2015年5月11日至2015年5月17日的说说记录
说说记录
上善若水 转发：
@安徽安庆灵山寺释满宏 2015-05-17 18:54:58
【请不要“透支”你的信任!】
你透支了体力，休息休息总会恢复!
你透支了金钱，开源节流总会盈余!
可是你透支了信誉，费再大体力，用去再多的金钱都换不会别人对你的信任!
仿若揉皱的纸，再努力你也不能再度抚平!
世界上有多少人，就有多少秘密。
当别人向你倾诉秘密的时候，说明他信任你，并且认可你的人格。
面临倾诉者最主要的是保密，哪怕是不堪的隐私，我们只要倾听、理解、劝慰，然后就是忘却——忘却他说过的稳私。
始终认为，倾听秘密然后消除秘密，是做人最基本的要求，也是准则。
能相信你，很信任的把知心话告诉你，就是认可你的品德，不要把别人的信任当成一件可利用的工具。
能相信你的人都是培养了多年情感的人，不要让给你说内心贴心话的朋友一个个寒心的离开!不要让相信自己的人越来越少!
信任就是一把刀，你给了别人，他就有两个选择：捅你或者保护你。
所以时刻警醒自己：谨言慎行、低调做人、管住自己的嘴巴：
1）事情没完全确认前，先不说，好比钱没到帐就不是你的，万一变数你会尴尬;
2）任何秘密，就地消化，到你为止;
3）说话别夸张，为了一时效果惊人，你要付出不靠谱的代价;
4）口无遮拦者都是只管自己说的爽，不管别人听的心情;
5）背后不道人是非长短，不通过表象猜测而给别人下结论，因为猜测的都不真实;
6）你总认为你说的话别人不会知道，其实都会知道。
人的信任就和信用卡是一样的，不断消费定期还款，银行给你的额度就会不断增加，这个是信任积累。
做事先做人，尊重自己的做人信誉，才能提升周围人对你的信任。
@安徽安庆灵山寺释满宏 2015-05-17 18:54:58
【请不要“透支”你的信任!】
你透支了体力，休息休息总会恢复!
你透支了金钱，开源节流总会盈余!
可是你透支了信誉，费再大体力，用去再多的金钱都换不会别人对你的信任!
仿若揉皱的纸，再努力你也不能再度抚平!
世界上有多少人，就有多少秘密。
当别人向你倾诉秘密的时候，说明他信任你，并且认可你的人格。
面临倾诉者最主要的是保密，哪怕是不堪的隐私，我们只要倾听、理解、劝慰，然后就是忘却——忘却他说过的稳私。
始终认为，倾听秘密然后消除秘密，是做人最基本的要求，也是准则。
能相信你，很信任的把知心话告诉你，就是认可你的品德，不要把别人的信任当成一件可利用的工具。
能相信你的人都是培养了多年情感的人，不要让给你说内心贴心话的朋友一个个寒心的离开!不要让相信自己的人越来越少!
信任就是一把刀，你给了别人，他就有两个选择：捅你或者保护你。
所以时刻警醒自己：谨言慎行、低调做人、管住自己的嘴巴：
1）事情没完全确认前，先不说，好比钱没到帐就不是你的，万一变数你会尴尬;
2）任何秘密，就地消化，到你为止;
3）说话别夸张，为了一时效果惊人，你要付出不靠谱的代价;
4）口无遮拦者都是只管自己说的爽，不管别人听的心情;
5）背后不道人是非长短，不通过表象猜测而给别人下结论，因为猜测的都不真实;
6）你总认为你说的话别人不会知道，其实都会知道。
人的信任就和信用卡是一样的，不断消费定期还款，银行给你的额度就会不断增加，这个是信任积累。
做事先做人，尊重自己的做人信誉，才能提升周围人对你的信任。
2015/517
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@弘善法德(微信：hsfd222) 2015-05-17 13:25:00
心态决定心情。心情不好，生活就会失去活力；心态不好，心情就是浮萍一片。我们自己的生活，要自己来做主。心态不好，就是把自己的心情交给别人来掌控。生活中，很多细小的问题，换个角度，或者稍微忍一忍，你都能笑着处理好。心态是调整出来的，笑着看世界，世界会还你一份好心情。
@弘善法德(微信：hsfd222) 2015-05-17 13:25:00
