萤窗微语之世说闲语微人微语

萤窗微语之世说闲语

微人微语

微博日志写了几个月了(2011.4)，特分类整理出来，虽是微人微语，但萤火虽小，亦为夏夜生辉，就叫萤窗微语吧。

[世说闲语]

这个世界上有公平可言吗？没有！绝对没有，一万年，一亿年也不会有。地球没有，外星球没有，宇宙更没有。那么，是不是就放弃对公平的追求呢？不。公平就像阳光，没有公平，就是一个死亡的世界。公平，是个极限值，人类的历史，就是求这个极限值最近似的历史。2012.9.23

2012年感动中国人物评选颁奖晚会落下帷幕。面对他们的大爱至诚，至今我都仍然高山仰止，景行行止，虔诚地顶礼膜拜。但奇怪的是无端少却了当年的那份眼眶潮润。兴许，当脊梁上爬满雷政富之流的蛆虫时，肋骨的毛细血管里流淌再多的道德血液，也不足以支撑和保护感动的心跳.2013.2.21

说起底线，更多属于道德范畴。儒家讲究德治，德治的最大悲剧是只自律，难他律。道德准则往往成为道德败坏的护身符、遮羞布。于是顺理成章出现很多伪君子。中国人还总讲比上不足，比下有余。并且常以此而沾沾自喜、自我安慰。道德恰恰就是从这比下有余中沦陷的；底线也是从这比下有余里一点点突破的. 这就是鲁迅小说阿Q凭啥他摸得，我摸不得的基因遗传。很多时候，你我他看到人人都摸得，于是觉得不摸岂不成了怪物，好吧，轻轻地、轻轻地摸一下总行吧，好了，底线被又一次突破了。2013.3.1

金庸武侠小说射雕系列里有个老顽童周伯通，自创七十二路空明拳，此拳双手互搏，若有若无，阴柔无比。昨天又是学雷锋纪念日，许多人又开始否定怀疑雷锋精神。看来，中国的某些知识精英们也在玩空明拳，一边咒骂这个民族和人民缺乏道德，一边在摧毁内心道德体系和价值。空明不可能，如此，空虚倒是真的。 2013.3.12

唐僧师徒自天竺国取经归来，闭门谢客、不问尘世、参研佛经。一日，唐僧嘴馋，派悟空出化斋。悟空返，唐僧问，东土之行，有何新闻。悟空道，师父啊，俺看到的旧建筑还是大唐时建，打听一下才知，而今的建筑为了创造啥鸡的屁。没几年就拆的拆，倒的倒，塌的塌了。更糟的是，老孙千里眼变成千米眼了。2013.2.15

办公室，辉煌、富贵。一小胖哥踱着步子，满脸稚气未脱，目光冷酷焦躁。隔壁邻家烟花爆竹声欢笑猜拳声，不时传入耳膜，更添几分焦愁。突然，他对身边人员说：“不行！不行！我要放了，我要放了”话未完，“嗵”，一声响亮的臭屁波飘出院墙。小胖捏着鼻子冷笑：凭啥我就不能放屁！吃野菜放屁照样响。2013.2.9

【鼠目寸光新解】据说老鼠目光只有一寸之远。鼠目寸光这个成语常比喻目光短浅没有远见。其实，这个成语完全可以用在心理学上，它是每个人常见的心理现象之一。个体心理满足感的获取总是以周围近在咫尺的熟识的看的见的人为参照对象，至于远在天涯的你爱咋滴咋滴，眼不见心不烦。是为鼠目寸光是也。2013.2.7

全国著名班主任郑学志说：“男生打打杀杀不算什么，一个民族如果没有敢于冒死的人，他们在一个世界上是没有说话的权利和机会的。男性的打杀，从某种意义上说，是一个国家安全的依据。”此话石破天惊，值得反思。看看那么多伪娘，影视剧里的靡靡之音，看看灰太狼的丑态，看看每个妈妈领男孩，爸爸呢？记得前阵参加的一运动会开幕式，某解放军表演的格斗基本操练展示，气贯如虹，裂帛碎金，有种久违的感觉。阴柔之美，阳刚之气，本就是一个社会的两个方面。唯有各显风骚，俱展所长，社会才更美。男孩天性中的冒险、斗勇、探索和不安分恰恰推动了人类社会的文明进程。2012.6.9

今天，看了空间很多友友，都在谈高考这个话题，圆梦的，未圆的，都为莘莘学子送上了温馨祝福，着实令人感动和温暖。而我，一个与之失之交臂的逐梦者，面对今天又逢高考日，突然觉得这么关注高考，有点令人沉重，不就是一场考试吗？不是说它不重要，但过犹不及，如此关注，如此热情，正常乎？从个人角度讲，高考显得如此重要，纵然没了昔日金榜题名，洞房花烛的春风得意，也预示着个人命运改变的可能。可是，面对我们国家的整体教育，高考，能改变什么呢？有没有比高考更为重要的呢？对于国情来讲，没有高考是万万不行的。但一考定终生，判人生死的黄历也该翻翻了。2012.6.6

大学老师文章。作者呼吁报刊媒体不要刻意放大滥用“官__二代富二__代”这些词，它们本是中性词，刻意渲染让贫富官民情绪更对立，激化矛盾。真是咄咄怪事！到底是“官二代富二代”所做所为激化了矛盾？还是媒体激化了矛盾。照此，小__姐以前还褒义呢？什么逻辑。如今学者文人都怎么啦？2012.3.5

