[转]不要伤害您的根 ------怎样和父母相处
个人日记
要 伤 害 您 的 根
------怎样和父母相处
我对自己和他人一直在观察观察。一些人说自己运气不好，考试考不好，做生意不顺利，为什么会如此呢？我想，这就像种树一样，虽然勤恳管理，但若不注重在树根上浇水施肥，仅仅在树枝树叶上下功夫的话，那么一定会事倍功半的。
人的树根是什么呢？根就是本，本就是源头。从哪里来的，哪里就是根本。粗分起来，人的根本有四种：
1、我们身体的根本，当然是父母。除了孙悟空是从石头缝里蹦出来的，呵呵。
2、我们世间德行学问技能的根本，是老师。从小到现在的老师，包括给予我们教育的长辈们。
一棵树的树根发达，就可以判定它必然会繁荣茂盛。一个人的根要是旺盛，那他也会人敬天护，诸缘顺适的。所以我们如果觉得自己也很努力，但境遇不佳、进步慢的话，不妨考察一下自己的树根的状态。我们的主要树根——父母的状态如何呢？
我们先看看树根有没有伤痕：
你对你的父母尊敬吗？不尊敬，或者不够尊敬，那就是一条伤痕。
你有没有顶撞过父母？有，就是一条更深的伤痕。
你有没有在不高兴时，给父母难看的脸色？有，那又是一条伤痕。
父母有病你念念在心吗？是否觉得年老有病是正常的？
父母不肯学好，你是否生气、着急、发火？
你是否觉得父母没学问、保守、顽固、不开窍？是否因此轻视父母？
父母有过失时你是否善巧方便委婉劝说，使他们醒悟为止？
父母的经验之谈你遵守了吗？
你是否个性刚强，不良爱好很多，让父母忧虑？
你是否因贫穷就不养父母？
你是否对待爱人、朋友超过对待你的父母？
你有没有向别人讲过父母的短处？
你是否对父母所爱敬之人，故意薄待？你是否对年老的父母生过厌恶心？
你是否因舍不得一些财物使父母伤心？甚至和父母争财？
你有没有对父母生过怨言？
你是否还在让年迈的父母担负辛劳？你是否继续让年迈的父母远出奔波或在父母年迈孤独时自己远出？
你有没有欺骗过父母？
你是否瞒着父母攒私房钱？
如果你的父母去世了，你是否诚心为父母念佛诵经礼佛回向了？
你是否在每次吃到美味佳肴时都想到父母？
你是否经常代父母洗衣做饭？
你是否经常打断父母说话？是否嫌他们罗嗦？是否不耐烦地说我知道了？
甚至你是否和兄弟姐妹不睦，乃至夫妻不和，令父母日夜忧虑悬心？
要是打骂父母，那就谈不上伤痕，简直就是截断树根了。
另一种截断树根，就是赡养父母或者稍微为父母效劳后，洋洋得意，觉得自己很孝顺。
你是否在父母喊你时带理不理？是否在父母让你办一件事时推三阻四？这是伤树根的。
你是否成家后就和父母分家另过了？这是断树根的。
提醒一下，孝顺的层次确实后面的胜过前面的，但是不应轻视前面的基础。 ……
好啦。打住。过去错了，改了就好。只在那里后悔也没用，未来还有机会。我们还是实际点，考虑如何恢复、爱护我们的树根吧。我们一层一层来讨论孝顺的意思。
第一层：养身。
如果是学生，认真学习，如果已经参加工作，勤恳做好本职工作，节省花费，使父母衣食不缺，手有闲钱。但如果停留在这个水平上，就会象孔子说的：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”白话就是：现在所谓的孝顺，仅仅能不缺少父母衣食而已。如果这样的话，和养狗养马有什么不同呢？如果不尊敬父母的话，确实和养动物没有区别。所以仅仅满足物质需要是远远不够的。