心态决定心情。心情不好，生活就会失去活力；心态不好，心情就是浮萍一片。我们自己的生活，要自己来做主。心态不好，就是把自己的心情交给别人来掌控。生活中，很多细小的问题，换个角度，或者稍微忍一忍，你都能笑着处理好。心态是调整出来的，笑着看世界，世界会还你一份好心情。
2015/517
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@星云大师 2015-05-17 14:30:00
【绝对经典】就算你一天工作24小时，事情也永远干不完；就算你天大的本事，钱财也永远挣不完；就算你倾其所有对别人好，有人也会对你不满；就算你权倾天下，富可敌国，心中也还是留有遗憾。人生就这样，干不完的是工作，挣不完的是财富，还不完的是人情，永不满足的是欲望。人生百年，生命的尽头终将云烟一片。细想想，我们究竟追求个啥?纵有房屋万间，纵家财万贯，除了身上衣衫，口中食，一间房屋，一榻眠，啥真正属于你？细掂量，我们究竟执着个啥？一个人，一份情，一腔爱，柔肠百转，痛苦连连，如影随形的除了你自己，还有谁能陪你到永远？人啊，趁健康，趁活着，好好的爱自己，好好的珍惜当下，快乐过好每一天。让自己人生无悔，生命无憾！如此，就是最美的活法。@中國傳統文化
@星云大师 2015-05-17 14:30:00
【绝对经典】就算你一天工作24小时，事情也永远干不完；就算你天大的本事，钱财也永远挣不完；就算你倾其所有对别人好，有人也会对你不满；就算你权倾天下，富可敌国，心中也还是留有遗憾。人生就这样，干不完的是工作，挣不完的是财富，还不完的是人情，永不满足的是欲望。人生百年，生命的尽头终将云烟一片。细想想，我们究竟追求个啥?纵有房屋万间，纵家财万贯，除了身上衣衫，口中食，一间房屋，一榻眠，啥真正属于你？细掂量，我们究竟执着个啥？一个人，一份情，一腔爱，柔肠百转，痛苦连连，如影随形的除了你自己，还有谁能陪你到永远？人啊，趁健康，趁活着，好好的爱自己，好好的珍惜当下，快乐过好每一天。让自己人生无悔，生命无憾！如此，就是最美的活法。@中國傳統文化
2015/517
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@净觉法师 2015-05-15 17:32:11
业力还完的时候，两个人就互相不吸引了
恩爱迷情，四大缘生妄有身，脓血交相润，臭秽常无尽，饶你会庄矜，画囊盛粪，一旦神离，不复堪亲近，切莫把未烂骷髅认作真。
色身的贪爱有两个地方：一个是对自己色身的贪爱，这个叫做身见；一个是对他人色身的贪爱，这个叫做淫欲。一般来说年轻人他的色身的贪爱，偏重在贪爱他人的色身，淫欲这一块；年纪大的人，他偏重在贪爱自己的色身，这是临终的时候有时候走不开，因为贪爱自己的色身。身见，这两块的爱取我们都应该调伏。
怎么调伏呢？用不净观来调伏，蕅益大师讲不净观，我们看这个讲表的地方有三段：第一个前言。他说，恩爱迷情，四大缘生妄有身。蕅益大师解释，这个色身是怎么来的呢？是我们临命终的时候，投胎之前，先经过一个中阴身，就是中阴，就是前一个五蕴的果报结束了，下一个五蕴果报还没有生起，这个中间的过渡。
中阴身，它一旦从色身跳出来的时候，他会根据他的业力，而看到他来生的父母亲，在做男女的交媾，他看到父母在交媾的时候，会起一念的恩爱迷情，就是临终一念的妄动。那么一念的妄动，这个恩爱迷情的心念，跟父母的四大，就是父精母血会产生结合，就是你的神识，因为一念的爱取，业力跟爱取的结合，就投入到父精母血的那个色法里面去，就有了身体，虚妄有了身体。
这一段开示其实从四念处的角度，应该是没有这一段，但是蕅益大师是用大乘的佛法的角度，来融通小乘。就是说，我们在调伏烦恼之前，在对治对色身的贪爱之前，先告诉你自己，你本来没有色身，那是一念的虚妄的心，去攀缘一个虚妄的父精母血的境，所以妄有身。