晨起看报，一则有关历界“国家最高科学奖获得者盘点”的资料引起我的注意。自2000年以此殊荣时的二十位德高望重、贡献卓越的科学家里，年龄最大的92，最小的也64，有15位在80岁以上。我估摸平均年龄也在70多岁以上。虽然这和科学领域工作特殊性有关，但也告诉我们一个道理，成功什么时候都不算晚。2012.2.26

美国石油大王洛克菲勒富可敌国，但在物质上抠门得活见鬼。孩子从小要挣零花钱——打苍蝇2分钱，练琴每小时5分钱，除杂草10根1分钱。可笑的是人家这种教子方式被我们曾经当作资产阶级腐朽思想来批判。如今呢？百年家族巍然屹立，我们的这李刚，那家鑫等等二代们却搞得老子们焦头烂额，成过街老鼠。2012.2.26

情人节尚未到，网络上早已预热。腾讯QQ手机版启动画面也于前日换成唯美浪漫的图片，连文字说明都省略了，俨然此节胜于元宵！网上也流传情人节怎么过？略过、一笑而过之类的戏谑之言。本来一个挺好挺浪漫轻松的舶来品，因文化差异而犹抱琵琶半遮面，多了几分暧昧，几分诡秘。坏就坏在情人字眼上了。2012.2.16

今儿元宵节，春节的压轴。忽然觉得我们民族的节日与其说为自己过节，不如说为他人过节，与节共舞；与其说个人行为，不如说国家行为，集体行为。“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”一过节，这个祭祀，那个大典的。就说今儿元宵节，组织灯会、游园、猜谜等节日元素非个人能为。2012.2.6

【给《新_闻_联_播》挑刺】今儿大年初一，刚才正收看晚间《新_闻_联_播》，发现一则播放各地春节消息的新闻竟将字幕标题“九州”误作“九洲”。按说出现播音错误实属正常，但此等明显得难以置信的错误竟堂而皇之出现在《新_闻_联_播》里，我真有点惊诧莫名了，莫非过年字幕编辑喝醉了，才出现此等纰漏。我之所以发此微博，非我吹毛求疵，只是觉得这错误太不应该了。2012.1.23
看春晚，看她一路走来，看她由一个淳朴无瑕、温暖纯真的少女成长为满身珠光宝气、披红挂绿的富婆，看她成为名利制造厂，明星发迹室，成为角斗场，成为平衡器，真是很感慨。可是在这个百花园里能开花，开紫花的何其之少，谁又去在乎那些千片万片绿叶的默默付出呢？没有他们，才真正没有春晚2012.1.22

陶行知先生说：“现在国内的幼稚园害了三种大病：一是外国病；二是花钱病；三是富贵病。”看来半个世纪前先生指出的问题不但没有治愈，似有愈演愈烈、变本加厉、病情恶化乃至病入膏肓之势。我觉得除了上述三种病之外，恐怕还得加上浮躁病、功利病。2.12.1.19

“虎妈”，“狼爸”，究竟掀起挑战的是什么？掀起的难道是虎狼社会的丛林法则吗？挑战的难道是人类的进步累积的脆弱文明吗？前几年伪科学泛滥，到处练这个那个功，莫非近几年该轮到伪教育泛滥了吗？卢梭、霍姆林斯基、陶行知先生们，九泉之下的你们能不能给出一个答案。2012.1.18

偶逛书店，意外发现一套民国老课本赫然在架。牛皮纸封面，古香古色，怀旧之风扑面而来。这是上世纪由叶圣陶先生编创，丰子恺先生亲笔配图，开明书店出版的小学国语课本。由于此前受到小语界名家的追捧，我也对这套课本慕名向往，急忙翻阅了几页，但，也许我蠢笨，根本看不出他比今日语文课本好在哪里。语文教学一线名家们对语文教材的反思批判，对传统的坚守，对母语的虔诚神圣以及引领思想新风的炽热情怀和赤子之心着实令人敬仰感动。看到这套课本后我斗胆揣测，弱弱发问：时过境迁，未知叶圣陶丰子恺两位先贤大师九泉有知，是否也赞赏此套课本今日之价值？我也推翻我此前语文教学出在课本的无知观点。2012.1.20

农历辛卯年腊月的最后时刻，也许并非自甘就此平庸而逝。此岸，热烈祥和，炊烟袅袅，越来越有年的气象。彼岸，此情此景或许会迟来几日，选战的硝烟弥漫，气氛紧张，更像是一出舞台剧，这剧，却影响未来。兴许，当年的王师未定，更像是冥冥之中的智慧伏笔。龙年来了，龙的传人更该龙翔九天，笑傲江湖。2012.1.14

从国际关系的角度讲，朝__鲜这个国家是个弱国，值得钦佩和同情，它一不向别国输出革__命，二不侵略别的国家，三面对国际强权政治，凌然不惧，坚持自我，却反而成为西方等某些国家的眼中钉，肉中刺，它们恨不能对寝其皮，啖其肉，置之死地而后快。然从国内角度讲，朝__鲜却闭关锁国，逆世界潮流而动。

金__正__日走了，带着无限眷恋和忧愤走了。打开网页，铺天盖地的是对他的报道和评论。真是月儿弯弯照五洲，几家欢乐几家愁。中国人讲究盖棺定论，然盖棺未必就能定论，只有随着岁月之风，之浪的淘洗，历史的沙滩，才会出现越来越清晰沧桑的墓志碑铭，但，那时，青山绿水依旧，古今多少事，都付笑谈中……金_正_日的离世，对于有良知的中国人来讲，还真是个纠结的话题。只好吟一句宋词：剪不断，理还乱，一番滋味在心头。 2011.12.19

