爱的服侍：原来我们都误解了马大和马利亚的故事
个人日记
爱的服侍：原来我们都误解了马大和马利亚的故事
经文：他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路加福音10:38-42）
江耀全牧师
我相信弟兄姊妹都爱主，信主多年，也盼望好好的去服侍主。深信大家在服侍主的过程中已有丰富的领受，却不排除会遇到不少的难处。究竟大家有否对服侍的果效加以反思呢？我们的服侍又是否讨主喜悦呢？今天，社会人士十分讲求工作的表现，所以林林种种的工作评估都出来了。教人提升工作效率的，会先讲工作的原则；首先，工作要有准绳(To do the right things），其次，工作要有成效(To do things right）。弟兄姊妹，我们今天在事奉主的过程里，除了努力付代价的去事奉外，也要自问事奉有否果效，有否讨主喜悦？
今天，我想跟大家一起深入、认真思想刚才读出的一段经文，到底事奉是一回怎么样的事？当然，马大、马利亚两姊妹的故事，是大家所熟悉的。但由于这段事迹使历世历代的人都对马大、马利亚，甚至耶稣基督有所误解；所以，我认为有需要为这段历史稍作翻案。我们很容易误把马大作个忙来忙去，讨人厌烦的女人看待。但只要我们细看《圣经》的记载，便发现耶稣并没有嫌弃她，只是不忍心看见她因为忙这忙那而生发脾气，所以就好言相劝地提点她。记得，有一回，正当教会改选的前夕，我正欲开腔鼓励弟兄姊妹参与事奉时，碰到一个热心事奉的姊妹，竟对我说：“牧师，请不要分派我那么多差事，因为我不想做『马大』；让我做『马利亚』，好吗？”霎时间，我真的无言以对。
弟兄姊妹，看上述故事，当然不是单看表面，就让耶稣基督透过这故事告诉我们究竟服侍是怎么的一回事？从以下几个角度可以了解服侍的真正意义。
一、服侍的本质
通常教会里头的事奉往往是指着具体的事务工作而言，简言之，就是为神做事。今天，中文“事奉”一词惯用事工的事，这也合乎常理，不然，教会如何发展起来呢？天国如何扩展呢？人如何得到帮助呢？此外，如果我们用“服侍”一词，则又带出另一层次，就是“侍立在旁”的意思。这种服侍是“对人的”，而不是对事的。弟兄姊妹，我们今天在教会里头的服侍是为人的，就算做的是一件事也是为人而作的。所作的若与人有关，那就不单要作好一件事，也要顾及与事相关的人是否得帮助。很可惜，多少时候，我们只把目光集中在事情本身，而忽略了事件背后所牵涉的人如何？
原来不论服侍抑或事奉，在另一层次来说，都是一种敬拜。大家还记取保罗对罗马教会的劝勉么？他这样说：“所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。”《罗十二1—2》经文中“事奉”一词也可作敬拜，敬拜乃是我们“恭敬到主面前奉献自己”。由此看来，我们在教会里头所作的不单只是事奉，这事奉不单和人有关，更是神要我们呈献给祂的一个敬拜。因此，我们所献的必须圣洁；凡战战兢兢献上的都是为神的缘故。由此，我们可以看出马大和马利亚对主的所献上的分别在那里？马大的服侍较为倾向于事务方面，她忙于在厨房里预备饭食；马利亚则较为倾 向于伺候在主侧旁，向祂发问，她的服侍较为倾向于以人为中心。
二、服侍的对象
马大和马利亚有着共同服侍的物件，然而，马大所优先关注的是厨房里的事务；她除了关心耶稣，更关心祂所爱的门徒。有《圣经》学者认为，马大其实是个能干的妇人，可能因为很早就守寡的缘故，对其胞妹马利亚和胞弟拉撒路特别珍爱；素来主理家中大小事务，接待访客的工作很多时也就落在她的肩头上。尤其当耶稣和门徒作客她家中时，马大显得特别紧张；她发现工作多，人手少时，甚至开口向主要人；由此可见，她服侍的中心就在饭食之上。然而，马利亚服侍的中心显然 就是“耶稣”本身。
三、服侍的动机
