2014年藏历阳历对照表、功德增上亿万倍的教理

个人日记

 (按:本文转自“菩提大道”博客,原文地址:http://blog.sina.com.cn/zhaxiduoji2011

、《受戒行善的殊胜日 (慈诚罗珠大堪布 开示)

    藏历是根据密续《时轮金刚》中所说的星象规律与天文历算法推算出来的结论。千百年来的事实证明,无论是藏历的日食、月食日,以及每月望日与晦日的确定,其精确度都不同程度地高于其它历算方式所得出的结果。

    因此,如果想在殊胜日行持各种善法,最好能依照藏历来执行。
    在每个月都有一些殊胜的日子:初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四个月都有极其殊胜的节日:藏历正月上弦的初一至十五为神变节;藏历四月初七为释迦牟尼佛诞辰日,四月十五日为释迦牟尼佛的成道日与涅日。因此,该月就汇集了三个节日;在藏历的六月初四,为释迦牟尼佛初转法轮日,六月十五日又为佛陀入胎日。因此,该月又汇集了两个节日;而在藏历的九月二十二日,又为释迦牟尼佛天降日。虽然因为认定方式的不同,而使这些节日的具体时间会有少许差别,但其中最可靠的,就是以上结果。

    据经书记载:在普通殊胜日行持善法也有极大功德,尤其是在四大节日中行持念咒、行善、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法,其功德都会呈十亿倍地增上。也就是说,仅仅念诵一遍咒语,就能得到念诵十亿遍的功德,其它所有善法也可依此类推

    因此,请大家千万不要错过这些大好时机。能够尽己所能地在这些节日中食素、戒杀、放生等等,是十分重要的。

    有一点需要说明的是,在藏历中,时常会有缺日或者闰日的现象,这是有一定必要与道理的。否则,就会出现在十五的时候月亮不圆,或者在初一的时候反而月光皎洁的情况。

    守戒的时候如果遇到缺日,则可以将守戒日提前一天。比如说,如果某月没有三十,则可以在二十九日守戒;如果遇到闰日,则只需守持第一天即可。比如说,如果某月有两个三十,则只需在第一个三十日守戒。
 
    二、《为什么在日食、月食或十五、三十等日子修行的效果非同寻常》:(慈诚罗珠大堪布 开示)

    为什么月食和日食是非常重要的修法时机呢?从世俗人的角度来看,所谓的太阳和月亮,只不过是普通的恒星和卫星,月亮因地球引力而围绕其旋转,地球又围绕着太阳旋转;但从《时轮金刚》的观点来看,就没有那么简单了。
    “临终诀窍”里面讲过,中阴身的时候,神识已经脱离了气脉明点,即使有些神识可以在中阴的境界中待上十几年或更长的时间,但由于没有红、白明点,所以他们从来看不见外面的日、月。

    这就说明,外在的日、月,是人体内在气脉明点的一种投影,就象人照镜子,镜子里的人并不是真正存在,只是人的影子而已。同样的,其他星球的运行,也是内在气脉明点运行规律的一种外在反映。

    修气脉明点达到一定境界的人,完全可以通过自己的呼吸来推测什么时候月盈或月亏。也就是说,如果他们想知道月相的盈亏,根本不需要看历书,仅仅通过自己的呼吸即可观察出来。由此可见,外在星体的运行与内在气脉明点的变化,关系极其密切。

    有些人看到藏历有时有两个十五日,有时又没有十五日等现象时,觉得很奇怪。实际上这种根据人的呼吸,即依据内在因缘——业气和智慧气的次数,与外在因缘——月球在轨道上的运行速度,而推算出来的历书,有着非常强的逻辑。

    《时轮金刚》通过内在气脉明点的变化规律,来推算出外在日月星辰的运行方式,而我们根据外在星象的变化,就可以反推出内在气脉明点的状况。因此,若能在出现日食、月食或每月的十五、三十等日子,即气脉明点运行的某些特殊阶段,精进修行的话,其效果一定会非同寻常

    为什么在此期间会有显著的效果呢?藏密认为,我们每个人每天的呼吸次数是二万一千六百次(每分钟十五次),其中的绝大多数都是业气(不清净、起杂念的因素),智慧气(跟业气的定义相反)的成分很少。但在这些特殊的日子里,多数的业气就变成了智慧气,这就是在这些时候修行会有很大功德的原因