【大儒梁漱溟】先生早年参加同盟会，而后参政国民党，后组建“统一建国同志会”。新中国成立后因质疑总路线被“挂”起来。周和毛逝世后，他都被挡在了参加追悼会的门外。但他却比很多人肯定两人的功绩。他说周差不多是一个完人。对毛，他说：“此公自是世界历史上卓出之伟大人物。”梁漱溟老先生评论毛时还说：“你不要以为始终是一个毛－泽－东。他在变，你不能拿他的一段、一角来概括或推论他的前头或后头……”。看来还是孟子说的那句话好啊：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”2011.12.18

华中师范大学教授刘永红说道：“传统时代，不缺少思想，而缺少资料，因此，我们珍视学问家；网络时代，不缺少资料，而缺少思想，所以，我们呼唤思想家。”刘教授这话说得发人深省啊。当我们每个人需要资料时，不要说随手在网海里找，就是百度知道所存资料比几个大图书馆还多。可是思想家呢？也许有人说，柏拉图、苏格拉底、马克思、老子、庄子、孔子等等思想家身处人类的幼年蒙童时代，自然是容易得多。可是，反过来说，现代人类面临环境危机、精神困惑、道德重构和发展归宿等重大的终极命运问题，更需要在容易出思想家的时代造就思想者，可是事实呢？谁能回答？2011.12.12

【说“饭局”】中国自古礼仪之邦。请客吃饭便就成了国人重要的一项活动。国人把这种事称为饭局。那请的人就是在设局，赴宴的人就是入局，于是一顿饭便局中有局，局外有局，当局者有，旁观者亦有。灯红酒绿，斛筹交错中做局的做局，解局的解局，观局的观局，搅局的搅局。不由得佩服中国文字之神奇了。 2011.12.3

【梁实秋的乡愁】人们都知道梁实秋先生是中国现代散文大家。但他还是文学批评家、翻译家，国内第一个研究沙翁的权威。他著作等身，留下两千万字的作品。他曾和鲁迅论战过，被主席批评过。在八七年他的遗嘱中特别交代埋骨地要选在台北近郊坟山高地”。这和于佑任公的“葬我于高山之上兮”何其相似。从某种意义上讲历史就是一部含泪的笑话集，一位迟到的但公正的法官。京华一梦也好，屈辱沧桑也罢，造化弄人，情仇爱恨，已付烟云里。但正如刘少奇说的：好在历史是由人民写成的。2011.11.29

【感恩节的感想】本来对洋节不感冒，对美国人的节更无兴趣。但是唯独对其自创的感恩节怀着莫大的钦佩和温暖。悠悠华夏，节日不算少，却很奇怪的是都和农耕文明有关，和吃有关（中国人苦难啊），和祭祖敬神有关，非要和感恩扯上，则不是感恩虚飘的神灵鬼怪就是死去的祖宗。看来拿来主义是必须的

【感动！雷人！】今天随手翻阅学生的一本教辅书，无意发现第二页不但按课文顺序列出本册书要检索的生字，竟然还把这个字所在商务印书馆《新华字典》第10版和《现代汉语词典》第5版的页码也标注了出来。我当时第一反应就是震撼，接着就是感动。我震撼感动天底下有如此服务到家的出版商，你们辛苦了！在这里，请允许我代表孩子们向出版商致以崇高敬礼！我们可爱的编辑叔叔们躬着腰，不辞劳累体贴入微地替孩子们查字典；我们的孩子太幸福了，幸福得都不用动手动脑查字典，认识几个阿拉伯数字翻页码就OK了。如此一切为了孩子，为了孩子的一切，说咱国家培养不出创造人才那是对咱家长社会学校的无耻污蔑！

网报甘肃正宁县明年将停购公务车而将预算资金用于购买校车。乍一听，我泪牛满面。再一想，会不会又是一张空白支票或是平息民愤的“悲情”王牌，等到风头一过，流血的心头刚刚愈合，一切又是外甥打灯笼呢？会不会又是幼儿已乘破车去，信誓忏言今犹在。只见香车小巷堵，不闻苗苑培新土。

耳闻目睹太多太多之后，也就理解了古人。我傻傻地问自己：上帝造人的时候是不是太残忍了？为何要给我们安上一双明亮的眼睛，为何不假以蝙蝠之鼻代明眸之善睐？如果只为了看亚当之风流多情，看夏娃之艳美妖娆，看蛇之智慧睿智，那么这样的眼睛希望上帝不造也罢。上帝啊！您是惩罚还是厚爱人类呢？2011.11.14

【扯淡书生】文学里、史书中、历史上有关书生的文字可谓汗牛充栋。不说流氓皇帝刘邦把尿撒在书生的帽子里，也不谈鲁迅笔下的孔乙己，就说有关的两句著名的诗。一句是杜甫的“纨绔不饿死，儒冠多误身。”一句是清代黄景仁的“十有九人堪白眼，百无一用是书生。”基本都是书生讽刺嘲弄书生的。由此可见，中国书生真是蛮有趣，自己骂自己，自己整自己。没错，中国的书生即知识分子确实臭毛病一箩筐，如敏感脆弱，清高迂腐，孤傲自卑。但是难以想象的是，一部中国文明史，没知识分子参与会是什么样？至于书生的毛病也恰恰是其参与创造的历史造成的，正所谓作茧自缚也。2011.11.9

日间翻阅本市晚报，一个整版楼盘开盘广告。广告词是：“乔布斯创造了苹果，我们创造了《上元名筑》！感谢伟大的乔布斯先生，”想起前几日报纸也是这个楼盘的广告，翻出一看，广告词是：“乔布斯走了，上元名筑来了！感谢伟大的乔布斯先生。”我晕！就这广告创意水平，不知这楼能卖得动吗？11-04 20:48