究竟甚么叫动机？谁没有动机呢？这内在的推动力只差好坏、正邪之别。究竟马大事奉的动机何在？正如前文所述，由于她的脾性、角色、身分、地位的问 题，令她产生强烈的责任感。她认为耶稣和门徒到访，若不能以一顿晚饭款待他们便是失职；这责任未能如期达成更是失礼，令她惭愧莫名。她的动机或多或少是以 自我为中心，以自我满足为依归的；而强烈的责任感确也给她不少压力。当然，我们做人不能毫无责任，但要像马大那样背负自我的压力，服侍里头就没有喜乐可言了。马大的烦恼就连耶稣都看出来了，她欠缺了妹子马利亚那“单一爱慕主”的动机；她未能陪侍在侧，也未能安坐主跟前与祂交通。马利亚所关心的是耶稣的心事如何？祂实践的使命为何？祂所面对的压力为何？马利亚就是一位如此敏感的姊妹，她鉴貌辨色便晓得耶稣有心事，要嘱咐他们，把使命托付他们。她要把握机会坐在耶稣跟前，表示想更多的聆听，分享祂的心底话。马利亚为何如此投入，如此爱主？原来愿成为主的倾诉物件成了她单一的动机。
四、服侍的目标
马大服侍的目标很清晰，乃尽快完成手头上的工作。换言之，她期望一切都按计划而行，不会有失控的情况出现。她彻头彻尾是个以目标为导向的人；目标一 日未达，不只坐立不安，甚至情绪会失控。马利亚则不然，她一心想陪伴耶稣，分享耶稣的心事。不错，耶稣也得吃饭，但马利亚却懂得首先聆听“主的需要”；知道祂的胃口如何？弟兄姊妹，我们今天很可能会像马大，热情招呼客人，却不晓得客人可能已吃过东西；所以不要为了一己既定的目标而作错误的安排。所以，今日 让我们先了解主的心意，对准主所要的目标来服侍。
五、服侍的态度
马大倚仗自己的本领，所以她服侍时有种莫名的孤单感，态度明显是恶劣的；不单妹子，甚至连耶稣也要看她的脸色。弟兄姊妹，我们在教会里事奉，有时会像马大一样发脾气，原因像她一样，以为只有自己一人在苦干。这心态有点接近昔日约拿先知在菎麻树下恼怒神、以利亚先知在萝藤树下求死的心态。马大霸气的表现叫她自己不快，与先知约拿和以利亚那自我膨胀为烈士般的自我牺牲如出一辙。同样，我们今天若有这种情绪表现，事奉里就不会有喜乐。不快的感觉非因工作果效欠佳，乃来自烈士的心态，自命为牺牲的一群。若拿马大的服侍来与马利亚那专注于耶稣的服侍比对；马大是个新手的服侍，凭己力的事奉；马利亚则是个老手，安静地聆听并与主有爱的交流。
六、服侍的结果
马大很在意她服侍的结果，抱着若非成功就是失败的心态，事奉中不免忙乱与迷失。纵使完成任务也不惬意，甚至令其它人也不开心；这是一回很可惜的事。 弟兄姊妹，究竟我们事奉像马利亚般得到主的欣赏和称赞，抑像马大般得到令人失望的结果？其实，耶稣不忍见马大错下去，便对她说了一番肺腑之言；我们今日每个事奉者都要小心留意这番话。让我以现代人的口吻来演绎耶稣对她说的这番话：“马大，我亲爱的，知道你为了招待我而特别泡制了多款美味佳肴，不过，这却把你弄得手忙脚乱，烦躁不安。其实，简简单单弄一道精美餸菜，我便心满意足了。而马利亚却晓得选了一款我最喜欢的餸菜，是无人能夺去的！”弟兄姊妹，你明否耶稣在说甚么？坦白告诉你们，在事奉里头，我本人也是经过多年的学习，失败了无数次，才领略到耶稣在此教马大的功课。耶稣所关心的是，马大究竟在事奉里头有没有喜乐？祂指出马大过分热心，一个不小心就会产生不少冲突、紧张和不愉快。马大的原意本是良善，可惜她眼高手低；晚饭时间到了却仍未就绪。耶稣提出一个上佳的方法就是一切从简，这对我们今天的人生和事奉都是十分重要的提醒；不要把事情弄得太过复杂，人事愈多就愈把人弄得烦恼。神给我们绝对的自由，但有 些事情却非出于祂的本意；当我们能力不逮时，责任不在于神，乃在我们自己本身。