第二层：顺心。
孔子说“色难”。是啊，我们平时和父母说话是否和气，面色是否和悦，行为是否恭敬？如果你给父母冷脸看，父母心里会多么难受啊。岂不是让人们觉得“ 养子不孝不如无”吗？顺心，就不能嫌父母唠叨。到底父母是怎么想的，你没听完真的知道吗？如果一个人连让父母把话说完都不肯，能算个孝子吗？顺心，还要考虑不能让父母有挂心的事。父母有难处要及时帮助解决，有疾病要赶紧求医问药。我们对众生的苦，还要发慈悲心，何况是父母呢？如果我们对父母都不慈悲的话，那我们对众生的慈悲就是假的，就是纯粹为了个人功德而做罢了。我们孝顺不是为了求功德，孝顺是发自内心的真正的爱，是对父母十月怀胎、三年哺乳、成人以前的辛苦抚育的深切感激。一定要让父母心里没有不顺心的事和解不开的疙瘩。象二十四孝里的老莱子，八十多了还穿彩色衣服唱歌跳舞让父母开心，有时故意慢慢摔倒装婴儿哭，让二老欢笑。这多好啊。 但还不够。
第三层：修身。
每日考虑养亲悦亲，还算不得尽孝，还要爱惜精神，不敢随便伤害自己（说白了就是不要经常看电视晚睡觉，不要喝酒喝醉，不要抽烟害自己等等）不要犯法，还应该种德报亲，诸恶莫作，众善奉行，做出保身修身的孝。你要是行为不好，人们会认为你父母不好。这不是给父母丢脸吗？
有人说我父母对我不好，我很难孝顺。父母对自己好，孝顺不难。对自己不好，孝顺才是真的呢。必须要父母对自己好才孝顺的话，那是在做生意。再说还有比大舜更难的吗？大舜的父母和兄弟在他上房修理屋顶时放火烧他，在他下井淘井时拿石头盖他。可是他无怨无悔，只是责备自己不能感动父母而已。
1、 有的说我穷，无法孝顺。可是孝顺不仅仅限于物质啊。以前的孝子们，有的有代父受刑刀斧不避，有的万里寻亲性命不顾。就是遭了最苦境界，也能做出孝顺来。真是令人敬佩。
如果一言一行，总是考虑着是否给父母丢脸，是否对得起父母，方才叫做是孝顺。
2、得到父母原谅, 这一点至关重要。
打个电话给父母, 怕你不好意思说肉麻煽情话，你闲聊式的不经意说说也好, 比如: 我觉得以前老是抵触顶撞你们真是不对, 哎, 对不起噢。 以前我经常惹你们生气, 让你们身体都不够好, 哎, 对不起噢, 我觉得我要是有我这样的小孩, 我一定经常都堵气在心里经常都不开心。
我朋友这样来一句, 从来都恶声气对他的父母很意外, 然后说: 没有对不起, 其实你小时候很乖。 结果变成父母开始赞美他, 他更意外。
3、经常发短信关心父母, 比如爸爸晚上早点睡, 少喝点酒。
我敢肯定你的父母会把这条短信偷偷反复看上无数遍。
从小抵触顶撞父母的人, 要每天发一条短信关心父母, 或者问候父母, 或者说点幽默话逗笑父母, 每天都要。
经常打电话回家, 听听父母唠叨, 我此时的职责就是陪说话, 听说话, 所以不要又来性子反驳父母哪里短浅了哪里落后了, 我句句都要是好, 对, 真不错, 哇真的啊, 爸你好棒, 妈你真厉害。。
我经常要陪一下父母说话, 不然父母会觉得我忘了他, 会生别扭闹气的。
我小时候, 父母忽视我, 我闹不闹别扭气?
4、从此再也不要抵触顶撞嗔恨父母, 多对父母笑笑。
父母说话我的嘴角要像上弯, 绷着脸最笨了。而高声发脾气, 声音会比狼叫还难听。
父母说得对, 我就说对。 说得不对, 我也说你说得对,你说得有道理。
说得实在我接受不了, 我就无奈又可爱的笑笑。 叫我装个顽皮可爱样, 不是难事吧?
