耕牛。

                         作者；任中恒（龙江历史文化研究会会员）

    龙江乡土元素名录》 是在龙江文学评论网页上的一篇记忆民俗、旧物、旧称的文章。其实这篇作品更像是一个历史收藏品的目录，作者收集了正在失传和将要失传的一些的历史生产、生活用品、用具及民俗物件。他把一些历史旧时的民间构件从渐行渐远的记忆中挖掘出来，用简练素净的笔触，以忠于历史实际为出发点，精选细篩，洗尽铅华，分类合成十九个方面的记忆，在网上摆在了网友面前。这个文稿只是一个开头，可能还有更多的本地已经丢失的经典语句续上。

   《元素》让一些年龄大一点的人感到了农村的气息、农业的追忆、农民的用具。充满了人情味，浓郁的传统标记和色彩，真的有一种旧梦被唤起的感觉。也有一种令人怦然心动的触击，一些往事和联想纷至沓来，唤回了当年的生活情趣和劳作的体味。
    当然，见到这些老的元素，也有一些酸楚，也曾留下一些遗恨，即便有很多好的东西已远离而去，而我们却不能说今非昔好，是因为时代在向着更好的未来前进，我们每个人的见识、阅历都在增进，然而，历史迈出的每一步、每一次弃留都付出了相当的代价。我们今天在物竞天择的舍弃中，有所得就必有所失，这失落的、被淘汰的，也不都是因为一无所值、不值一顾，而是因为落后必然被先进所代替，就像现代农机具必然代替镐头、牛犁，轿车必然代替马和马车--一样。发展是不可逆转的。我们每个人都知道，随着时代步伐的前进，守旧会终于被淘汰，但我们记忆的老元素是一种对历史的怀旧，而不是守旧，怀旧、寻梦是人之常情，人总会有一些各种各样梦境，不管是对过去的、未来的梦幻都给我们的生活带来了许多点缀，如果没有这些，那么，单调的人生和历史岂不太缺少色彩了。 
    北大荒农家老元素这篇文稿，勾起了人们对那个时代往昔的旧梦，虽然已经远去，那些旧事已经融在时代的梦影里。有些物件、旧事、旧情，旧人，我们一辈子都铭记于心，甚至带着历史沧桑感浸满几代人汗水的物件、碾坊、火绳、夜话都融入了血液里，终生不能忘怀。 可是八十年代以后出生的年轻人，对这十九个方面的旧有元素都如雾里看花，对他们来讲有一种隔世的味道，已没有了太大的意义，或许已成惘然。祝胜伟做了一件具有十分有意义的工作，他拂去灰封尘埋，用彩笔重描旧梦。把老人不舍的、年轻人不懂的、时光长河里沉没的物件又打捞出来，晒在岸上，让众人观赏。
     过去的老元素，有的已经是我们语言里重要词组的组成部分，马呀、牛啊、碾子磨啊、草坊啊，有的已构成许多现代语句，歇后语。但是不可否认，那些旧有的标识和语句已经越来越少的出现在现实生活中，可是与之相反的是当前的网络语言，两者形成巨大的反差，现在网络语言，异军突起，不断的追求骛奇，渴望时尚前卫，不断制造轰动效应，实际上就是追求一种哗众取宠。形成涩口、难懂、空洞、花哨的语言环境。还有大无边际的互联网平台。

    面对《元素》文稿，还有的年轻人会板起面孔问，老的、过气的旧的语句、物件、民俗元素有用吗？我们会认真的告诉他，老元素用处很大啊。谁都知道。历史是在原有的基础上一步步走来，历史上每一种元素都曾发生了极其重要的作用，它是历史时空链条里不可或缺的一节。比如说龙江历史中，缸窑文化、金长城要有人写，屯子里的屯长更替也要有人写，龙江的宏伟大业要有人写，那龙江的各种文化现象桃色新闻也要有人写一样。历史不单单是帝王将相、改朝换代、重大改革方面的，民间发生的一些小事也是历史的组成部分。是历史的就不应丢失。虽然，时光一瞬间一瞬间、散散落落的流逝而去，一个一个遗落的习俗、传统都被忘却、丢失，杂沓纷乱的随风而去。有的是不可逆的，就像公元前夫余国统治嫩江流域时，龙江主事人的老婆是谁家的姑娘，无人会知道一样。但是，在龙江的大地上，一个不甘寂寞的人---祝胜伟版主正试着挽住流逝的时光。清扫和积攒着纷纷而下黄叶，梳理着记录着那些小事，趣闻。给人们记下将要流失记忆和丢弃的传统，他不是要传承，而是要留在史册上，留给后人，让后人知道，在历史的某个阶段，你的祖辈，曾经在那样的环境、语境、风俗中走来。