明学长老:学佛要先懂得佛教道理

泰斗之光

      


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明学长老:学佛要先懂得佛教道理


来源:百度文库 // 编制:一念兹



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   【按】明学法师俗名冯祖慎,1923年出生于浙江湖州。1947年8月,离开家乡到灵岩山寺修持念佛法门。1948年农历二月依普陀山三圣堂真达老和尚出家,同年在南京宝华山比丘戒。 1949年4月至11月去福州舍利院拜慈舟法师学戒律。1956年9月至1959年7月在北京中国佛学院就读,毕业后仍回灵岩山寺任监院。“文革”浩劫期间,灵岩山寺遭破坏,佛像被毁,明学法师被下放到苏州天平果园劳动。  1978年11月,中国佛协赵朴初居士专程上灵岩山寺视察,提出要恢复灵岩山寺,不久苏州市政府将灵岩山寺归还佛教界管理。1979年底,明学法师回到梦魂萦绕的灵岩山寺。主持灵岩山寺的维修建设和教务活动,一九八零年冬,明学法师升任灵岩山寺方丈,并于12月创办了中国佛学院灵岩山分院。为重振十方专修净土道场的雄风,明学法师继承了印光法师制订的寺规,并加以发展,并予一九八一年制订了《灵岩山寺共住规约》,得到了中国佛教协会会长赵朴初的充分肯定。明学法师严格按《共住规约》要求僧众,他自己则恪守规矩,几十年如一日,将全寺僧众视作兄弟,不分亲疏,故大家对他非常恭敬。他在弘扬净土法门,发展中国悠久的佛教事业中作出了贡献。一九七九年底,明学法师一九八三年当选为苏州市人大代表,一九八八年被推举为江苏省佛教协会副会长,一九九四年被推举为中国佛教协会咨议委员会副主席,一九九八年一月被推举为江苏省政协委员,一九九八年七月当选为苏州市佛教协会会长,二零零三年一月当选中国佛教协会副会长,江苏省佛教协会会长 。中国佛教协会第九次全国代表会议4月19日在北京开幕,明学长老当选中佛协新一届咨议委员会主席。

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    我国有五大宗教,总的说都是劝人为善,大家都做好事。我们佛教来讲要请法师讲经,印的经书,流通的经书也是弘扬佛法。我们灵岩山念佛堂天天念佛,禅宗天天参禅,对信众来说,还是念阿弥陀佛的多,给信徒们讲讲(佛经)开示,让他们对佛教教理方面有个了解,要提高素质。  信徒到庙里烧香拜佛蛮虔诚的,问他什么他不懂,现在要教他们理解为什么要烧香拜佛,为什么要信佛,要把这个道理让他们慢慢地认识到。不是说念念阿弥陀佛就当铜钱用了。

  我小时侯在家乡邻居有个小孩,他说:用麦纸板包个红包,念念阿弥陀佛,烧了变金条了。从前叫祭祀,  把念的阿弥陀佛用红纸包了烧了变金条了。有一两年了,一个老太太在大殿门口烧锡箔,一边念佛。我问她,你念佛做什么?她说念念佛烧了嘛就变金元宝了。烧锡箔是我们中国民间风俗习惯,民间风俗习惯也不能说是迷信,因为要是民间的风俗习惯是要祭祭祖,烧个串,烧个纸头锡箔,到庙里来烧锡箔,烧这个东西,他又不懂,这种念佛的人需要法师给讲经开示。

  像我们道安老法师每个星期到苏州北塔报恩寺去讲经。山上讲经讲过几次,在我们佛学院里讲经。对他们信徒讲经自己有具体困难,因为他事前不知道几点钟开始要讲经。他们来烧香的,烧香的准备要回去的,那么你说下午几点钟开始讲经?他烧了香不可能在等你讲经。还有人呢, 他不敢跨进来,有茶水供应大家来听经,我叫他们进来,他们不敢进来。这是弘扬佛法,不是站那儿念念阿弥陀佛就完了。

  要把佛教的教理、规矩、道理说明了,让他们提高认识,提高素质,否则的话他们就只会念阿弥陀佛、阿弥陀佛,什么东西都不知道,你们念佛做啥啦?他也不懂。念佛是求生西方,念佛又不是当钱用的,念佛是为了求生西方极乐世界,我们做的好事也要回向西方极乐世界。我们将来佛教徒都会到西方极乐世界去,多做好事、多念佛,到了西方极乐世界,听阿弥陀佛讲经说法,成了佛再回来,再度众生。

  这样把思想慢慢地认识提高,现在蛮好,现在弘扬佛法光碟很多,印的书也很多,还有法师讲讲经,这样是比较好。党和政府对我们佛教很支持。以前国家宗教局局长叶小文,也是讲佛教以戒为师,当时弘一大师教的——以戒律为师,佛教徒要学戒律,要多做好事,不要去干坏事,以戒为师。有一次也是领导,不是普通领导,是高级领导,讲你们佛教都根据五戒去做,我们国家建和谐社会,大家就安定了,大家就好了。

  现在国家对信佛的人很尊重,知道信佛人都要按照佛的五戒十善去做,道德就好了。现在国家提倡要有文化、有道德,怎样有道德?就要根据五戒十善去做,人的道德就高尚了。怎样提升道德,佛教都有根据,按五戒十善去做,道德就高尚了。先做好人,将来好成佛啊,做人都做不好怎么好成佛呢,做好人就根据五戒十善去做,将来好成佛。


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文章评论

一念兹

顶礼明学老和尚。南无阿弥陀佛!