口舌上争什么呢? 口舌争从来解决不了问题, 只会让父母难过。
我想不想将来的小孩子高声抵触顶撞摆脸色你? 不想就赶快改过来, 不然这个因果逃不掉, 每天都被小孩惹一肚子气, 至少二十年如此, 够呛。
5、不抵触顶撞父母, 也不要再抵触顶撞其他长辈, 上司。 我要贵, 就一定要尊长, 否则我贵不起来的。 我抵触顶撞父母的时候, 要明白, 这就是古人说的"贱", 这就是定贵贱的地方。
我们没福气的人, 就老是做折福事, 而且抵触顶撞父母的人, 就是最没福报的人, 生活中没有一样顺遂的, 我见过就算聪明读书成绩好, 可关键考试却会砸。
6、 伸手不打笑脸人。 笑一笑很重要, 父母发脾气我笑, 父母怒我笑, 父母不高兴, 我连忙软语上前谦虚可爱的问有什么事。我这样柔顺可爱笑容的对待父母, 父母怎么可能对我冲得起来? 连批评我都不好意思。
这个是转父母最重要, 最有效的方法。 我朋友的母亲看她就发怒发嗔, 什么话伤人就说什么, 歇斯底里得很, 就这样已经二十年了, 可是她就做了一个月对父母始终是笑颜软面软语, 搞定了, 母亲看她可顺眼了, 一点儿不想批评她。
我要有转父母的态度, 我就用柔顺可爱笑容民主去转他们。 而不是他们发脾气, 我就顶, 我这是被转了, 入魔了。 如果不理睬父母, 让父母有气憋心中, 下面马上会提到, 很严重。
7、经常在心里一遍一遍的对父母说对不起, 一遍一遍真诚的对师长, 对自己伤害过的众生说对不起。
8、父母如果不高兴我说的话。我切记不要让父母留气在心中, 因为这样其实很严重。
父母心中堵一丝气, 我当天的工作, 考试, 乃至般般事, 都不会顺利的。 而且父母自己憋气在心, 他自己要生病, 我自己要生头痛病。 我要是知道父母有气不管, 那真是太严重了, 这就是长期倒霉日子的预兆。 古人看你气色就知道你什么不顺, 你抵触顶撞父母, 脸上马上大大的写上贫贱, 让会看的人看得清清楚楚。
如果父母挂我的电话, 摔我的电话, 我要尽量找个合适时间再打过去, 尽早的消除父母的气, 我一定要陪好话, 要记住: 目的就是化解父母心里的气, 我说什么不重要, 父母说什么, 不重要。
我让父母心里有气, 我生活就不要想顺利, 这是不可能的。
9、过去自己如此抵触顶撞父母, 轻贱尊长毁灭的福德太巨大了。
要把福德找回来, 只有每天带着孝顺感恩的心给父母洗脚, 自己端水倒水, 要细致的洗, 洗干净要用干爽的毛巾擦很干(擦不干容易烂表皮), 把父母的袜子穿好, 注意袜子不要穿出褶皱, 不然咯脚的, 穿好袜子裤脚要放下来。
10、每个月的工资无论如何都要抽部分出来供养父母。
恭敬孝顺拿财物供养父母对改财运是非同一般的好。
一个人孝顺父母，就有了根基了。我们的祖先真是聪明。他们说：求忠臣于孝子之门。是啊。一个人连父母这样的至亲骨肉、罔极之恩都不爱敬报答，他会对别人好？好也是假的，有所图的。如果一个人放弃了根本，一味从事末节修行，就等于把本来应该往树根上浇的水施的肥用到树枝树叶上了，虽短期看有效果，但终究不成气候。
你留意过自己的父母吗?
如果你在一个平凡的家庭长大,
如果你的父母还健在，不管你有没有和他们同住——
如果有一天，你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净；
如果有一天，你发现家中的碗筷好象没洗干净；
如果有一天，你发现母亲的锅子不再雪亮；
如果有一天，你发现父亲的花草树木已渐荒废；
如果有一天，你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘；
如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃；
如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯；
如果有一天，你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时，就像他们不再想要天天洗澡时；
如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果；
如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜；
如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；
如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了；
