《西游记》里的酥合香油、牛角以及千年政治秘密

随思断想

     放暑假了,重读《西游记》,感觉很爽。我觉得经典的东西就是经典,读一遍有一遍新收获。

    有人问我,你快成书呆子了。我说,没办法,人有七情六欲,我也有。满足七情六欲的一个好办法就是去书里寻找。据说叔本华说过这样一句意思的话:人生就是一团欲望,欲望满足了,就无聊,欲望不满足就痛苦。我觉得这话说得就很靠谱。那么这个和读书有何干系呢?我觉得有干系。读书就是治疗痛苦和无聊的一剂良药。

    不要告诉读书很好玩,这玩意其实一点儿也不好玩,可以说,真正的阅读,读真正的好书,岂止不好玩,简直就是一项苦差事。心无杂念,像老僧入定那样去读书,让你心头孤明独照,万静洁清,你说这事容易吗?扯淡到这里,继续说前面《西游记》的话题。

   《西游记》读到九十一回『金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状』和九十二回『三僧大战青龙山  四星挟捉青牛怪』,我觉得这两回的故事写得非常精彩,非常有趣,非常有内涵。读着读着,竟然发现了一个惊天秘密。您要感兴趣,请听我慢慢到来。 
一 、酥合香油究竟是什么油
    前面九十一回里说到金平府到了每年元宵节要办灯展,表示与民同乐。其中最神奇最精彩的灯就是金灯桥上的那三盏大金灯。说它精彩,在于这灯大如水缸,上面罩着两层玲珑剔透的楼阁,楼阁用金丝线编成,里面托着琉璃薄片,光晃动起来像月光,燃烧的油芬芳馥郁,奇香异常。
 
   这是什么油呢?金平府慈云寺的老和尚说这是酥合香油,很珍贵,由金平府旻天县里的二百四十户灯油大户提供,每户二百两,一年一共四万八千两,加上别的费用,这三盏灯点不到一个晚上,就要耗费五万两白花花的银子。

   为何花费这么大?因为三盏灯要三缸油,一缸油五百斤,古代一斤十六两,一两油要二两银子,加上运输费、人工费的,三缸油一千五百斤就自然五万两银子。二两银子是个啥概念,《红楼梦》讲到丫鬟的月钱银子每月才二两银子,用今天的人民币换算,一两油得一千元人民币,好家伙!这比天价还天价啊。
 
   问题来了,酥合香油是个什么油。能炒菜吗?人能吃吗?对此,《西游记》里没有交代,我手头也没啥资料,百度百科显示:确实有这种油,又名苏合油、流动苏合香。产于伊朗、土耳其、索马里、印度等国。此油呈半流质的粘稠液体,棕黄色或暗棕色,半透明,挑起呈胶质,可挑高至盈尺粘丝仍连绵不断。体重,能沉于水但不溶于水,只溶于酒精,用火点燃则产生轻微爆裂响声。有特异气芳香气,味淡,微辛。以质粘稠、含油足、半透明、气香浓者为佳。 我国古代史籍《续汉书》、《粱书》、《本草图经》、《名医别录》多有记载,可以做膏药。
 
   看来,这种油不能食用,只能入药。联系孙悟空朱紫国行医给国王悬丝诊脉看病,和猪八戒、沙僧谈起大黄、巴豆等等药性,说明《西游记》的作者读过医书,懂医理。而医书里的苏合香油又出自印度等地,金平府又是天竺国的外郡,由此我们可以基本断定,金平府金灯所用的酥合香油和医书里的苏合香油是一回事。只不过作者没有把这种油借用到入药治病上,而是由此引出三个犀牛精避暑、避寒、避尘大王的喜食之物,从而让这部神魔小说更增添了几分神秘色彩异域风情。
 
二 、那只犀牛角哪里去了?
    面说到的酥合香油,在小说里还有个有意思伏笔,那就是用来准备煎肉吃的。不过这肉不是牛羊肉,是唐僧肉。
   《西游记》里写到唐僧肉的吃法,不在乎就是刷洗干净煮了吃,蒸着吃,对于茹毛饮血的妖怪来讲,这种吃法已算是相当文明了,看来这妖怪也懂饮食文化。到了狮驼国文殊普贤菩萨的青狮精、白象精、如来外甥金翅大鹏精那里更讲究了,还要准备蒜泥酱油醋。至于把唐僧精掠到青龙山玄英洞里的三只犀牛的吃法简直“文化文明”了,它们打算用酥合香油煎了吃。看来,人世间很多恶心禽兽的勾当往往披着文化外衣的。说到这里我很是怀疑这三个牛精是和当地政府勾结起来,装神弄鬼,每年故意敲诈勒索当地百姓近五万两白银。这个问题留到后面说。
 
