狂人

生在名人的故乡，却不知海子是何人，可悲！

常在酒精中浸泡，只知道二百年（“桐城派”）文风弘扬，可叹！

毛泽东主席当年在《改造我们的学习》一文中，对官僚主义文风这样的刻画：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山涧竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”不想，这幅肖像挂在今天的滥官们胸前还管用。

“领导的文章不叫作品。”并非对领导的污泼矮化。是对官僚的憎恨，对腐败的痛斥。其实，领导都比我聪明，除非他蜕化变质不思进取。

主席当年不就是把自己反锁窑洞阅文山电海，才凝结流芳百世的哲学“三论”（《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》）。朱总理才思敏睿，答记者从来是注目远眺脱稿陈词，却字字珠玑掷地有声。

这是人格魅力在升乘，这是文字风格在作用。

常抱怨广阔的文学卉园没有好作品出现，是你没去沉浸；

常感到自己生不逢时文笔遭屈搁，是你不懂得沉默；

常觉得自己的笔力下滑没如意作品问世，是你没有用心力去撰写。

小时候，精神贫瘠物质匮乏，但能有本小人书翻看可真能画饼充饥。一篇不短的《一双绣花鞋》手抄传了又传。好容易买到本印制的《第二次握手》小说，勉手节之苦实如获家珍。

今天才弄明这团里深藏的奥秘：这是文章中粘接的文字在发酵，这是作品里渗透的汁液在下滴。

其实，一箱再高浓精致的“营养液”最先也是他周边圈里人“食用”，那常伫酒桌牌场“乐不思蜀”的滥官是不曾尝新，也无法品味的。

看到多位网友的空间日志有这样一幅共同的经典收藏——

一组珍贵的历史画卷，一位老人的精彩瞬间：他浓眉锁注笑傲官场，打“老虎”舍身忘命，观台处低调简出。

我也为之震撼。

岂不知，他已在国人的心中深深扎根。他独具文字风格的《朱镕基答记者问》一书也早已出版。

反观一部浩瀚的人类文明史，不禁使我欢欣，也不禁让人哀叹！

耶稣被推上十字架后，那淅出的“经”晶才沉淀；

屈原穷途末路被逼得自投汨江，才在端午日沿河洒粽水面捞魂；

就是当代的海子也不得不择吉日卧轨自绝，而迎来千万个同类复活，去“面朝大海，春暖花开”。

不错！他们不是凡人，他们是当代人无法诠释的“圣颠”，他们执意离开后只把风格的文字留世人咀嚼。

可想！一个没有“圣贤”躯体超脱精神留传的世界是个甚样的社会？

还是爱（因斯坦）翁最明澈，他把自己用灵魂炼就的文字与世隔绝深埋土底待三百年后发掘。

幸哉！我不是大仙，我不会选择被世人笑痴的绝法去升值：我会珍惜生命。

但我也不是低俗，我能想象一个“静电屏蔽”内心世界的孤单。

谁说上帝不接信息?

是你不会输入“仙界”网页的密码“虔诚”，是你不晓进入圣人思维空间的链接方式“阅读”。你若“回车”初唐诗词文库去“浏览”，一定有这样一首王勃的七律“留字”：

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

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