如果有一天，你发现在吃饭时间他们老是咳个不停，千万别误以为他们感冒或着凉，（那是吞咽神经老化的现象)；
如果有一天，你发觉他们不再爱出门……
如果有这么一天，我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了，器官已经退化到需要别人照料了。
如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你请你千万千万要常常探望，不要让他们觉得被遗弃了。
每个人都会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他，才会有耐心、才不会有怨言，当父母不能照顾自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好，如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只能帮他清理，并请维持他们的“自尊心”。
当他们不再爱洗澡时，请抽空定期帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候，请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗，因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。
从我们出生开始，喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习，关心和行动永远都不停歇。如果有一天，他们真的动不了了，角色互换不也是应该的吗？
为人子女者要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。
树欲静而风不止、子欲养而亲不在——你留意过自己的父母吗？
------怎样和父母相处
我对自己和他人一直在观察观察。一些人说自己运气不好，考试考不好，做生意不顺利，为什么会如此呢？我想，这就像种树一样，虽然勤恳管理，但若不注重在树根上浇水施肥，仅仅在树枝树叶上下功夫的话，那么一定会事倍功半的。
人的树根是什么呢？根就是本，本就是源头。从哪里来的，哪里就是根本。粗分起来，人的根本有四种：
1、我们身体的根本，当然是父母。除了孙悟空是从石头缝里蹦出来的，呵呵。
2、我们世间德行学问技能的根本，是老师。从小到现在的老师，包括给予我们教育的长辈们。
一棵树的树根发达，就可以判定它必然会繁荣茂盛。一个人的根要是旺盛，那他也会人敬天护，诸缘顺适的。所以我们如果觉得自己也很努力，但境遇不佳、进步慢的话，不妨考察一下自己的树根的状态。我们的主要树根——父母的状态如何呢？
我们先看看树根有没有伤痕：
你对你的父母尊敬吗？不尊敬，或者不够尊敬，那就是一条伤痕。
你有没有顶撞过父母？有，就是一条更深的伤痕。
你有没有在不高兴时，给父母难看的脸色？有，那又是一条伤痕。
父母有病你念念在心吗？是否觉得年老有病是正常的？
父母不肯学好，你是否生气、着急、发火？
你是否觉得父母没学问、保守、顽固、不开窍？是否因此轻视父母？
父母有过失时你是否善巧方便委婉劝说，使他们醒悟为止？
父母的经验之谈你遵守了吗？
你是否个性刚强，不良爱好很多，让父母忧虑？
你是否因贫穷就不养父母？
你是否对待爱人、朋友超过对待你的父母？
你有没有向别人讲过父母的短处？
你是否对父母所爱敬之人，故意薄待？你是否对年老的父母生过厌恶心？
你是否因舍不得一些财物使父母伤心？甚至和父母争财？
你有没有对父母生过怨言？
你是否还在让年迈的父母担负辛劳？你是否继续让年迈的父母远出奔波或在父母年迈孤独时自己远出？
你有没有欺骗过父母？
你是否瞒着父母攒私房钱？
如果你的父母去世了，你是否诚心为父母念佛诵经礼佛回向了？
你是否在每次吃到美味佳肴时都想到父母？
你是否经常代父母洗衣做饭？
你是否经常打断父母说话？是否嫌他们罗嗦？是否不耐烦地说我知道了？
甚至你是否和兄弟姐妹不睦，乃至夫妻不和，令父母日夜忧虑悬心？
要是打骂父母，那就谈不上伤痕，简直就是截断树根了。
另一种截断树根，就是赡养父母或者稍微为父母效劳后，洋洋得意，觉得自己很孝顺。
你是否在父母喊你时带理不理？是否在父母让你办一件事时推三阻四？这是伤树根的。
你是否成家后就和父母分家另过了？这是断树根的。
提醒一下，孝顺的层次确实后面的胜过前面的，但是不应轻视前面的基础。 ……