弟兄姊妹，刚才抱歉我稍迟到达会场，是因为要处理神学院一件紧急事故才出门。刚才在车上，我向神祷告说：“求让我尽快赶抵会场，因有许多弟兄姊妹在等着。”但神只答道：“这事由不得你，不要作难，不要勉强。”今天，我们喜欢把事情弄得愈来愈复杂，然后指望神听祷告，照我们的心意成就。弟兄姊妹，一切从简，对我们的生命和事奉，真是无比重要。马利亚之所以获主欣赏，是因她常在主面前，与主同在(presence）。神要我们服侍祂的人，不单人在，也要心在。可是今天在教会里事奉、敬拜的人，未必都能人在心在。一位著名的修道士罗伦士弟兄(Brother Lawrence）起初以为修道生涯就是整天静修，读经祈祷，与神交通。岂料甫入修道院，主管便安放他在厨房工作；劈柴，挑水，做饭。后来，神赐恩予他， 叫他学会无论作甚么都这样说：“主阿，我为你而做！”他提示我们一个观念——操练与神同在(Practice the presence of God）。弟兄姊妹，今日你、我都盼与神同在，但你有否来到神面前，与祂同在？若然事奉就是敬拜、献祭，那我们必须到主面前恭敬的献上，并与神同工。
马利亚不单人在主前，耳听主话，不像我们今日从来未曾听清楚主的吩咐，就匆促行事。今日，事奉不单要有效率，更要有效能。每时刻的敬拜是否听到神的吩咐，《圣经》的启示到底来自神抑或出于己？马利亚与主同在，不单耳到，更是心到，并且情在。马利亚把她的心，她的爱都奉献给神，这就是神所悦纳的菜肴！今日，神爱我们的事奉，但更爱事奉的我们；祂不独重视我们的工作，更重视我们这个人。我们若有事奉心志，就必然有爱，并且事奉得准确。马利亚选了上好的福分，就是按着主的心，满足主的心；不单讨主喜悦，更使多人得福。
亲爱的主，求你帮助我们在事奉你之时有喜乐，平安；因为深知道你是爱，我们便以爱来服侍你，奉耶稣基督的名求！阿们！
经文：他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人，名叫马大，接他到自己家里。她有一个妹子，名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说：“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”耶稣回答说：“马大！马大！你为许多的事思虑烦扰，但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”（路加福音10:38-42）
江耀全牧师
我相信弟兄姊妹都爱主，信主多年，也盼望好好的去服侍主。深信大家在服侍主的过程中已有丰富的领受，却不排除会遇到不少的难处。究竟大家有否对服侍的果效加以反思呢？我们的服侍又是否讨主喜悦呢？今天，社会人士十分讲求工作的表现，所以林林种种的工作评估都出来了。教人提升工作效率的，会先讲工作的原则；首先，工作要有准绳(To do the right things），其次，工作要有成效(To do things right）。弟兄姊妹，我们今天在事奉主的过程里，除了努力付代价的去事奉外，也要自问事奉有否果效，有否讨主喜悦？
今天，我想跟大家一起深入、认真思想刚才读出的一段经文，到底事奉是一回怎么样的事？当然，马大、马利亚两姊妹的故事，是大家所熟悉的。但由于这段事迹使历世历代的人都对马大、马利亚，甚至耶稣基督有所误解；所以，我认为有需要为这段历史稍作翻案。我们很容易误把马大作个忙来忙去，讨人厌烦的女人看待。但只要我们细看《圣经》的记载，便发现耶稣并没有嫌弃她，只是不忍心看见她因为忙这忙那而生发脾气，所以就好言相劝地提点她。记得，有一回，正当教会改选的前夕，我正欲开腔鼓励弟兄姊妹参与事奉时，碰到一个热心事奉的姊妹，竟对我说：“牧师，请不要分派我那么多差事，因为我不想做『马大』；让我做『马利亚』，好吗？”霎时间，我真的无言以对。
弟兄姊妹，看上述故事，当然不是单看表面，就让耶稣基督透过这故事告诉我们究竟服侍是怎么的一回事？从以下几个角度可以了解服侍的真正意义。
一、服侍的本质
