交往的距离---马德

人生感悟

 

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交往的距离

      

                    交往的质量在于距离。

        在友谊的框架内,你第一个想起的人,一定是最好的朋友。当然,他若第一个想起的也是

     你,那么,你俩一定是两心相悦的至交。

        你会发现,你与那个一辈子都要好的朋友之间,是有距离的。这个距离,不远,也不近,

     不疏,也不密,是一颗心对另一颗心的不绝欣赏,是一段情对另一段情的永恒仰望。

 

        交往过度其实是很致命的。这有点像吃饭,无论多么顺口的珍肴,是不能总吃的。胃不说

     什么,大大咧咧,但一颗敏感的心,早已变得挑剔,厌烦。这时候,极平常的一句话, 极微小

     的一件事,都会引起交往的一次海啸。

 

        是的,山珍海味也有吃腻的时候。在交往的理想结果上,你不要期待永远的如胶似漆,你

     能不断地接近与契合,就够了。

 

        平素间,推杯换盏,称兄道弟,鞍前马后,阿谀逢迎的人,不是朋友,是利益的结合体。

     超出常情的亲密无间,不是在交往,是在勾结,在利用,在狼狈为奸。这样的结合体,聚得快,

     散得也快,刚才还好得一塌糊涂,转眼间,就可以翻脸到分崩离析。

 

        费了心思的交往,叫周旋,累;耍了心机的交往,叫算计,阴。真正的交往,是至简至真

     的,一扇春天的门开了,一扇含笑的门阖上,然后,天地淡然。

 

     

       

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         如果一个人一辈子都没有与别人真正交往过,不是孤高自傲太过超脱,就是品性卑琐不

      被人所容;当然了,若许多人都是你结交的朋友,恐怕,更多的是狐朋狗友。佛无至爱,只

      有众亲,我们不是佛,我们的心里,一辈子,真正接纳的,只会是有限的几个人。更多的,

      都成了我们生命中的匆匆过客。

          交往的质量,在一定意义上成就着生命的质量。

 

        “竹林七贤”之一的山涛,投靠司马氏之后,平步青云。有一次,他想推荐同为“竹林七

      贤”的好朋友嵇康做官,嵇康觉得自己高洁的情操与志向受到了凌辱,于是,愤怒地给山涛

      写了一封信,这就是历史上有名的《与山巨源绝交书》。就这样,嵇康与好友山涛渐行渐远,

      却因此,在魏晋名士中,嵇康成就了自己独一无二的名声。

 

         我觉得,最好的交往,不是双方有意识的吸附与粘合,而是彼此间无意识的渗透与融入。

      吸附与粘合,常常怀有目的性和功利欲,或含蓄,或浓烈,总之,看起来,有些心怀鬼胎;

      而渗透与融入,则不然。云淡风轻的,风倏忽间来,云恬淡着去,无欲无求,是心灵最真挚

      的手,是情感最纯净的需求。

 

         历史上,俞伯牙与钟子期,高山流水,贵为知音。钟子期死后,俞伯牙黯然地把琴摔了。

      也许,在他看来,世界再美的乐声,如果无知音来赏,不如,任天籁的香魂归去,让它成为

      绝唱。

 

 



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文章评论

[ft=,2,]说的透彻,转了[em]e100[/em][/ft]