诚信缺失已经到了无以复加，令人难以忍受的地步。前几年的三鹿奶，最近的瘦肉精、染色馒头、地沟油等等事件，足以反映了重构诚信道德是多么迫切。古人有仁、义、礼、智、信五常，信为五常之末端，在我看来，不是信没有前面的重要，反而恰恰说明信为五常之基础，之根本，没有了信，五常的大厦也不复存在。11-02 23:15

【三圣论道】话说上帝、佛祖和真主三圣巡视人间苦难，指着卡扎菲尸体，相顾无言。沉默，还是沉默，过了一会儿，上帝摸着额头说：“你还真把原子弹当纸老虎了。”佛祖自语道：“放下屠刀，未必成佛啊。”这时安拉恨恨道：“活该，谁让你太不知趣，没把我的恩赐布施给我的每一个利比亚子民呢？”10-22 08:42

“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗”，卡扎菲老大爷的皮卡车还是抵不过飞机的狰狞，最终车毁人亡两不知。残阳、银沙、墨镜、骆驼、飒爽的处子保镖，这一切的一切永远定格在了今夜瑟瑟秋风之中。真主安拉面前，拉登对老卡说：“卡兄，你也来了，十八年后咱还是一条好汉，可是苦了那些百姓啊。”10-20 21:54

【微博杂谈】微博是一桌饕餮盛宴，南北菜肴东西风味齐聚一桌，水煮麻辣、咸淡适中、甜腻酸苦共同呈现，萝卜白菜、鱼翅鲍鱼乃至臭豆腐构成微博满汉全席，八大菜系都能在这桌席面上品尝。每个人都是厨师，厨艺无所谓，一定要对食客负责；每个人都是食客，不懂美食不打紧，一定要对比甄别细细品味。10-14 14:48

【微博杂谈】微博这个平台真好，拉近了人与人之间的距离，特别拉近了所谓草根和精英的距离。小而言之，有利于社会各阶层的情感交流，温暖人心；有利于社会和谐，缓解情绪；有利于获取信息、自娱自乐。大而言之，微博了解民情、隐恶扬善、舆论监督、申张正义、活跃思想和百家争鸣。所以每个人应该珍爱。10-13 19:29

【微博杂谈】古代有士大夫阶层，近代有知识分子阶层，今天都称精英阶层。但是近观微博，感觉我们的精英实用名利至上，浮躁戾气弥漫，有的是文人相轻、党同伐异的臭毛病，少的是李大钊先生所言的“铁肩担道义，妙手著文章”的情怀。鲁迅先生曾谈到“费厄泼赖”应该缓行，这一缓行就缓行到了今天。10-12 13:53

【微博杂谈】最近看微博，真是看不如不看。何也？一大批所谓的社会精英，所谓的正人君子，所谓的社会贤达公众人物，在微博上不是要单挑决斗，就是脏话连篇。真的莫名悲哀，鲁迅先生早都说过，辱骂和恐吓绝不是战斗。可是这些人早已忘到爪哇国了。退一步说，张扬个性也不是这么张扬法啊。礼仪之邦何在？10-11 23:36

【辛亥革命百年祭随感】说辛亥革命的历史功绩，不能不缅怀孙中山先生。毛——泽——东在1956年孙中山先生诞辰九十周年的讲话中说到：现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。现在回头想想，中山先生不愧是思想家，他毕生为之奋斗的民——主民——权民生，有的已实现，有的还任重道远啊。10-10 21:32

【辛亥革命百年祭随感】明天就是辛亥革命百年祭的日子了。其实，与其说纪念辛亥革命，不如说是纪念中华民族五千年脱胎换骨、沧桑风雨和凤凰涅槃的颤变跋涉之路，是为了在反思历史中寻找大国和平崛起之路，是以史为鉴，从文明走向文明之路。百年往事知多少，百年都付笑谈中，百年血泪铸明天！10-09 13:48

【胡扯亲子阅读】魔法师般的科技悄然丰富和变革着幼儿的阅读方式。就说幼儿阅读器点读笔的出现，貌似可以代替亲子共读了。但细细琢磨，这种将图书语音完美结合的产品不过是录音机的升级版，再完美也代替不了亲子共读，只因亲子共读不只是阅读，更是情感血缘的默契和共鸣。好的教育并不是钱能买来的。10-08 21:28

【瞎掰幼儿阅读】幼儿阅读在学龄前儿童占有极为重要的作用，这不单和幼儿身心特点有关，还和当代社会阅读习惯越发奢望有关。语言是思维的载体和外壳，孩子在阅读中不但因经典图书培养规范的语感能力，思维也提高了（图书本身就是思维的成果）更重要的是在图文并茂的书香里智育德育美育均得到发展。10-08 13:42

微博成了一锅粥，不知是老鼠屎掉进这粥里了呢？还是这粥天生需要老鼠屎？抑或是一锅大补极品八宝粥，正在咕嘟咕嘟冒热气，谁都想搅一勺子，哪怕都快粘锅有点发糊了还有人在添柴，真是有点暴殄天物啊！搅粥的人穿旗袍马褂有，打领带的有，蹬草鞋的有，光脚的有，还有奥特曼，蜘蛛侠，好个群英荟萃啊！10-07 21:01

【再别乔布斯】轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别营销的传奇……满载一船苹果，在星辉斑斓里放歌。但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；秋蝉也为我叹息，叹息是今晚的狂欢！悄悄的我走了正如我悄悄的来；我挥一挥衣袖不带走一个苹果。10-07 08:17