好啦。打住。过去错了，改了就好。只在那里后悔也没用，未来还有机会。我们还是实际点，考虑如何恢复、爱护我们的树根吧。我们一层一层来讨论孝顺的意思。
第一层：养身。
如果是学生，认真学习，如果已经参加工作，勤恳做好本职工作，节省花费，使父母衣食不缺，手有闲钱。但如果停留在这个水平上，就会象孔子说的：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”白话就是：现在所谓的孝顺，仅仅能不缺少父母衣食而已。如果这样的话，和养狗养马有什么不同呢？如果不尊敬父母的话，确实和养动物没有区别。所以仅仅满足物质需要是远远不够的。
第二层：顺心。
孔子说“色难”。是啊，我们平时和父母说话是否和气，面色是否和悦，行为是否恭敬？如果你给父母冷脸看，父母心里会多么难受啊。岂不是让人们觉得“ 养子不孝不如无”吗？顺心，就不能嫌父母唠叨。到底父母是怎么想的，你没听完真的知道吗？如果一个人连让父母把话说完都不肯，能算个孝子吗？顺心，还要考虑不能让父母有挂心的事。父母有难处要及时帮助解决，有疾病要赶紧求医问药。我们对众生的苦，还要发慈悲心，何况是父母呢？如果我们对父母都不慈悲的话，那我们对众生的慈悲就是假的，就是纯粹为了个人功德而做罢了。我们孝顺不是为了求功德，孝顺是发自内心的真正的爱，是对父母十月怀胎、三年哺乳、成人以前的辛苦抚育的深切感激。一定要让父母心里没有不顺心的事和解不开的疙瘩。象二十四孝里的老莱子，八十多了还穿彩色衣服唱歌跳舞让父母开心，有时故意慢慢摔倒装婴儿哭，让二老欢笑。这多好啊。 但还不够。
第三层：修身。
每日考虑养亲悦亲，还算不得尽孝，还要爱惜精神，不敢随便伤害自己（说白了就是不要经常看电视晚睡觉，不要喝酒喝醉，不要抽烟害自己等等）不要犯法，还应该种德报亲，诸恶莫作，众善奉行，做出保身修身的孝。你要是行为不好，人们会认为你父母不好。这不是给父母丢脸吗？
有人说我父母对我不好，我很难孝顺。父母对自己好，孝顺不难。对自己不好，孝顺才是真的呢。必须要父母对自己好才孝顺的话，那是在做生意。再说还有比大舜更难的吗？大舜的父母和兄弟在他上房修理屋顶时放火烧他，在他下井淘井时拿石头盖他。可是他无怨无悔，只是责备自己不能感动父母而已。
1、 有的说我穷，无法孝顺。可是孝顺不仅仅限于物质啊。以前的孝子们，有的有代父受刑刀斧不避，有的万里寻亲性命不顾。就是遭了最苦境界，也能做出孝顺来。真是令人敬佩。
如果一言一行，总是考虑着是否给父母丢脸，是否对得起父母，方才叫做是孝顺。
2、得到父母原谅, 这一点至关重要。
打个电话给父母, 怕你不好意思说肉麻煽情话，你闲聊式的不经意说说也好, 比如: 我觉得以前老是抵触顶撞你们真是不对, 哎, 对不起噢。 以前我经常惹你们生气, 让你们身体都不够好, 哎, 对不起噢, 我觉得我要是有我这样的小孩, 我一定经常都堵气在心里经常都不开心。
我朋友这样来一句, 从来都恶声气对他的父母很意外, 然后说: 没有对不起, 其实你小时候很乖。 结果变成父母开始赞美他, 他更意外。
3、经常发短信关心父母, 比如爸爸晚上早点睡, 少喝点酒。
我敢肯定你的父母会把这条短信偷偷反复看上无数遍。
从小抵触顶撞父母的人, 要每天发一条短信关心父母, 或者问候父母, 或者说点幽默话逗笑父母, 每天都要。
经常打电话回家, 听听父母唠叨, 我此时的职责就是陪说话, 听说话, 所以不要又来性子反驳父母哪里短浅了哪里落后了, 我句句都要是好, 对, 真不错, 哇真的啊, 爸你好棒, 妈你真厉害。。
我经常要陪一下父母说话, 不然父母会觉得我忘了他, 会生别扭闹气的。
我小时候, 父母忽视我, 我闹不闹别扭气?
4、从此再也不要抵触顶撞嗔恨父母, 多对父母笑笑。
父母说话我的嘴角要像上弯, 绷着脸最笨了。而高声发脾气, 声音会比狼叫还难听。
父母说得对, 我就说对。 说得不对, 我也说你说得对,你说得有道理。
说得实在我接受不了, 我就无奈又可爱的笑笑。 叫我装个顽皮可爱样, 不是难事吧?
口舌上争什么呢? 口舌争从来解决不了问题, 只会让父母难过。
我想不想将来的小孩子高声抵触顶撞摆脸色你? 不想就赶快改过来, 不然这个因果逃不掉, 每天都被小孩惹一肚子气, 至少二十年如此, 够呛。
5、不抵触顶撞父母, 也不要再抵触顶撞其他长辈, 上司。 我要贵, 就一定要尊长, 否则我贵不起来的。 我抵触顶撞父母的时候, 要明白, 这就是古人说的"贱", 这就是定贵贱的地方。
我们没福气的人, 就老是做折福事, 而且抵触顶撞父母的人, 就是最没福报的人, 生活中没有一样顺遂的, 我见过就算聪明读书成绩好, 可关键考试却会砸。