在大乘的止观里面，是很强调这个观念，先把心带回家，先安住空性，然后再来调伏，这样子的速度力道更快，这个是很重要的！你看，我们待会会讲到一佛乘，一佛乘的操作就是说，你可以站在大乘的角度，来修五戒、十善，你可以站在大乘的角度，来修前面的声闻的四谛、十二因缘，速度更快，以大容小，无法不大,圆人受法，无法不圆，大小乘的观念是可以融通的。
当然法门它有它的特色，法门不能够随便去融通，但是观念是可以融通的。这个地方明显的知道，蕅益大师把大乘的这种正念真如的思想放进来，就是我们对色身贪爱，其实是贪爱一个虚妄的假相，是满足你的妄想，就是你贪爱的是你心中的影像而已，因为根本就没有色身。我们只是在满足我们的妄想，我们其实不是真正的贪爱那个色身，是讲这个意思，完全法法销归心性，完全是你去攀缘你心中所出现的影像，如此而已。
所以站在本来没有色身的角度来调伏对色身的爱取，这是第一段。本来没有色身的，何期自性，本自清净，这是第一个概念。本来没有色身，但是因为一念妄动，从因缘的角度，安立了色身的假名假相假用，所以还是要调伏。
怎么调伏呢？三个方法：第一个，脓血交相润，臭秽常无尽，先观内相不净。我们很容易被我们身体上的这一层皮肤所蒙蔽，所以观身不净，一定要把皮肤切开来，你不把皮肤切开来，你一辈子看不出色身有什么不干净的地方，你看不出来。所以你一定要先把皮肤切开，把肉也切开，然后把你的色身剥开以后,看到里面的东西，脓血交相润，臭秽常无尽，心肝脾肺肾，大小便溺。所以事实上看我们的色身，我们从身体里面找不到一个干净的东西，找不到，这是一个观察内相的不净。
看看外相，这种不净的东西，它还不是乖乖地在里面待着，它怎么样呢？饶你会庄矜，画囊盛粪！即便你把外面这个色身，打扮得漂漂亮亮的,庄矜就是种种的庄严去装饰它，但是你就是一个画囊，一个皮肤画了鼻子眼睛嘴巴，但是你经常九孔流出不净物，这就是为什么我们每天要洗澡，因为它这个不净的东西，不是在身体里面待着，它经常往外排，这叫画囊盛粪。
外相其实也是不干净的，这个是生前，那死了以后呢？一旦神离，不复堪亲近。一旦神识离开的时候，我们死亡到来的时候，神识一旦离开，色法一定要心法地加持。你看一个房子，只要超过三年没有住，这个房子差不多就开始坏掉了，因为它没有心力的支持。
色身亦复如此，一旦你的神识离开以后，你的色身开始变成苍白，然后转成瘀青，然后慢慢地膨胀，砰！破裂，破裂以后流出种种的脓血，长尸虫把你的肉吃掉，变成一堆白骨，最后完全消失掉了。
当我们一旦死亡到来的时候，是不复堪亲近，死了以后也是不干净的。我们做一个总结：切莫把未烂的骷髅认作真！其实我们现在的色身，也就是一个将烂而未烂的一个骷髅，它可以走来走去，可以吃饭睡觉拜佛如此而已，它就是一个未烂的骷髅。
我们以前之所以贪爱色身，来自于我们对色身错误的理解，因为我们看到色身的表皮，都被那层皮给骗了。所以我们应该说这个东西，你真的要想贪爱，它值得贪爱吗？就把皮剥开来看到五脏六腑，其实不管内外，都没有一个干净的东西。
忏公师父说贪爱色身，除了烦恼以外，还跟业力有关系，你那两个彼此有这个生死业力，互相吸引。忏公师父举个例子说：你看那个蛇，公蛇看到母蛇就被它吸引，哇！这个蛇很有曲线美；猪也是一样，公猪看到母猪说：哇！这个猪长得很丰满，互相吸引，就是这么回事。
其实人跟人之间，也是业力有关系，但是业力是很难改变的，所以我们只能够改变烦恼，业力真的很难改变，这个互相吸引的这一块，是无解的。你说，诶，你为什么欣赏他，没有道理，真的没有道理，就过去的业力，你要嘛欠他，要嘛就他欠你，就这样。
所以你看业力还完的时候，两个人就互相不吸引了。所以他这个色身是不美妙的，但是为什么互相吸引呢？他外有业力，内有颠倒的妄想，所以两个结合起来。
所以人生为什么那么复杂，就是内忧外患内外夹杀。但是业力真的很难改，我们忏悔只能改变自己的这一块,跟众生的互动这一块，无解！因为他不改变你一点办法都没有。这个地方就是说，我们只能够改变自己的心态。