通常教会里头的事奉往往是指着具体的事务工作而言，简言之，就是为神做事。今天，中文“事奉”一词惯用事工的事，这也合乎常理，不然，教会如何发展起来呢？天国如何扩展呢？人如何得到帮助呢？此外，如果我们用“服侍”一词，则又带出另一层次，就是“侍立在旁”的意思。这种服侍是“对人的”，而不是对事的。弟兄姊妹，我们今天在教会里头的服侍是为人的，就算做的是一件事也是为人而作的。所作的若与人有关，那就不单要作好一件事，也要顾及与事相关的人是否得帮助。很可惜，多少时候，我们只把目光集中在事情本身，而忽略了事件背后所牵涉的人如何？
原来不论服侍抑或事奉，在另一层次来说，都是一种敬拜。大家还记取保罗对罗马教会的劝勉么？他这样说：“所以，弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的，你们如此事奉乃是理所当然的。”《罗十二1—2》经文中“事奉”一词也可作敬拜，敬拜乃是我们“恭敬到主面前奉献自己”。由此看来，我们在教会里头所作的不单只是事奉，这事奉不单和人有关，更是神要我们呈献给祂的一个敬拜。因此，我们所献的必须圣洁；凡战战兢兢献上的都是为神的缘故。由此，我们可以看出马大和马利亚对主的所献上的分别在那里？马大的服侍较为倾向于事务方面，她忙于在厨房里预备饭食；马利亚则较为倾 向于伺候在主侧旁，向祂发问，她的服侍较为倾向于以人为中心。
二、服侍的对象
马大和马利亚有着共同服侍的物件，然而，马大所优先关注的是厨房里的事务；她除了关心耶稣，更关心祂所爱的门徒。有《圣经》学者认为，马大其实是个能干的妇人，可能因为很早就守寡的缘故，对其胞妹马利亚和胞弟拉撒路特别珍爱；素来主理家中大小事务，接待访客的工作很多时也就落在她的肩头上。尤其当耶稣和门徒作客她家中时，马大显得特别紧张；她发现工作多，人手少时，甚至开口向主要人；由此可见，她服侍的中心就在饭食之上。然而，马利亚服侍的中心显然 就是“耶稣”本身。
三、服侍的动机
究竟甚么叫动机？谁没有动机呢？这内在的推动力只差好坏、正邪之别。究竟马大事奉的动机何在？正如前文所述，由于她的脾性、角色、身分、地位的问 题，令她产生强烈的责任感。她认为耶稣和门徒到访，若不能以一顿晚饭款待他们便是失职；这责任未能如期达成更是失礼，令她惭愧莫名。她的动机或多或少是以 自我为中心，以自我满足为依归的；而强烈的责任感确也给她不少压力。当然，我们做人不能毫无责任，但要像马大那样背负自我的压力，服侍里头就没有喜乐可言了。马大的烦恼就连耶稣都看出来了，她欠缺了妹子马利亚那“单一爱慕主”的动机；她未能陪侍在侧，也未能安坐主跟前与祂交通。马利亚所关心的是耶稣的心事如何？祂实践的使命为何？祂所面对的压力为何？马利亚就是一位如此敏感的姊妹，她鉴貌辨色便晓得耶稣有心事，要嘱咐他们，把使命托付他们。她要把握机会坐在耶稣跟前，表示想更多的聆听，分享祂的心底话。马利亚为何如此投入，如此爱主？原来愿成为主的倾诉物件成了她单一的动机。
四、服侍的目标
马大服侍的目标很清晰，乃尽快完成手头上的工作。换言之，她期望一切都按计划而行，不会有失控的情况出现。她彻头彻尾是个以目标为导向的人；目标一 日未达，不只坐立不安，甚至情绪会失控。马利亚则不然，她一心想陪伴耶稣，分享耶稣的心事。不错，耶稣也得吃饭，但马利亚却懂得首先聆听“主的需要”；知道祂的胃口如何？弟兄姊妹，我们今天很可能会像马大，热情招呼客人，却不晓得客人可能已吃过东西；所以不要为了一己既定的目标而作错误的安排。所以，今日 让我们先了解主的心意，对准主所要的目标来服侍。
五、服侍的态度
