我本湖南人!
个人日记
湖南少年歌(节选)
我本湖南人,唱作湖南歌。
湖南少年好身手,时危却奈湖南何!
中国如今是希腊,湖南当作斯巴达;
中国将为德意志,湖南当作普鲁士。
诸君诸君慎如此,莫言事急空流涕。
若道中华国果亡,除非湖南人尽死!
尽抛头颅不足惜,丝毫权利人休取。
莫问家邦运短长,但观意气能终始。
陇头日午停锄叹,大择中宵带剑行。
窃从三五少年说,今日中原无主人。
每思天下战争事,当风一啸心纵横。
救世谁为华盛翁,每忧同种一书空。
群雄此日争逐鹿,大地何年起卧龙?
天风海潮昏白日,楚歌犹与笳声疾。
惟持同胞赤血鲜,染将十丈龙旗色。
凭兹百丈英雄气,先救湖南后全国。
破釜沉舟期一战,求生死地成孤掷。
诸君尽作国民兵,小子当为旗下卒!
湖南少年好身手,时危却奈湖南何!
中国如今是希腊,湖南当作斯巴达;
中国将为德意志,湖南当作普鲁士。
诸君诸君慎如此,莫言事急空流涕。
若道中华国果亡,除非湖南人尽死!
尽抛头颅不足惜,丝毫权利人休取。
莫问家邦运短长,但观意气能终始。
陇头日午停锄叹,大择中宵带剑行。
窃从三五少年说,今日中原无主人。
每思天下战争事,当风一啸心纵横。
救世谁为华盛翁,每忧同种一书空。
群雄此日争逐鹿,大地何年起卧龙?
天风海潮昏白日,楚歌犹与笳声疾。
惟持同胞赤血鲜,染将十丈龙旗色。
凭兹百丈英雄气,先救湖南后全国。
破釜沉舟期一战,求生死地成孤掷。
诸君尽作国民兵,小子当为旗下卒!
湖南人的精神
湖南人的精神是什么?“若道中华国果亡,除非湖南人尽死。”无论杨度为人如何,却不能以人废言。湖南人这种奋斗精神,却不是杨度说大话,确实可以拿历史证明的。二百几十年前的王船山先生,是何等艰苦奋斗的学者!几十年前的曾国藩、罗泽南等一班人,是何等“扎硬寨”、“打死战”的书生!黄克强历尽艰难,带一旅湖南兵,在汉阳抵挡清军大队人马;蔡松坡带着病亲领子弹不足的两千湖南兵,和十万袁军打死战,他们是何等坚忍不拔的军人!湖南人这等奋斗精神,现在哪里去了?
我曾坐在黑暗室中,忽然想到湖南人死气沉沉的景况,不觉说道:湖南人的精神哪里去了?仿佛有一种微细而悲壮的声音,从无穷深的地底下答道:我们奋斗不止的精神,已渐渐在一班可爱可敬的青年复活了。我听了这类声音,欢喜极了,几乎落下泪来!
后来我出了暗室,虽然听说湖南人精神复活的消息,不仅仅是一个复活的消息,不使我的欢喜是一场空梦。
个人的生命最长不过百年,或长或短,不算什么大问题,因为他不是真生命。大问题是什么?真生命是什么?真生命是个人在社会上留下的永远不朽的生命,乃是个人一生的问题。社会上有没有这种长命的个人,也是社会的大问题。
Oliver Schreiner夫人的小说有几句话:“你见过蝗虫,它们怎么过河么?第一个走下水边,被水冲去了,于是第二个又来,于是第三个,于是第四个;到后来,它们的死骸堆积起来,成了一座桥,其余的便过去了。”(见6卷6号《新青年》601页)那过去的人不是我们的真生命,那座桥才是我们的真生命,永远的生命!因为过去的人连脚迹也不曾留下,只有这桥留下永远纪念的价值。
不能说王船山、曾国藩、罗泽南、黄克强、蔡松坡已经是完全死去的人,因为他们桥的生命都还存在。我们,是欢迎他们的奋斗精神,欢迎他们奋斗造桥的精神,欢迎他们造的桥,比王船山、曾国藩、罗泽南、黄克强、蔡松坡所造的还要伟大精美得多!
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