金秋十月，诺贝尔奖将陆续揭开面纱，但必将花落洋人。曾经把自己搞得皮开肉绽、九死一生的诺贝尔老先生或许九泉之下也想不到近代以来国人天然的诺贝尔情结，这情结犹如世界百米冠军的梦想一样。可是四大发明也没见给颁个啥奖，也许，当一个民族不再热议lao翁jiao妻时，距离诺贝尔奖也就不远了。10-05 23:03

2011年诺贝尔物理学奖的获得者帕尔马特通过研究超新星发现宇宙加速膨胀的秘密：我们的宇宙不是宁静的，永恒的，时空以73公里/秒速度膨胀，宇宙加速膨胀的结果会是包括地球在内的整个宇宙最终都将会变成冰冷一片。呵呵…不知这可否推理印证人的欲望之膨胀也将会把人心乃至人类变成了冰心冰人呢？10-05 22:54

【四说骆家辉】看到一篇评论文章：望骆家辉好好做“驻华大使”。作者说的没错，不论是骆还是前不久拜登老头“炸酱面”秀，媒体的报道确实有扭曲误导之嫌，但这恰恰反映了人民对现实的焦虑和干群两张皮的愤怒，这种不满被美国人和某些人拿来做了文章，该反思的是我们老爷们，做大使还用我们教人家吗？09-28 22:49

【三说骆家辉】骆家辉最近宛若红得发紫的明星，万人瞩目。1996年11月5日他当选华盛顿州州长时曾对妻子李蒙说：“100年前，我祖父就在离州长官邸一英里远的人家做男仆；现在，我终于成为官邸主人，这一英里，我们家走了整整100年。”也许“华人与狗不得入内”的牌子不摘，他还得走100年09-26 22:41

【再说骆家辉】一个亚洲中国裔黄皮肤的美国人骆家辉被一个非洲裔黑皮肤的美国人任命为驻华大使，这至少说明美国是个文化多元包容的民族，但如果把小奥老骆当救世主那就真杯具了。除了我们反思自己的公仆行为之外，我想骆大使和某些人更该感谢毛的英明伟大，因为只有别了司徒雷登，才能来了他骆家辉。09-24 09:10

【也说骆家辉】自从一个假洋鬼子担任驻华大使以来，微博上迅速掀起了一股骆旋风。大使轻车简从，所到之处，镁光灯咔嚓闪烁，俨然一国际巨星来到中国。有人对照自己的官员说越看人家越像个人民“公仆”，在反思体制；有人嗤之以鼻，认为是政客的精彩秀。骆先生有没有想过早生百年会成为驻华大使吗？09-24 09:09

世界之大，无奇不有。十年前今日，一个叫拉登的带头大哥在美国上演了一出场劫机真人秀，9－11成了美国人挥之不去的噩梦。十年后，人家祭奠哀悼冤魂天经地义。但让我纳闷又郁闷的是咱好多“精英”和媒体也在扼腕缅怀，发扬“人道主义”精神。莫非这世上做个美国鬼也比伊拉克利比亚南联盟鬼幸福吗？09-11 22:57

《三字经》云：子不教，父之过。前有李——刚，今有李——双——江，再一次验证了这句老话乃颠扑不破之真理。与其严惩儿子，不如问责老子。莫非两千年前《战国策》中的触龙说赵太后苦口婆心之言还不能让老子们清醒吗？如此生动的家庭教育教材怎么就不能列为老子们的案头必读书目呢？这让祖宗情何以堪？09-09 14:20

【微博百日谈】锦帕微博上，更多的是对社会现实、腐败不公、丑恶现象的批判揭露，结果搞得很多同胞们心情晦暗，迷茫纠结。我倒觉得这是好现象，这是公民个体意识的觉醒，这是忧国忧民的情感流露，这是一种危机忧患意识。如果有一天微博是吟风弄月的代名词，才是最大的悲哀。09-09 06:48

【微博百日谈】盛世微言这个网名化用晚清学者郑观应的著作《盛世危言》，但作者说晚清是盛世，如果不是为了出书容易，那真是自欺欺人了。但今日之中国，只要不抱偏见，与历史纵向比，称之为盛世不为过，即使有这样那样的不足。就像一道美味的菜肴，你不能因为品菜者口味挑剔了就抹煞这道菜的美味。09-07 21:11

刚才读书时瞥了一眼CCTV中文国际频道，发现标题大意是：北约为利比亚的石油利益而来。微博上好多人在大骂CCTV，好多人莫名其妙地为利比亚反对派的胜利欢呼雀跃。搞得我都不敢说此类话题了，害怕又被五毛了。但有一点我是坚信的，北约的枪炮飞机从来不吃素的，至于赔本赚吆喝的买卖更没人会做了。09-05 22:06

【微博百日谈】⑤自打和微博亲密接触以来，偶也算个微博控了，听众数量多了，网海茫茫两不见，此时无声胜有声。故十二分地感谢大家的赏识厚爱。然微博更新速度之快又让我应接不暇，好多博友的大作就来不及看了，偶唯一能表示感谢的是您是偶的听众，偶也是你永远忠实的听众。09-01 21:07

【微博百日谈】④浏览关注微博，发现一个非常有趣的现象：信息时代博歪歪，网上博主欲断魂。若问粉丝谁百万，一看便知明星群。于是偶就感到奇怪，自己问自己：真知灼见、忧国忧民、奔走公平正义、疾呼呐喊的良知之士的微博反倒不如吃喝拉撒、暗香粉腻、珠光宝气的明星微博粉丝听众多，喜乎？悲乎？09-01 20:47