@净觉法师 2015-05-15 17:32:11
业力还完的时候，两个人就互相不吸引了
恩爱迷情，四大缘生妄有身，脓血交相润，臭秽常无尽，饶你会庄矜，画囊盛粪，一旦神离，不复堪亲近，切莫把未烂骷髅认作真。
色身的贪爱有两个地方：一个是对自己色身的贪爱，这个叫做身见；一个是对他人色身的贪爱，这个叫做淫欲。一般来说年轻人他的色身的贪爱，偏重在贪爱他人的色身，淫欲这一块；年纪大的人，他偏重在贪爱自己的色身，这是临终的时候有时候走不开，因为贪爱自己的色身。身见，这两块的爱取我们都应该调伏。
怎么调伏呢？用不净观来调伏，蕅益大师讲不净观，我们看这个讲表的地方有三段：第一个前言。他说，恩爱迷情，四大缘生妄有身。蕅益大师解释，这个色身是怎么来的呢？是我们临命终的时候，投胎之前，先经过一个中阴身，就是中阴，就是前一个五蕴的果报结束了，下一个五蕴果报还没有生起，这个中间的过渡。
中阴身，它一旦从色身跳出来的时候，他会根据他的业力，而看到他来生的父母亲，在做男女的交媾，他看到父母在交媾的时候，会起一念的恩爱迷情，就是临终一念的妄动。那么一念的妄动，这个恩爱迷情的心念，跟父母的四大，就是父精母血会产生结合，就是你的神识，因为一念的爱取，业力跟爱取的结合，就投入到父精母血的那个色法里面去，就有了身体，虚妄有了身体。
这一段开示其实从四念处的角度，应该是没有这一段，但是蕅益大师是用大乘的佛法的角度，来融通小乘。就是说，我们在调伏烦恼之前，在对治对色身的贪爱之前，先告诉你自己，你本来没有色身，那是一念的虚妄的心，去攀缘一个虚妄的父精母血的境，所以妄有身。
在大乘的止观里面，是很强调这个观念，先把心带回家，先安住空性，然后再来调伏，这样子的速度力道更快，这个是很重要的！你看，我们待会会讲到一佛乘，一佛乘的操作就是说，你可以站在大乘的角度，来修五戒、十善，你可以站在大乘的角度，来修前面的声闻的四谛、十二因缘，速度更快，以大容小，无法不大,圆人受法，无法不圆，大小乘的观念是可以融通的。
当然法门它有它的特色，法门不能够随便去融通，但是观念是可以融通的。这个地方明显的知道，蕅益大师把大乘的这种正念真如的思想放进来，就是我们对色身贪爱，其实是贪爱一个虚妄的假相，是满足你的妄想，就是你贪爱的是你心中的影像而已，因为根本就没有色身。我们只是在满足我们的妄想，我们其实不是真正的贪爱那个色身，是讲这个意思，完全法法销归心性，完全是你去攀缘你心中所出现的影像，如此而已。
所以站在本来没有色身的角度来调伏对色身的爱取，这是第一段。本来没有色身的，何期自性，本自清净，这是第一个概念。本来没有色身，但是因为一念妄动，从因缘的角度，安立了色身的假名假相假用，所以还是要调伏。
怎么调伏呢？三个方法：第一个，脓血交相润，臭秽常无尽，先观内相不净。我们很容易被我们身体上的这一层皮肤所蒙蔽，所以观身不净，一定要把皮肤切开来，你不把皮肤切开来，你一辈子看不出色身有什么不干净的地方，你看不出来。所以你一定要先把皮肤切开，把肉也切开，然后把你的色身剥开以后,看到里面的东西，脓血交相润，臭秽常无尽，心肝脾肺肾，大小便溺。所以事实上看我们的色身，我们从身体里面找不到一个干净的东西，找不到，这是一个观察内相的不净。
看看外相，这种不净的东西，它还不是乖乖地在里面待着，它怎么样呢？饶你会庄矜，画囊盛粪！即便你把外面这个色身，打扮得漂漂亮亮的,庄矜就是种种的庄严去装饰它，但是你就是一个画囊，一个皮肤画了鼻子眼睛嘴巴，但是你经常九孔流出不净物，这就是为什么我们每天要洗澡，因为它这个不净的东西，不是在身体里面待着，它经常往外排，这叫画囊盛粪。
外相其实也是不干净的，这个是生前，那死了以后呢？一旦神离，不复堪亲近。一旦神识离开的时候，我们死亡到来的时候，神识一旦离开，色法一定要心法地加持。你看一个房子，只要超过三年没有住，这个房子差不多就开始坏掉了，因为它没有心力的支持。