    有时在我们这个半球看不见月食,而在地球的另一面可以看到,但看到与否并无大碍,只要在出现日食或月食的日子里,无论是念经、放生或作任何善行,都会有非常大的功德,这是特殊的积累资粮的方法。

    木马年2014 藏汉历对照、受戒行善殊胜日:

 

藏历水蛇年

十月持众月

藏历 公历 备注

三十 201411 释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍,布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。十斋日

 

藏历水蛇年

十一月 庄严月

藏历 阳历 备注

初一 12 禅定胜王佛节日,作何善恶成百倍

初二 13

初三 14

初四 (无)

初五 15 小寒

初六 16

初七 17

初八 18 药师佛节日,作何善恶成千倍。释迦牟尼佛成道日(汉传,农历十二月初八)。十斋日

初九 19

初十 110 莲师荟供日,千劫佛节日,作何善恶成十万倍

十一 111

十二 112

十三 113

十四 114 十斋日

十五 115 阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍。十斋日

十六 116 飞幡日(不适宜挂经幡)

十六(闰) 117

十七118 十斋日

十八 119 观世音菩萨节日,作何善恶成千万倍

十九 120 监斋菩萨圣诞(汉传,农历十二月二十)。大寒

二十 121

二十一 122 地藏王菩萨节日,作何善恶成亿倍

二十二 123 十斋日

二十三 124 十斋日

二十四 125

二十五 126 一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日

二十六 127

二十七 128 十斋日

二十八 (无)

二十九 129 大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日。华严菩萨圣诞(汉传,农历十二月二十九)。十斋日

三十 130 释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍,布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。十斋日

 

藏历水蛇年

十二月 满意月

藏历 阳历 备注

初一 131 禅定胜王佛节日,作何善恶成百倍。弥勒菩萨圣诞(汉传,农历正月初一)。飞幡日(不适宜挂经幡)。十斋日

初二 21

初三 22

初四 23

初五 24 立春

初六 25 定光佛圣诞(汉传,农历正月初六)

初七 26

初八 27 药师佛节日,作何善恶成千倍。十斋日

初九 28 帝释天尊(玉皇大帝)圣诞--汉地供天日(农历正月初九)

初十 29 莲师荟供日,千劫佛节日,作何善恶成十万倍

十一 210

十二 211

十三 212 飞幡日(不适宜挂经幡)

十四 213 十斋日

十五 214 阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍。十斋日

十六 215

十七2 16

十八 217 观世音菩萨节日,作何善恶成千万倍。龙钦巴尊者圆寂日。十斋日

十九 218

二十 219 雨水

二十一 220

二十二 221

二十三 222 十斋日

二十四 223 十斋日

二十五 224 一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日

二十六 225

二十七 226

二十八 227 十斋日

二十九 228 大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日。十斋日

三十 31 释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍,布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。十斋日

 

《藏历木马年》正月 神变月

    藏历每年的一月一日神变节,举行神变月共修法会,所谓神变月也就是吾等本师释迦牟尼佛降伏外道六本师、大力显扬佛法圣教的殊妙吉祥佳日,众多佛教经论中都曾提到过神变月的殊胜功德,在此期间(尤其是在上弦月内),每做一件善事,其功德都会比平日行相同善法所得功德增上十万倍。因此说,若您能在神变月期间精勤行善,不仅功不唐捐,更可借此机会迅猛地消除宿业、培植福报资粮。

 

初一 32 禅定胜王佛节日,作何善恶成百倍。神变月开端,这天开始整月每天功德翻无数倍

初二 33

初三 34

初四 (无)

初五 35

初六 36 惊蛰

初七 37

初七(闰)38 释迦牟尼佛出家日(汉传,农历二月初八)。十斋日

初八 39 药师佛节日,作何善恶成千倍。慧能大师圣诞(汉传,农历二月初九)

初九 310

初十 311 莲师荟供日,千劫佛节日,作何善恶成十万倍。飞幡日(不适宜挂经幡)

十一 312

十二 313

十三 314 十斋日

十四 315 释迦牟尼佛涅槃(汉传,农历二月十五)。十斋日

十五 316 阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍。佛陀神变日,是日大会供

十六 317

十七 318 十斋日

十八 319 观世音菩萨节日,作何善恶成千万倍。观世音菩萨圣诞(汉传,农历二月十九)

十九 320

二十 321 春分。普贤菩萨圣诞(汉传,农历二月二十一)