6、 伸手不打笑脸人。 笑一笑很重要, 父母发脾气我笑, 父母怒我笑, 父母不高兴, 我连忙软语上前谦虚可爱的问有什么事。我这样柔顺可爱笑容的对待父母, 父母怎么可能对我冲得起来? 连批评我都不好意思。
这个是转父母最重要, 最有效的方法。 我朋友的母亲看她就发怒发嗔, 什么话伤人就说什么, 歇斯底里得很, 就这样已经二十年了, 可是她就做了一个月对父母始终是笑颜软面软语, 搞定了, 母亲看她可顺眼了, 一点儿不想批评她。
我要有转父母的态度, 我就用柔顺可爱笑容民主去转他们。 而不是他们发脾气, 我就顶, 我这是被转了, 入魔了。 如果不理睬父母, 让父母有气憋心中, 下面马上会提到, 很严重。
7、经常在心里一遍一遍的对父母说对不起, 一遍一遍真诚的对师长, 对自己伤害过的众生说对不起。
8、父母如果不高兴我说的话。我切记不要让父母留气在心中, 因为这样其实很严重。
父母心中堵一丝气, 我当天的工作, 考试, 乃至般般事, 都不会顺利的。 而且父母自己憋气在心, 他自己要生病, 我自己要生头痛病。 我要是知道父母有气不管, 那真是太严重了, 这就是长期倒霉日子的预兆。 古人看你气色就知道你什么不顺, 你抵触顶撞父母, 脸上马上大大的写上贫贱, 让会看的人看得清清楚楚。
如果父母挂我的电话, 摔我的电话, 我要尽量找个合适时间再打过去, 尽早的消除父母的气, 我一定要陪好话, 要记住: 目的就是化解父母心里的气, 我说什么不重要, 父母说什么, 不重要。
我让父母心里有气, 我生活就不要想顺利, 这是不可能的。
9、过去自己如此抵触顶撞父母, 轻贱尊长毁灭的福德太巨大了。
要把福德找回来, 只有每天带着孝顺感恩的心给父母洗脚, 自己端水倒水, 要细致的洗, 洗干净要用干爽的毛巾擦很干(擦不干容易烂表皮), 把父母的袜子穿好, 注意袜子不要穿出褶皱, 不然咯脚的, 穿好袜子裤脚要放下来。
10、每个月的工资无论如何都要抽部分出来供养父母。
恭敬孝顺拿财物供养父母对改财运是非同一般的好。
一个人孝顺父母，就有了根基了。我们的祖先真是聪明。他们说：求忠臣于孝子之门。是啊。一个人连父母这样的至亲骨肉、罔极之恩都不爱敬报答，他会对别人好？好也是假的，有所图的。如果一个人放弃了根本，一味从事末节修行，就等于把本来应该往树根上浇的水施的肥用到树枝树叶上了，虽短期看有效果，但终究不成气候。
你留意过自己的父母吗?
如果你在一个平凡的家庭长大,
如果你的父母还健在，不管你有没有和他们同住——
如果有一天，你发现妈妈的厨房不再像以前那么干净；
如果有一天，你发现家中的碗筷好象没洗干净；
如果有一天，你发现母亲的锅子不再雪亮；
如果有一天，你发现父亲的花草树木已渐荒废；
如果有一天，你发现家中的地板衣柜经常沾满灰尘；
如果有一天，你发现母亲煮的菜太咸太难吃；
如果有一天，你发现父母经常忘记关瓦斯；
如果有一天，你发现老父老母的一些习惯不再是习惯时，就像他们不再想要天天洗澡时；
如果有一天，你发现父母不再爱吃青脆的蔬果；
如果有一天，你发现父母爱吃煮得烂烂的菜；
如果有一天，你发现父母喜欢吃稀饭；
如果有一天，你发现他们过马路行动反应都慢了；
如果有一天，你发现在吃饭时间他们老是咳个不停，千万别误以为他们感冒或着凉，（那是吞咽神经老化的现象)；
如果有一天，你发觉他们不再爱出门……
如果有这么一天，我要告诉你，你要警觉父母真的已经老了，器官已经退化到需要别人照料了。
如果你不能照料，请你替他们找人照料，并请你请你千万千万要常常探望，不要让他们觉得被遗弃了。
每个人都会老，父母比我们先老，我们要用角色互换的心情去照料他，才会有耐心、才不会有怨言，当父母不能照顾自己的时候，为人子女要警觉，他们可能会大小便失禁、可能会很多事都做不好，如果房间有异味，可能他们自己也闻不到，请不要嫌他脏或嫌他臭，为人子女的只能帮他清理，并请维持他们的“自尊心”。
当他们不再爱洗澡时，请抽空定期帮他们洗身体，因为纵使他们自己洗也可能洗不干净。当我们在享受食物的时候，请替他们准备一份大小适当、容易咀嚼的一小碗，因为他们不爱吃可能是牙齿咬不动了。
从我们出生开始，喂奶换尿布、生病的不眠不休照料、教我们生活基本能力、供给读书、吃喝玩乐和补习，关心和行动永远都不停歇。如果有一天，他们真的动不了了，角色互换不也是应该的吗？
为人子女者要切记，看父母就是看自己的未来，孝顺要及时。
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