【微博百日谈】③微博上，很多人非常在意自己的听众或者粉丝数量的多少，乃至有人不惜骗听造谣、哗众取宠而“招兵买马”以壮博威。其实，我觉得完全没有必要沉浸于这种虚幻的快感之中，本着一颗平常心、责任心来看待微博，摆弄微博，我们才从中感受微博带给我们的快乐。我博故我在，我思故我博足矣。09-01 20:26

【微博百日谈】②博风就是作风，博德就是人德，博品就是人品，博格就是人格。转播就是美德，但请三思而行，勿惜墨直播；评论就是礼貌，然需有理有节，温文尔雅。首次被转被评，最好回复，来而不往非礼也。有理不在声高，勿辱骂逞口之快而自贬人格。互听可以，骗听少干。08-29 07:25

【微博百日谈】 ①摆弄微博百日有余，小微博，大世界；小微博，大讲坛；小微博，大智慧；小微博，大舞台。不论古拙灵动、唯美典雅、雍容华贵、文采斐然也好，还是直白通俗、理明话糙、插科打诨、破口大骂也罢，文字的背后都是一颗热情奔放、血脉贲张、关注社会、热爱生活的心。08-29 06:42

自古英才出寒门，从来纨裤少伟男。又是一年负笈求学时，愿我们的校门多一些阳光的笑脸，少几许焦灼无奈忧郁之眼神，愿黝黑褶皱的面孔多荡漾几圈幸福的浅晕，舒展在蓝天白云之下，愿公平、公正，多些，再多些。不要堵塞了寒门学子出人头地的路途。如此，国家幸甚！民族幸甚！08-28 13:47

在隆隆的枪炮声中，在腾腾的硝烟弥漫下，利比亚人民的斋月还在进行时中，对利比亚人民来说，这个斋月注定是不平凡和难忘的，他们要接受真主和战争的双重洗礼。在上帝的干涉下，卡扎菲如一只塑金泥胎貌似强大的狮子，轰然坍塌。上帝笑了，真主哭了，但愿别把噩梦再带给苦难的利比亚人民。08-22 11:49

【再说90后】刚才看微博，无意发现一个叫秦砖汉瓦的博友在批吴祚来老师的微博观点，于是留心了一下他的微博，发现他还在引用毛主席的话语，一看资料没想到的是竟然是一个已毕业的90后大学毕业生，真是有点吃惊和感慨。成长在改革开放民主自由的互联网时代，吃着肯德基，喝着可口可乐的九零后了不起08-15 14:19

【眼见就为实吗】袁世凯的早餐就俩小馒头，两条小鲫鱼，一碟胡椒粉。这在外人看来袁贵为总统，简朴得难以置信。但你想不到的是鲫鱼从淮河里活鱼打捞，猪油浸泡凝固密封，从而保证运往京师时仍然新鲜。那胡椒粉看似胡椒粉，实际是用鹿茸人参及十几味中药制成的补药。一骑红尘妃子笑，谁人知是荔枝来。08-15 11:56

【中元节和斋灯友】寒蝉饮新露，蝶叶舞枫桥。青纱呜咽咽，月轮何皎皎。纸灰陌上梢，哀托城隍庙。生者当珍爱，黄泉无儿耄。08-14 16:40

七月半，鬼魂安，八月半，人团圆，你不得不佩服老祖宗的智慧和悲悯。过了七夕，来了中元，等待的是丹桂飘香中秋夜，月儿缺了又圆，圆了又缺，生命就在这圆圆缺缺，缺缺圆圆中轮回着，只是物是已人非，欲语泪先流。08-14 11:23

中元节，俗称“鬼节”“亡人节”，道教称为“中元节”，佛教称之为盂兰盆会。小说《西游记》里经常出现这个节日，此节和除夕、清明、重阳并称中国传统的四大祭祀节日。我觉得咱中国人的祖先如此重视死人逝者，敬畏鬼魂，不能单纯从迷信角度理解，这恰恰反映了先人们对生命的尊重畏惧，对祖宗的感恩。08-13 15:24

【有感于中石化在港下调油价】俗话说有后娘的孩子没人疼没人爱，对于只产油不产奶的中石化这个娘来说，莫非跑在大陆社会主义康庄大道的汽车都不是亲生的，她是后娘，要不怎么只给香港的汽车下调油价。也许人家对“一国两制”的精神创造性加以运用，进一步搞出“一国两价”的创举来了。08-12 07:48

回眸，曾经的日不落一手扛着中国爆竹的升级加强版，一手向他人送上妖艳邪媚的罂粟之子，脚下踩着茶壶中的伟大发明，将工业文明的种子撒播在世界各地，也将罪恶的触角布满地球，这是何等的荣光。但是花无百日红，人无千日好，一场世纪春梦，相对龙子龙孙的梦，这梦未免太短暂。做自己的梦，让别人说去吧08-10 07:42

毛驴马匹换成红旗奔驰，绿装蓝衣褪色出花枝招展，猪油米饭换来“三高”愁绪，噤若寒蝉迎来百鸟朝凤，天价茅台喝不出神仙寿命，恢宏寝陵也是长睡不醒，挡不住秉笔汗青，烈辣的二锅头里酿造滋滋生活的惬意，千年的饺子沦为餐桌常客，胡萝卜不再稀罕，但有人多年的杀威棒又想吃了。08-09 10:12