马大倚仗自己的本领，所以她服侍时有种莫名的孤单感，态度明显是恶劣的；不单妹子，甚至连耶稣也要看她的脸色。弟兄姊妹，我们在教会里事奉，有时会像马大一样发脾气，原因像她一样，以为只有自己一人在苦干。这心态有点接近昔日约拿先知在菎麻树下恼怒神、以利亚先知在萝藤树下求死的心态。马大霸气的表现叫她自己不快，与先知约拿和以利亚那自我膨胀为烈士般的自我牺牲如出一辙。同样，我们今天若有这种情绪表现，事奉里就不会有喜乐。不快的感觉非因工作果效欠佳，乃来自烈士的心态，自命为牺牲的一群。若拿马大的服侍来与马利亚那专注于耶稣的服侍比对；马大是个新手的服侍，凭己力的事奉；马利亚则是个老手，安静地聆听并与主有爱的交流。
六、服侍的结果
马大很在意她服侍的结果，抱着若非成功就是失败的心态，事奉中不免忙乱与迷失。纵使完成任务也不惬意，甚至令其它人也不开心；这是一回很可惜的事。 弟兄姊妹，究竟我们事奉像马利亚般得到主的欣赏和称赞，抑像马大般得到令人失望的结果？其实，耶稣不忍见马大错下去，便对她说了一番肺腑之言；我们今日每个事奉者都要小心留意这番话。让我以现代人的口吻来演绎耶稣对她说的这番话：“马大，我亲爱的，知道你为了招待我而特别泡制了多款美味佳肴，不过，这却把你弄得手忙脚乱，烦躁不安。其实，简简单单弄一道精美餸菜，我便心满意足了。而马利亚却晓得选了一款我最喜欢的餸菜，是无人能夺去的！”弟兄姊妹，你明否耶稣在说甚么？坦白告诉你们，在事奉里头，我本人也是经过多年的学习，失败了无数次，才领略到耶稣在此教马大的功课。耶稣所关心的是，马大究竟在事奉里头有没有喜乐？祂指出马大过分热心，一个不小心就会产生不少冲突、紧张和不愉快。马大的原意本是良善，可惜她眼高手低；晚饭时间到了却仍未就绪。耶稣提出一个上佳的方法就是一切从简，这对我们今天的人生和事奉都是十分重要的提醒；不要把事情弄得太过复杂，人事愈多就愈把人弄得烦恼。神给我们绝对的自由，但有 些事情却非出于祂的本意；当我们能力不逮时，责任不在于神，乃在我们自己本身。
弟兄姊妹，刚才抱歉我稍迟到达会场，是因为要处理神学院一件紧急事故才出门。刚才在车上，我向神祷告说：“求让我尽快赶抵会场，因有许多弟兄姊妹在等着。”但神只答道：“这事由不得你，不要作难，不要勉强。”今天，我们喜欢把事情弄得愈来愈复杂，然后指望神听祷告，照我们的心意成就。弟兄姊妹，一切从简，对我们的生命和事奉，真是无比重要。马利亚之所以获主欣赏，是因她常在主面前，与主同在(presence）。神要我们服侍祂的人，不单人在，也要心在。可是今天在教会里事奉、敬拜的人，未必都能人在心在。一位著名的修道士罗伦士弟兄(Brother Lawrence）起初以为修道生涯就是整天静修，读经祈祷，与神交通。岂料甫入修道院，主管便安放他在厨房工作；劈柴，挑水，做饭。后来，神赐恩予他， 叫他学会无论作甚么都这样说：“主阿，我为你而做！”他提示我们一个观念——操练与神同在(Practice the presence of God）。弟兄姊妹，今日你、我都盼与神同在，但你有否来到神面前，与祂同在？若然事奉就是敬拜、献祭，那我们必须到主面前恭敬的献上，并与神同工。
马利亚不单人在主前，耳听主话，不像我们今日从来未曾听清楚主的吩咐，就匆促行事。今日，事奉不单要有效率，更要有效能。每时刻的敬拜是否听到神的吩咐，《圣经》的启示到底来自神抑或出于己？马利亚与主同在，不单耳到，更是心到，并且情在。马利亚把她的心，她的爱都奉献给神，这就是神所悦纳的菜肴！今日，神爱我们的事奉，但更爱事奉的我们；祂不独重视我们的工作，更重视我们这个人。我们若有事奉心志，就必然有爱，并且事奉得准确。马利亚选了上好的福分，就是按着主的心，满足主的心；不单讨主喜悦，更使多人得福。
亲爱的主，求你帮助我们在事奉你之时有喜乐，平安；因为深知道你是爱，我们便以爱来服侍你，奉耶稣基督的名求！阿们！
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书拉密女
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