二十一 322 地藏王菩萨节日,作何善恶成亿倍

二十二 323 飞幡日(不适宜挂经幡)。十斋日

二十三 324 十斋日

二十四 325

二十五 326 一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日

二十六 327

二十七(无)

二十八 328 十斋日

二十九 329 大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日。十斋日

三十 330 释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍,布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。十斋日

 

《藏历木马年》二月 苦行月

藏历 公历 备注

初一 331 禅定胜王佛节日,作何善恶成百倍。十斋日

初二 41

初三 42

初四 43

初五 44

初六 45 清明

初七 46 飞幡日(不适宜挂经幡)

初八47 药师佛节日,作何善恶成千倍。十斋日

初九 48

初十 49 莲师荟供日,千劫佛节日,作何善恶成十万倍

十一 410

十二 411

十二(闰)412

十三 413 十斋日

十四 414 十斋日

十五 415 阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍;月全食(约12:5218:39)。准提菩萨圣诞(汉传,农历三月十六)

十六 416

十七 417 十斋日

十八 418 观世音菩萨节日,作何善恶成千万倍

十九 419 飞幡日(不适宜挂经幡)

二十 420 谷雨

二十一 (无)

二十二 421

二十三 422 十斋日

二十四 423 十斋日

二十五 424 一切女性本尊及空行母会集荟供日、供养龙王日、烟供火供吉祥日

二十六 425

二十七 426

二十八 427 十斋日

二十九 428 大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日。十斋日

三十 429 释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍,布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。十斋日。日环食(约11:5316:14

 

《藏历木马年》三月 具香月

藏历 公历 备注

初一 430 时轮金刚新年;禅定胜王佛节日,作何善恶成百倍

初二 51

初三 52 文殊菩萨圣诞(汉传,农历四月初四)

初四 53 飞幡日(不适宜挂经幡)

初五 54

初六 55 立夏

初七 56 释迦牟尼佛圣诞(汉传,农历四月初八)。十斋日

初八 57 药师佛节日,作何善恶成千倍

初九 58

初十 59 莲师荟供日,千劫佛节日,作何善恶成十万倍

十一 510

十二 511

十三 512 十斋日

十四 513 十斋日

十五 514 阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍

十六 515 飞幡日(不适宜挂经幡)

十七 516 十斋日

十八 517 观世音菩萨节日,作何善恶成千万倍

十九 518

二十 519

二十一 520 地藏王菩萨节日,作何善恶成亿倍

二十二 521 小满。十斋日

二十三 522 十斋日

二十四 523

二十五(无)

二十六 524

二十七 525

二十八 526 药王菩萨圣诞(汉传,农历四月二十八)。十斋日

二十九 527 大护法及一切勇父护法会集荟供日、供养龙王日。十斋日

三十 528 释迦牟尼佛节日,作何善恶成九亿倍,布萨诵戒日、烟供火供吉祥日。十斋日

 

《藏历木马年》四月 萨嘎月

  萨噶月意译为氐宿月,即指二十八宿之氐宿出现之月份,以每年藏历三月三十日至四月十五日氐宿出现,故称萨噶达瓦。萨噶月十五日即是藏历的卫塞节,即月圆日之祭典。又作毗舍节,吠舍节,卫塞日。此日系卫塞月之月圆日,亦即古印度阴历六月十五日。以此一节日显示佛陀自觉、觉他、觉行圆满之智慧光辉照耀有情;并藉以发扬佛陀慈悲平等之教义,倡导世界和平。故此月是一年中神圣的月份。藏传佛教不分派别均特别重视在萨噶月期间行善去恶,并在此萨噶月期间随力依身于身语意三门而广行善业。做何善恶千亿倍。

 

藏历 公历 备注

初一 529 禅定胜王佛节日,作何善恶成百倍。飞幡日(不适宜挂经幡)。十斋日

初二 530

初三 531

初四 61

初五 62

初六 63

初六(闰) 64

初七 65 佛诞辰日(藏传),四月七日佛降生。十斋日

初八 66 药师佛节日,作何善恶成千倍。芒种

初九 67

初十 68 莲师荟供日,千劫佛节日,作何善恶成十万倍

十一 69

十二 6 10 伽蓝菩萨圣诞(汉传,农历五月十三)

十三 6 11 飞幡日(不适宜挂经幡)。十斋日

十四 6 12 十斋日

十五 6 13 阿弥陀佛节日,作何善恶成百万倍。佛陀成道暨涅盘纪念日。松吉泽仁仁波切生日

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