【也说微博道德底线】玩了几月腾讯微博包括新浪，还真没看出来微博有多么没道德底线。不要一杆子打翻一船人，不是微博有没有道德底线，是发微博的人有没有道德底线，他（她）有，微博有，他（她）无，微博无。说微博有没有道德底线完全是偷换概念，一刀切。微博恰是舆论监督的利器。08-05 22:36

近几日方正县替鬼子“开拓团”移民立碑事件尚未尘埃落定，黄山再演“抢花姑娘”的旅游项目丑剧。一北一南此起彼伏，令人汗涔涔脸辣辣。类似事件为何曾出不穷，屡见不鲜呢?值得每个人深思，在逐利的过程中失守的是最后的精神家园和突破的是起码伦理道德底线，这样的代价是否惨重?后遗症是否太大?08-05 09:41

五勇士怀着和全国但有良知和血性之人民一样的爱国热情满腔义愤，奔赴方正县向当地县政府以中日友好名义为日本开拓团所立碑石泼上愤怒之漆，此举大快人心。但是值得我们深思的是此举与我国法治社会建设是否相悖？为何该管的不管？不该管的在替天行道?不值警惕忧虑和反思吗?08-04 22:22

未来某日，一银河系高级文明星球向地球派出了一支科考队。经过几天紧张、细致、严肃地科学考察后全体队员圆满完成科考任务，坐着“碟子”顺利返航。在随后举行的科考发布会上，有记者问首席科考员的科考印象，此科考员回答：“最有意思的是此星球的统治物种盼着天上掉馅饼，没想到往往掉下来的是刀子”07-30 00:21

温总理曾在报告中提出：要让人民活的有尊严。细细思量，这绝对是电光火石震古烁今的哲学睿语。一部人类的前进史、文明史和血泪史，本质上是一部让每个人活得更有尊严的历史。愚以为，相对于科学技术的进步把人类从繁重的体力劳动中解放出来而言，让每个活得更好的尊严则显得更为重要！07-24 17:56

【说说“脊梁”奖】周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨，明码标价，你情我愿，我获利来你得名，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。”只要不是花纳税人的钱，人之常情也。糟就糟在做此种交易时还要搭上大众的良知，挑战社会道德的底线，玷污人世间残存的圣洁灵魂，这就让人气愤了，是可忍，孰不可忍？07-22 12:35

【姚明退役】今天，姚明的一场新闻发布会标志着篮球巨人姚明的正式退役，也标志着一个中国篮球时代的终结。姚明，必将成为一个历史的符号烙在中国人的心上。其实，姚明的历史也是百年来中华民族历史的一个缩影，是一个民族辉煌失落再辉煌的心路历程。07-20 18:34

【说说做蛋糕】一块蛋糕往大做重要呢还是分好这块蛋糕重要呢？愚以为，这是个时间先后的关系问题。就现在来说，蛋糕即便做得再大，分不好，有什么意义。做大蛋糕是手段，分好蛋糕是目的，不能再本末倒置了。现在的问题是蛋糕已经不小了，问题在没分好。相反，把蛋糕分好反而有助于做大蛋糕，做美蛋糕。07-12 21:40

张之洞作为晚清重臣，洋务骨干，没几个人会否认其近代史的历史地位，他可以说是中国近代史的符号之一了。但就是这样一个人，与康有位、梁启超势同水火，视革命党人如洪水猛兽。今天看来，康梁二人的近代史地位同样举足轻重。所以，评价历史人物千万不要谩骂、极端和穿越。今人笑古人，它年谁笑尔？07-02 21:04

其实要我说判断一个人是不是汉奸，是不是真爱国和假爱国，评价和对待毛－泽—东的历史态度就是一块非常准确的试金石。凡是不能辩证地、历史地、全面地、科学地和凭良心地评价毛泽东，而是极尽抹黑丑化戏说之能事的，则都是假爱国乃至有汉奸倾向，反之亦然。06-12 23:49

历史上，中国周边好多国家都是中国的藩属国，愚以为，就像人一样，严格意义上讲是没有人格之独立的，有奶就是娘。越南就是个这样的国家。如今曾经的主人开始拿其当小兄弟看待，谁知人家感觉找到了新主子，新奶娘，小兄弟不要非要当条小狗抢食。打狗有时候不一定非要要看主人面，毛邓就是这样打狗的。06-12 13:03

一直在想，有人反对造航母。那么假如当年像现在这样放弃原子弹、氢弹、卫星及核潜艇的研制，今天会是什么样子？会不会我们就是另外一个南联盟、伊拉克、利比亚呢？朝鲜金老大还有机会传位三世吗？八国联军会不会再来一次？幸好历史无法假设。06-11 20:18

为何一条从乌克兰搞来的“船”会引起那么多世界豪强的瞩目和忧虑呢？要知道豪强都有这条“船”，连泰国都有。有人把这归结于其社会模式和前景的不明朗。我倒觉得不是这么回事，还得从历史中去寻找答案。一个在人类历史有文字记录以来辉煌了几千年的国家，被凌辱后欲重新恢复当年的荣光，谁人不好奇呢？06-11 20:09

高考一天之內倆考生就因遲到被監考老師拒之考場之外而選擇了跳樓這種極端的方式。花樣的年華就此香銷玉殞，白髮人再送黑髮人，哎！真的很難過，究竟誰之過！？這樣的悲劇能不能不再發生啊。

06-08 22:51

故宫锦旗现“捍”为“撼”之误，故宫方面解释咨询过专家云云。偶较真，查《说文解字》“撼”的解释是“摇也，从手咸声”，动摇之意；“捍”，古字从手从干，捍为后起字，手拿狩猎工具，抵御，保卫的意思。《宋史 · 岳飞传》有“撼山易，撼岳家军难”。难道当年的金兵还要保卫岳飞不成？05-14 22:32