色身亦复如此，一旦你的神识离开以后，你的色身开始变成苍白，然后转成瘀青，然后慢慢地膨胀，砰！破裂，破裂以后流出种种的脓血，长尸虫把你的肉吃掉，变成一堆白骨，最后完全消失掉了。
当我们一旦死亡到来的时候，是不复堪亲近，死了以后也是不干净的。我们做一个总结：切莫把未烂的骷髅认作真！其实我们现在的色身，也就是一个将烂而未烂的一个骷髅，它可以走来走去，可以吃饭睡觉拜佛如此而已，它就是一个未烂的骷髅。
我们以前之所以贪爱色身，来自于我们对色身错误的理解，因为我们看到色身的表皮，都被那层皮给骗了。所以我们应该说这个东西，你真的要想贪爱，它值得贪爱吗？就把皮剥开来看到五脏六腑，其实不管内外，都没有一个干净的东西。
忏公师父说贪爱色身，除了烦恼以外，还跟业力有关系，你那两个彼此有这个生死业力，互相吸引。忏公师父举个例子说：你看那个蛇，公蛇看到母蛇就被它吸引，哇！这个蛇很有曲线美；猪也是一样，公猪看到母猪说：哇！这个猪长得很丰满，互相吸引，就是这么回事。
其实人跟人之间，也是业力有关系，但是业力是很难改变的，所以我们只能够改变烦恼，业力真的很难改变，这个互相吸引的这一块，是无解的。你说，诶，你为什么欣赏他，没有道理，真的没有道理，就过去的业力，你要嘛欠他，要嘛就他欠你，就这样。
所以你看业力还完的时候，两个人就互相不吸引了。所以他这个色身是不美妙的，但是为什么互相吸引呢？他外有业力，内有颠倒的妄想，所以两个结合起来。
所以人生为什么那么复杂，就是内忧外患内外夹杀。但是业力真的很难改，我们忏悔只能改变自己的这一块,跟众生的互动这一块，无解！因为他不改变你一点办法都没有。这个地方就是说，我们只能够改变自己的心态。
2015/515
2015/514
上善若水 转发：
@星云大师 2015-05-13 17:00:00
你珍惜一个人，一定是感动过；你放弃一个人，一定是失望过。看人不能看表面，日久必现原形；品情不要品随行，患难才见真情。人在落魄时才能看清，谁泼的是盆盆冷水，谁捧的是颗颗担心。真正的朋友是在最黑暗的时候，陪你一起等天亮的人；真正的感情是心在下雨的时候，甘愿为你撑伞的人。这个世上，能为你留到最后的人是最少的，更是最好的。人只有在最深的绝望里，能看到的往往是最美的风景。友不贵多，贵在风雨同行；情不论久，重在有求必应。所谓义真：只要你要，只要我有；只要你需，只要我能。所谓的情深：不是得意时的花言巧语，而是关键时刻拉你的那只手。平日里也许说话最臭，遇难时绝不退缩共济同舟。来的热烈的不一定真心守候，始终如一的才能奉陪到最后。好缘分不会输给时间，好朋友来了以后就不会再走。
@星云大师 2015-05-13 17:00:00
你珍惜一个人，一定是感动过；你放弃一个人，一定是失望过。看人不能看表面，日久必现原形；品情不要品随行，患难才见真情。人在落魄时才能看清，谁泼的是盆盆冷水，谁捧的是颗颗担心。真正的朋友是在最黑暗的时候，陪你一起等天亮的人；真正的感情是心在下雨的时候，甘愿为你撑伞的人。这个世上，能为你留到最后的人是最少的，更是最好的。人只有在最深的绝望里，能看到的往往是最美的风景。友不贵多，贵在风雨同行；情不论久，重在有求必应。所谓义真：只要你要，只要我有；只要你需，只要我能。所谓的情深：不是得意时的花言巧语，而是关键时刻拉你的那只手。平日里也许说话最臭，遇难时绝不退缩共济同舟。来的热烈的不一定真心守候，始终如一的才能奉陪到最后。好缘分不会输给时间，好朋友来了以后就不会再走。
2015/513
2015/513
上善若水 转发：
@净觉法师 2015-05-12 19:51:05
现代因果报应录-一家三口 灭绝无后：
由于文殊院的出家人数越来越多，致使寮房不敷使用，为了解决住的问题，师父上人乃指示将旧香积寮拆除，改建为寮房，以便安众办道、弘法利生。工程的进展相当顺利，在全体僧众的同心协力之下，很快的就把地基打好，并且也将柱子钢筋竖立起来了。
