最是情真--仓央嘉措的情与诗
美文赏析
如果生命只能在某一天不断重复，你会选择哪一天？
我不在乎，只要是和你爱着的任意一天。 如果明天就是世界末日，你会如何度过今天？ ——仓央嘉措
我不在乎，只要世界分崩离析时你仍然在我身边
六世达赖仓央嘉措生于康熙二十二年(1683年)，十四岁时剃度入布达拉宫为黄教领袖，后被西藏政教斗争殃及，遭清廷废黜，解送北上，途经青海今纳木措湖时于夜色中遁去，不知所终，时年24岁。仓央嘉措在历史的天空如惊鸿一瞥，但他用生命写下的传奇和诗歌却在世代流传。
仓央嘉措的情诗。如此美妙的文字在耳边婉转的声音中流淌。想那时，他在布达拉宫空荡的寝宫里，背对着阳光，写下它们时，是何等忧伤和无奈，两全终是奢望。被称为活佛的，也不过是个人。换作是我，也不能说怎样取舍，无对错，无是非，一切皆是劫数......
一花一世界，一叶一如来。万相本来无相，情禅，不过矛盾如此。求不得，求之不得，万年万万年，佛前只不过是一坛烛火，总将泯灭。 佛说服了谁，于是谁在佛中不朽，禅宗万生万世的忍受，只期待幻梦也似的清修。
爱情不能变成宗教，可是，至诚的爱，已经和宗教无异。这爱，是全心的膜拜，是身在尘世，心早出世，是敬畏，是撒手，是喜悦，是顿悟。
然后，什么都没有了，只剩下“爱着”这一延绵的状态。 世上只有一种爱，是出世而爱，是忘记世界，忘记祈求而爱。
仓央嘉措几首流传非常广泛的诗：
《我问佛》
——仓央嘉措
我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛：世间为何有那么多遗憾？
佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾
没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格
我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变
和有情人，做快乐事
别问是劫是缘
我问佛∶如何才能如你般睿智？
佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，
我也曾如你般天真。
我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪 ?
佛说：冬天就要过去，留点记忆。
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚 ?
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
我问佛:那过几天还下不下雪?
佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬，
明年才懂得珍惜。
我问佛:你多大?
佛说:我就算一岁，我也是佛
你就算100岁如果固守自己的心灵那也是人。
我问佛:世事本无常是什么意思 ?
佛说:无常便是有常，无知所以无畏。
我问佛:我的感情总是起起落落。
佛说:一切自知，一切心知，月有盈缺，
潮有涨落浮浮沉沉方为太平。
万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那；缘起即灭，缘生已空。
《 那一日 那一月 那一年 那一生 那一世 那一瞬》
——仓央嘉措
那一天， 我闭目在经殿的香雾中，
蓦然听见你颂经中的真言；
那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度，
只为触摸你的指尖；
那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见，
只为贴着你的温暖；
那一世， 山转水转佛塔， 不为修来世，
只为途中与你相见
那一刻, 我升起风马 不为祈福
只为守候你的到来
那一日, 垒砌玛尼堆 不为修德
只为投下心湖的石子
那一夜, 我听了一宿梵音 不为参悟
只为寻你一丝信息
那一瞬, 我飞升成仙 不为长生
只为佑你喜乐平安
只是，就在那一夜，我忘却了所有，
抛却了信仰，舍弃了轮回，
只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，
早已失去旧日的光泽
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《见与不见》
----仓央嘉措
你见，或者不见我
我就在那里 不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里 不来不去
你爱，或者不爱我
爱就在那里 不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你手里 不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
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《最好不相见》
——仓央嘉措
第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相诀绝，免教生死作相思。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，
世间安得双全法，不负如来不负卿。
住进布达拉宫，
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎
这就是—仓央嘉措
文章评论
文竹
真挚而伤感[em]e179[/em][em]e160[/em]