拉登死了，从他犯下的杀戮罪行和恐怖活动来讲，他死有余辜。但是，从他为了所谓的信仰而放弃安逸富贵一生的生活这个角度来讲，留给我们的思考很多。虽然拉登的信仰特别是为信仰所采取的手段很邪恶，但比之那些在这个信仰缺失的时代醉生梦死，追名逐利，草菅人命之徒要有肯定之处。05-04 20:59

本 · 拉登已死的爆炸新闻过去了三天了，然余波不断。俺也说上两句，其实他死不死对于恐怖形式来讲已经无甚意义了，他已经成了一个符号，一个幽灵。只要这个世界存在宗教，战争，贫困，霸权，民族等矛盾困惑，恐怖主义特别是对美国为首的西方国家不会消失的。拉登之死对美国佬褔兮？祸兮？05-04 13:39

据北京家教研究会的一项调查显示，压抑孩子的个性和想法已成了一个不容忽视的问题。举两个例子：当孩子把冰激凌放到热粥里吃，有40％的父母会训斥制止批评孩子；当孩子想体验如何煎炸食品时，近10％父母让孩子躲远。05-03 08:37

今天我成为了陈光标微博粉丝。在中国这样一个为子孙留财和及时行乐观念盛行的国度，慈善事业是多么脆弱，需要的是保护、鼓励和宽容。慈善事业的意义不仅仅是发扬扶危济困的民族传统美德，更是社会稳定的润滑剂和减震器。我想对陈光标说：有无数人在支持你。捐自己的钱，让别人说去吧。04-30 16:10

中国首善陈光标最近高调募捐，做好事告诉大家一下倒遭人非议。真是嗑瓜子嗑出臭虫——啥人都有。母鸡下个蛋还咯咯叫呢？凭啥人家做好事就非要默默无闻呢？说风凉话的人可能就是吃不着葡萄说葡萄酸，站着说话不腰疼。多少贪官污吏，富商豪贾的钱宁可挥霍，转移国外，怎么就正常了呢？04-29 13:37

如今流行作秀，这说明什么？说明我们的社会病得不轻。它的可怕之处就在于很多人对人对己对事是双重标准，人格分裂，言行两张皮，说一套做一套。酒肉穿肠过，佛祖在哪里？04-27 22:37

药家鑫终于被判处了死刑！在全国人民的一片讨伐下，在网络媒体舆论口水汇聚的滔滔洪水下，在法律的威严和公正下，此案终于尘埃落定。那些一颗颗焦虑的心终于可以稍稍安定一下，社会紧崩的神经也终于可以得到暂时的舒缓了。04-22 12:30

继续扯有关《肉——蒲——团》的话题。内地电影审查严厉，以免诲淫诲盗，教人学坏，所以不会引进这部电影，这也算是“一国两制”的特色吧。有意思的是香港可以拍摄放映，内地禁止播放，可是我们那些被绳之以法和某些未露出尾巴的公仆们哪个不在上演《肉——蒲——团》呢？看来真庸俗总比假道学好！ 04-11 20:58

号称世界上首部3D大片《肉——蒲——团》即将在港上映。其前期宣传火爆异常，由于三级片的性质，内地不会引进，致使许多影迷们趋之若鹜地要组团赴港观影，以饱春光乍泄，波涛汹涌之眼福、艳福。世人对一部色情片如此狂热，不知是社会的文明开化，包容并蓄，还是世风日下，道德沦丧呢？ 04-11 20:35

由于药家鑫一案的开庭审理和其同门师妹李颖的一句“我要是他我也捅……怎么没想着受害人当时不要脸来着，记车牌？”再次成为舆论网上的焦点。对此，让我感到极为惊悚和恐怖，我怕！我怕！怕的是若干年后我们的教育机器会制造出千千万万个李家鑫、张家鑫……试问，那时，还能用“人”这个字眼称呼吗？04-11 17:34

北师大房地产研究中心主任董藩所发的一条微博引起无数关注。他写道：“当你40岁时，没有4千万身价不要来见我，也别说是我学生……对高学历者来说，贫穷意味着耻辱和失败”。注意，是北师大啊！这真是一个狂人的时代！这真是一个疯狂的世界！这真是一个金钱就是上帝的年代！

04-10 10:24

今天，就在今天清晨，一代偉人魯迅的兒子周海嬰先生安然地離開了這個世界。正

文章评论

梅若雪

[em]e102[/em]

琥珀

[ft=#3399ff,,]微博窥见天下事，真言警语意无边。[/ft]

无影无踪

[ft=,2,]我服了你，嘻嘻。[/ft]

拈花一笑

[B][ft=#66ff00,5,]春相见欢 [/ft][/B][B][ft=,5,][ft=#66ff00,,]庭前归燕衔泥，两情依。春色初开万里显生机。暖云霭，草葱绿，意涟漪。情话桃红新墨润相知。 [/ft] [ft=#66ff00,,]春暖花开日，[/ft][/ft][/B][url=http://user.qzone.qq.com/1486905313/qzonesoso?isfromic=1&ampbusinesstype=7&ampfinger=-1&ampentry=23&ampsearch=%E6%83%85%E4%BA%BA%E8%8A%82][B][ft=,5,][ft=#66ff00,,]情人节[/ft][/ft][/B][/url][ft=#66ff00,5,][B]快乐。[em]e163[/em] [/B][/ft]

剪燈夜譚