这一天，工作比较轻松，大家边做边聊。当谈到戒杀的问题时，其中一个板模师傅告诉我们说：“屠夫杀牛，是以五寸刀由牛的某处要害刺入，再以另外一只手握紧牛角，用力一转，牛即倒地不起，其手法相当残忍。通常牛在被杀之前，它事先就会知道，所以被屠宰前的牛只，常会流泪不止，但却不知道要逃跑，所以民间有句：‘牛知死，不知跑’的传言。然而杀牛为业的屠夫，大都没有好的下场。譬如不久前，草屯就有一个女屠夫，于杀牛时反被牛以角触死。另外有个屠夫，临死前还拼命的跑到王爷庙里求救，但仍然无济于事，最后终在庙前广场一直呼号喘息而死，其状就好象牛被杀后，临死前痛苦挣扎的情形一样，非常恐怖。”
板模师傅讲到这里，稍为停顿一下，又说了一个真实的故事，他说：“从前我有一个邻居姓曹，他是一个以贩牛维生的生意人。由于曹某有点小聪明，因此，往往会运用各种手段来贩卖牛只。
每当农夫前来选购牛只时，他为了展示他所卖的牛强壮有力，便故意将牛牵至烂泥田里，并且在牛车上装满货物，令其拖运，当牛拖不动时，他就以针暗刺牛身，使牛感到痛楚而往前冲，让前来购牛的农夫们误认为是只充满力气的壮牛，于是便会以高价购买。
通常，一只肥壮的牛所卖得的价钱，往往比一般瘦弱的牛要贵上一万元以上，以十几年前的一万元而言，其数目是很大的，在此暴利的引诱下，曹某往往不顾牛只的死活，经常把即要卖出去的牛强灌米糠水，把牛灌得肥大好看为止，可是，这种做法，对牛而言是很痛苦的，并且若不小心，将水灌入牛的肺部时，会使牛呼吸阻塞，窒息而死。
由于曹某为图暴利，经常做出虐待牛只的行为，甚至因而致牛于死地，因此，冥冥中的恶业果报便接二连三的降临他们家中。
首先，曹某忽得重病，没多久便在一股阴风侵袭下，哀号呼叫而死，死时两眼瞪大如牛眼般，那种凄凉的景象，令人见了都会感到毛骨悚然。
四年后，其妻阿珠，亦继之而亡，死前两脚忽然无缘无故的不能动弹，整天躺在床上痛苦呻吟，如此拖了数月才一命呜呼。
他的儿子本来事业做得还算不错，但后来却不务正业，终日饮酒买醉，在五、六年前，迷迷糊糊的坠落桥下，死时才三十八岁。
在短短的六年当中，夫妻俩都在痛苦挣扎中相继而死，就连他们唯一的儿子也惨遭横死。左右邻居都因为他们凄惨的遭遇而热烈谈论，大家都猜想是曹某生前对牛只太残忍，致使那些被杀害的牛只心有不甘，一齐来讨债才造成如此结果。
板模师傅讲到这里，深深的叹了口气，似乎在为曹家的不幸感到可悲。
听了板模师傅这段真实的故事后，使我体会到凡是杀生害命的人，下场都是很不好的，小则自己——人受恶报，大则更会累及家人，使家人也要一起遭受果报。因此，我们应当要慈心戒杀，以便为自己及家庭带来幸福与安乐。
（民国七六年二月十日《人乘佛刊》八卷五期）
@净觉法师 2015-05-12 19:51:05
现代因果报应录-一家三口 灭绝无后：
由于文殊院的出家人数越来越多，致使寮房不敷使用，为了解决住的问题，师父上人乃指示将旧香积寮拆除，改建为寮房，以便安众办道、弘法利生。工程的进展相当顺利，在全体僧众的同心协力之下，很快的就把地基打好，并且也将柱子钢筋竖立起来了。
这一天，工作比较轻松，大家边做边聊。当谈到戒杀的问题时，其中一个板模师傅告诉我们说：“屠夫杀牛，是以五寸刀由牛的某处要害刺入，再以另外一只手握紧牛角，用力一转，牛即倒地不起，其手法相当残忍。通常牛在被杀之前，它事先就会知道，所以被屠宰前的牛只，常会流泪不止，但却不知道要逃跑，所以民间有句：‘牛知死，不知跑’的传言。然而杀牛为业的屠夫，大都没有好的下场。譬如不久前，草屯就有一个女屠夫，于杀牛时反被牛以角触死。另外有个屠夫，临死前还拼命的跑到王爷庙里求救，但仍然无济于事，最后终在庙前广场一直呼号喘息而死，其状就好象牛被杀后，临死前痛苦挣扎的情形一样，非常恐怖。”
板模师傅讲到这里，稍为停顿一下，又说了一个真实的故事，他说：“从前我有一个邻居姓曹，他是一个以贩牛维生的生意人。由于曹某有点小聪明，因此，往往会运用各种手段来贩卖牛只。
