《觀世音菩薩的故事》之《不眴太子》

个人日记

 

 

 

 

 

 

 

按照《悲华经》所载,往昔在一个叫“善持”的劫世里,有一个佛世界名叫“删提岚”,当时有位“无诤念王”,在登王位时感得天之轮宝,转动这个轮宝,就能威服四方,转动这个轮宝,就能威服四方,统一天下,从此人民安乐,没有天灾人祸,所以称为转轮圣王。他有千个儿子,长子名叫“不眴”,次子名叫“尼摩”。他们都信奉供养当时住世的“宝藏如来”。转轮圣王有大臣名曰“宝海”,就是宝藏如来之父。宝海大臣劝国王及千子,并诸眷属、无量人天,发菩提心。各于十方世界,成等正觉。这位宝海大臣者,就是释迦牟尼佛的前生。转轮圣王无诤念到宝藏如来面前表示心愿,发誓修行,放弃了王位,出家成了一个僧人,法名叫做“法藏”。法藏比丘被宝藏佛授记将来成佛,佛号“无量寿”或称“阿弥陀”,佛土名称为“极乐世界”。

 

当时宝藏如来为无诤念王授记之后。不眴太子上前对宝藏佛说:“世尊,今天我以大音声,遍告所有众生,我要将我所有一切的善根,全部都回向给阿耨多罗三藐三菩提。祈愿我在修行菩萨道时,若有众生,遭受了种种苦恼恐怖之事,退失正法,堕大暗处,忧愁孤穷,无有救护,无依无舍。只要他在这个时候,能够念诵我的名字,当时就会被我的天耳听到,被我的天眼看到,这些众生,如果当下不能从那些苦恼恐怖中解脱出来,我就永远不成阿耨多罗三藐三菩提。世尊,今天我为了所有一切的众生,发出如此宏大誓愿。祈愿父王转轮圣王,未来在极乐世界完成了一切的度化众生的佛事之后,入无余涅槃,一直到正法住期间,祈愿我于其中,修菩萨道,也就是在佛的正法,在初夜灭的时候,我则能在后夜,成就阿耨多罗三藐三菩提。”

 

宝藏如来,听到不眴太子如此宏大的誓愿之后,就为他授记说:“你能够顾念到天人三恶一切众生,并且为了他们生起如此的大悲心,为了能够断除一切众生种种苦恼恐怖,为了能够让一切众生住于安乐,今天我就为你赐名叫‘观世音’。在无量寿佛般涅槃之后,经过第二恒河沙等阿僧祇劫,‘极乐世界’佛土将转名为‘一切珍宝所成就世界’,所有种种庄严,无量无边。而你,将能够于菩提树下,成就阿耨多罗三藐三菩提,号‘遍出一切光明功德山王如来’。”

 

这时,第二王子尼摩也对宝藏如来说:“我愿意把我所有的身口意业的清净福德,全部都回向阿耨多罗三藐三菩提。我愿意在‘遍出一切光明功德山王如来’,刚刚成就佛果的时候,我是第一个请佛转动正法之轮之人,而且我也愿意在佛说法的过程中间,随其说法,修行广大的菩萨道,等到‘遍出一切光明功德山王如来’涅槃之后,这位佛陀的正法灭绝之后,我也愿意次第地成就阿耨多罗三藐三菩提。当我作佛的时侯,愿我所作的一切佛事,我的佛土世界所有种种庄严,以及我涅槃后,正法住世的情况等等,全部都和这个佛的情况,完全一样,没有任何的差别。这就是我的誓言。”宝藏如来听到第二太子如此宏大的誓言之后,就告诉第二王子说:“你今天真诚地发出如此的誓言,你将来的世界,你将来成佛的状况和涅槃后正法住世的状况等等,都会如你所愿地实现。你一定会在那个世界中,成就阿耨多罗三藐三菩提,你的佛号就称作‘善住珍宝山王如来’。也因为你通过如此大的誓愿而能成就如此大的世界,所以你的名字也就叫作‘得大势’(大势至)。”

 

法藏比丘在宝藏如来的指导和授记下,最后修行成为西方极乐世界的教主:阿弥陀佛。阿弥陀佛是古印度语的音译,意译为无量寿佛或无量光佛。不眴太子就修行成了观世音菩萨,尼摩太子就修行成了大势至菩萨。到西方极乐世界去肋侍阿弥陀佛,普渡众生前往西方净土。(注肋侍:立于佛两肋之菩萨)阿弥陀佛站在中间,左脇侍为观世音菩萨,右脇侍为大势至菩萨,这三尊一组的佛像,称为[B]『西方三圣』

 

 

 

 

 

 

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