气质，铸就人格长城个人日记

气质，铸就人格长城

个人日记

一个人的习性，受长期的文化熏陶而形成。处理问题时独到的见解和修养所表达的个性，谓之气质。正因为此，先哲才用“ 性相近，习相远 ”解读习性背后的气质之说，用“ 苟不教，性乃迁 ”诠释文化育人所形成的性格定力。其实，气质是习性、性格的外露，是视野和修养的总和，是谈吐、行为、品味由内而外散发的魅力，是生理素质、身体特点所表达的人格特征，是高雅与深沉、崇德与尚美、狂热与浮躁、轻浮与傲慢所表达的人性“底色”。坦荡、包容、落落大方是气质，理性、睿智、彬彬有礼是气质，“有事莫教心乱”是气质，“无事莫教心空”是气质，大事难事勇担当是气质，逆境顺境有襟怀是气质。

聪慧的气质，大多是性格开朗、落落大方；高洁的气质，大多是温文尔雅、博学多才；粗狂的气质，大多性格豪爽、风格豪放；恬静的气质，大多表现为秀丽端庄、知书达理；高雅的气质，大多热情、奔放，理性睿智；萎靡的气质，大多懦弱，不思进取；奸猾的气质，大多孤傲自私、贪婪冷僻。

高雅的气质可以表现在对文学的爱好上，对艺术的欣赏上，也可以表现在理性、冷峻、质疑、批判、深刻的哲学思维上。而花言巧语的虚伪给人感到的气质是肤浅和无知，只要稍加接触就会让人觉得其言谈、举止所表达的精神和修养，就像化了妆的“戏子”一样，只能舞台上看不能“走下台”。

一个人真正的魅力所展示的气质，在于德行所表达的品格，在于礼仪所把握的社会秩序，在于学问所表达的创新性思维，在于把平凡的事变成伟大的智慧。这种魅力表达的风度和气质，是内心丰富、理性所表达的美，是视野、修养所表达的真，是德行所表达的善，是精神和动力所表达的积极、阳光、进取、责任，是亲君子、远小人、主持正义、憎恶邪说的胸怀和境界。

美貌可以使人注意，魅力可以模糊缺点，而气质却使人难以忘怀。气质的优雅常使人心灵入迷，对男人而言，在于亲切、慈爱、理性、彬彬有礼的风度；对女人而言，在于落落大方、雍容高雅和温暖的柔情。

男人、女人分别用思想所表现的气质是一封长效的推荐信，一个人只有具备了精神气质美，才能自信；只有具备了心灵气质美，才能拥有自然之美；只有具备了善良气质美，才能行为受尊重；只有具备了德行气质美，才能心地善良；只有具备了礼仪气质美，才能把握规范和秩序。

一个杰出的人，不仅是思想闪光、睿智聪慧，更要有一种强烈的气质影响人。气质不是权势，不是金钱，不是地位。高贵的气质是理性表达的深刻、睿智表达的见地，是善于克制浮躁、善良体现包容、睿智抵制世俗的智慧。

气质是一种理性的期望表达出的洞见和深刻，是思想的弹性表达的风度，是心灵的健康表达的风格，是恢弘和遒劲表达的形象，是平淡表达的奇特，是简约表达的时尚，是修养表达的鉴赏，是言谈表达的高雅，是人品表达的影子。气质是经历留下的痕迹，是真诚造就的灵感，是气度修炼的情操，是磨砺产生的智慧。

气质之与人，犹如良知之与精神，表达的是自然的神韵，形成的是贵族的雅行，展示的是精神的晶体，领悟的是走进他人心灵的通行证。

气质的涵养在于良好的习惯，在于“一辈子做好事，而不做坏事”。富有，不是目的，品德与人性表达的气质才是目的。这是担当大业的“担当精神”对于极度甘美果实的企求，是生命的激情对品德的评判。先学德行再学知识，先学礼仪再谈气质，气质，因此而铸就了人格的长城。

沁苑雪

气质，铸就人格长城

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雨枫

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