每当农夫前来选购牛只时，他为了展示他所卖的牛强壮有力，便故意将牛牵至烂泥田里，并且在牛车上装满货物，令其拖运，当牛拖不动时，他就以针暗刺牛身，使牛感到痛楚而往前冲，让前来购牛的农夫们误认为是只充满力气的壮牛，于是便会以高价购买。
通常，一只肥壮的牛所卖得的价钱，往往比一般瘦弱的牛要贵上一万元以上，以十几年前的一万元而言，其数目是很大的，在此暴利的引诱下，曹某往往不顾牛只的死活，经常把即要卖出去的牛强灌米糠水，把牛灌得肥大好看为止，可是，这种做法，对牛而言是很痛苦的，并且若不小心，将水灌入牛的肺部时，会使牛呼吸阻塞，窒息而死。
由于曹某为图暴利，经常做出虐待牛只的行为，甚至因而致牛于死地，因此，冥冥中的恶业果报便接二连三的降临他们家中。
首先，曹某忽得重病，没多久便在一股阴风侵袭下，哀号呼叫而死，死时两眼瞪大如牛眼般，那种凄凉的景象，令人见了都会感到毛骨悚然。
四年后，其妻阿珠，亦继之而亡，死前两脚忽然无缘无故的不能动弹，整天躺在床上痛苦呻吟，如此拖了数月才一命呜呼。
他的儿子本来事业做得还算不错，但后来却不务正业，终日饮酒买醉，在五、六年前，迷迷糊糊的坠落桥下，死时才三十八岁。
在短短的六年当中，夫妻俩都在痛苦挣扎中相继而死，就连他们唯一的儿子也惨遭横死。左右邻居都因为他们凄惨的遭遇而热烈谈论，大家都猜想是曹某生前对牛只太残忍，致使那些被杀害的牛只心有不甘，一齐来讨债才造成如此结果。
板模师傅讲到这里，深深的叹了口气，似乎在为曹家的不幸感到可悲。
听了板模师傅这段真实的故事后，使我体会到凡是杀生害命的人，下场都是很不好的，小则自己——人受恶报，大则更会累及家人，使家人也要一起遭受果报。因此，我们应当要慈心戒杀，以便为自己及家庭带来幸福与安乐。
（民国七六年二月十日《人乘佛刊》八卷五期）
2015/513
上善若水 转发：
@励志语录-坚强生活 2015-05-12 20:09:19
【这些话，读懂你就成熟了~】
年轻时，心是软的，脾气是硬的，多年后，脾气是软的，心是硬的，掏心掏肺的结果，要么撕心裂肺，要么没心没肺。
很多人不是孤僻，而是有原则有选择地社交。
和喜欢的人千言万语，和其他的人一字不提。
每个人每个年龄都有自己的孤独，有些人的不合群是表面的孤独，有些人合群了却是内心更孤独。
别当烂好人，总有人把你的忍让与迁就，当成理所当然和软弱无能来践踏。
正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，闭是非之口。
所谓成长，不是要圆滑到伪善，而是在秉持一团真气里，学会随缘。
@励志语录-坚强生活 2015-05-12 20:09:19
【这些话，读懂你就成熟了~】
年轻时，心是软的，脾气是硬的，多年后，脾气是软的，心是硬的，掏心掏肺的结果，要么撕心裂肺，要么没心没肺。
很多人不是孤僻，而是有原则有选择地社交。
和喜欢的人千言万语，和其他的人一字不提。
每个人每个年龄都有自己的孤独，有些人的不合群是表面的孤独，有些人合群了却是内心更孤独。
别当烂好人，总有人把你的忍让与迁就，当成理所当然和软弱无能来践踏。
正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，闭是非之口。
所谓成长，不是要圆滑到伪善，而是在秉持一团真气里，学会随缘。
2015/513
上善若水 转发：
@星云大师 2015-05-11 10:09:00
【十大补气食品】1、地下苹果——土豆（入脾胃肠三经：和胃、健脾、通便）2、神仙之食——山药（天气通于肺，地气纳于肾，山药通天地之气，且不热不燥，性极平和，特别适合气虚者食用）3、植物皇后——香菇（又名“素中之肉”）4、温补之圣——小米（滋阴壮阳、和中益胃、除热解毒）5、肉中黄芪——黄牛肉（牛肉补气，羊肉补形）6、水中人参——泥鳅（天上的斑鸠，地下的泥鳅）7、荤中之素——兔肉（美容肉、保健肉，还富含卵磷脂，对心脑血管有好处）8、第二面包——红薯（补中和血，暖胃生津、益气通便）9、起阳之草——韭菜（男不离韭，女不离藕）10、保健仙品——蜂蜜（补脾胃、利肺气、通肠道）还有一种食物，也需介绍一下：温冬之谷——糯米。