么回事，动物尚且有人性，人类却出现了兽性？
肆虐动物的人们啊，动物与我们同在一方蓝天下，同样是血肉之躯，它们也有生存的权利啊。更何况它们的生存并没有影响到我们的生存啊。我们生活的这个世界，之所以如此丰富多彩，它们的存在也是一个重要的因素啊！可是，肆虐动物的人们啊，为什么就不能善待它们，珍爱它们的生命呢？
悲哉！痛哉！