   孙悟空在二十八宿里的四木角木蛟、井木犴、奎木狼、斗木獬帮的助下战胜了这三只犀牛精,打死一只活捉两只,牛角都被据掉了,四只送给了玉皇大帝,一只留在金平府镇府,一只孙悟空说要献给如来佛祖。看来孙悟空对官场游戏规则很熟悉的。
 
   后来到了灵山,阿难,伽叶刁难唐僧,说这真经不能白取,索贿要人事。唐僧一路分文不取,穷得叮当响哪里有啥人事可送,只好把那个唐王御赐的紫金钵拿出来了。我一直不明白为何不把犀牛角拿出来,牛角哪里去了呢?对《西游记》点评很有独到之处的明清戏曲理论家黄周星点评到这里也发出了疑问:后来何不见献出?岂铜雀府失去耶?
 
   我想这里可能性有两种,要么作者疏忽遗漏忘记了,没有照应这个关节,但是一个高明伟大的作家不会犯这么低级的错误。那么就是作者暗藏深意,什么深意呢。孙悟空那只犀牛角哪里去了呢?我也百思不得其解作者深意。有一天读余秋雨的文章,我恍然大悟,明白了这只牛角的下落。

   余秋雨考察北欧挪威讲了这么一个故事,说是有俩挪威人开着电动雪橇跑到山上玩,碰到俩北极熊,北极熊在挪威数量不足五十头了。我顺便插一下,咱中国本来也有犀牛的,但早在1922年,最后一头犀牛终于被干掉了。继续说这俩挪威人,这俩人和北极熊逗玩了一阵,结果触犯了法律,以骚扰罪被重罚还要坐牢,当地华人觉得这事太小题大做了。这事要是搁咱国内,恐怕难以理解!北大学生狗熊身上都敢泼硫酸,这事算个啥!我觉得这事人家挪威人做得好,让你调戏北极熊!今天你调戏北极熊,明天就敢嫖宿幼女。我又想起了南京宝马车撞碎马自达轿车的故事来,我觉得这事给咱中国人最大的刺激不是飙车撞死人,不是血肉横飞,不是家破人亡,在咱这个国度,人命算个屁事。最大的刺激是,努力挣钱,将来都尼玛换成宝马,看谁能撞过谁,老子我光脚的不怕穿鞋的。这就是中国人的生存逻辑。这下我恍然大悟,牛角去了哪里?原来佛家讲众生平等,既然师徒成了佛,岂可再以杀生之物牛角玷污佛经呢。
 
三、《西游记》的千年惊天政治秘密
  《西游记》讲唐僧在金平府元宵节观灯,所谓佛像显灵纯粹是偷吃酥合香油的避暑、避寒、避尘三只犀牛精在装神弄鬼。

    这就说到我前面怀疑这三个牛精是和当地政府勾结起来,装神弄鬼,故意敲诈勒索当地百姓的问题了。

    这个故事仔细寻思起来非常有意思。我们知道,老百姓每年单单为了金平府这个元宵灯节的三盏酥合香油金灯“纳税”就有白银五万两。五万两白银是什么概念?前天我去银行,看到白银市价每克10元,古代一两相当于今天的0.8两,也就是四十克,合四五百元。五万两就是两千万元人民币。这不是个小数目。

   更有趣的不在于一个元宵节三盏灯的政绩工程就靡费两千万元。而在于耗费这两千万元的目的是为了这一年能风调雨顺,五谷丰登。反过来讲,一旦这一年国泰民安、五谷丰登、六畜兴旺了,老百姓会感谢政府,办了个灯会,找来佛祖显灵,得到佛祖的庇佑。可是,他们哪里想到,风调雨顺、安居乐业是自己辛勤劳作的结果,和什么政府、佛祖没有一毛钱的关系。他们做梦也没有想到,耗费的这五万两白银,竟然被三个假扮佛祖的妖怪瓜分私吞了,妖怪恰恰是通过官府代理的,功劳成了政府佛祖的了。他们为了荒淫贪腐而降祸百姓的理由又如此冠冕堂皇,就因为百姓没有敬畏孝敬之心。

   令人震惊的是三个犀牛精这一把戏一耍就是一千年。倒霉的是,这一骗局愚民之术终于破产了。揭穿这一鬼把戏的是孙悟空,是孙悟空砸烂了这口锅,他告示整个金平府的人,你们眼中的佛祖吃的是你们锅里的饭,今后谁再敢说你们吃某某饭,老孙第一个不答应,先把他的锅砸了。这个故事一下子让中国社会两千年政治和宗教本质昭然若揭。

   写到这里,我能不能弱弱地问一句:孙悟空算不算现代民主政治理念的先驱?我听到天空传来一句话:孙悟空不是皈依了吗,做梦!

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