糯米被称之为“补脾胃、益肺气之谷”，补气暖胃，成为人们冬天最喜欢的食品，对脾胃和肺虚寒者很合适，民间都有做腊八粥的习俗。但糯米黏性比较大，脾胃运化起来有困难，因此，不宜一次食用过多，吃法上煮成稀薄的粥食，不仅好消化，而且还能更好地滋养胃气。【十大补血食品】：1、补血天使——黑芝麻（入肝、肾、肺脾经，补血明目、生津通乳、益肝养发）2、百果之冠——红枣（养胃健脾、补血安神、润肺生津、调和营卫、通关开窍，助十二经络。要想身体好，一天三个枣）3、肉中红枣——猪肝（吃猪肝可增强肝藏血功能。猪肝富含铁元素和磷元素，是造血不可或缺的原料，患有血虚症或缺铁性贫血，可多吃猪肝炒菠菜）4、补血灵根——莲藕（生吃清热凉血、止血散淤；熟吃健脾胃、养心生血）5、土中人参——胡萝卜（补血养肝、健脾化滞、补中下气，是补血和改善肾虚的上好食物，尤其能改善肝血亏虚引起的视力下降、夜盲症等）6、南国人参——桂圆肉（入心经和脾经，对气血不足、心血亏虚、心悸失眠都有疗效）7、肾脏之谷——黑豆（入心、脾、肾三经，补肾滋阴、补血明目、防老抗衰、增强精力，可以助肾生髓化血，也可以增强脾胃的运化功能）8、含铁冠军——黑木耳（养阴补血、润肺明目，对于冠心病和心脑血管病患者非常有好处）9、黑心宝贝——乌鸡（补虚劳、养精血、药食同源的佳品）10、肝脾之友——红糖（益气补血、健脾暖胃、缓中止痛、活血化淤。老年人在吃糖时应多选择红糖）
@星云大师 2015-05-11 10:09:00
【十大补气食品】1、地下苹果——土豆（入脾胃肠三经：和胃、健脾、通便）2、神仙之食——山药（天气通于肺，地气纳于肾，山药通天地之气，且不热不燥，性极平和，特别适合气虚者食用）3、植物皇后——香菇（又名“素中之肉”）4、温补之圣——小米（滋阴壮阳、和中益胃、除热解毒）5、肉中黄芪——黄牛肉（牛肉补气，羊肉补形）6、水中人参——泥鳅（天上的斑鸠，地下的泥鳅）7、荤中之素——兔肉（美容肉、保健肉，还富含卵磷脂，对心脑血管有好处）8、第二面包——红薯（补中和血，暖胃生津、益气通便）9、起阳之草——韭菜（男不离韭，女不离藕）10、保健仙品——蜂蜜（补脾胃、利肺气、通肠道）还有一种食物，也需介绍一下：温冬之谷——糯米。糯米被称之为“补脾胃、益肺气之谷”，补气暖胃，成为人们冬天最喜欢的食品，对脾胃和肺虚寒者很合适，民间都有做腊八粥的习俗。但糯米黏性比较大，脾胃运化起来有困难，因此，不宜一次食用过多，吃法上煮成稀薄的粥食，不仅好消化，而且还能更好地滋养胃气。【十大补血食品】：1、补血天使——黑芝麻（入肝、肾、肺脾经，补血明目、生津通乳、益肝养发）2、百果之冠——红枣（养胃健脾、补血安神、润肺生津、调和营卫、通关开窍，助十二经络。要想身体好，一天三个枣）3、肉中红枣——猪肝（吃猪肝可增强肝藏血功能。猪肝富含铁元素和磷元素，是造血不可或缺的原料，患有血虚症或缺铁性贫血，可多吃猪肝炒菠菜）4、补血灵根——莲藕（生吃清热凉血、止血散淤；熟吃健脾胃、养心生血）5、土中人参——胡萝卜（补血养肝、健脾化滞、补中下气，是补血和改善肾虚的上好食物，尤其能改善肝血亏虚引起的视力下降、夜盲症等）6、南国人参——桂圆肉（入心经和脾经，对气血不足、心血亏虚、心悸失眠都有疗效）7、肾脏之谷——黑豆（入心、脾、肾三经，补肾滋阴、补血明目、防老抗衰、增强精力，可以助肾生髓化血，也可以增强脾胃的运化功能）8、含铁冠军——黑木耳（养阴补血、润肺明目，对于冠心病和心脑血管病患者非常有好处）9、黑心宝贝——乌鸡（补虚劳、养精血、药食同源的佳品）10、肝脾之友——红糖（益气补血、健脾暖胃、缓中止痛、活血化淤。老年人在吃糖时应多选择红糖）
2015/511
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