【视频】大安法师《龙舒净土文》讲记 附：文本（全文链接）
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龙舒著净土文，发挥儒佛之心宗，普遍倡导。言浅而典，理深而著。俯顺劣机，循循善诱，曲尽婆心，无所不至。其书以真信切愿，持佛名号，即生决定往生为宗。详观断疑生信，普劝修持，则上中下三根，无根不被，信愿行三法，无法不彰矣。
溯自大教东来，远公创开莲社，嗣后宗教高人，无不弘赞，如智者、慈恩、清凉、永明等。以其为初机入道之第一要门，华严成佛之末后一著也。由是具缚凡夫，仗佛力以了生死者，非算数譬喻所能知也。当南宋时，吾宗先德，有 龙舒居士，名日休，字虚中者，乘愿再来，以身说法。虽在尘俗，不纳妻室；虽入国学，不履仕途；发挥儒佛之心宗，教授具信之子弟。又欲同人，咸生净土，作为此书，普遍倡导。言浅而典，理深而著。俯顺劣机，循循善诱，曲尽婆心，无所不至。恐其畏难不入，故以晨朝十念，作普摄群机之最胜方便。待其渐入渐深，如得嘉肴，既知其味，则日用云为，自能拳拳服膺，唯佛是念，非限于一茶之顷，以为定章也。倘能具真信愿，毕生坚持十念，决定往生，况更能加功用行者乎。
其书以真信切愿，持佛名号，即生决定往生为宗。详观断疑生信，普劝修持，往生事迹，特为劝谕等，以及居士一生所行，末后所现，则上中下三根，无根不被，信愿行三法，无法不彰矣。爰付剞劂，普遍流通。企酬释迦说法，诸佛证明，列祖传灯，居士著书之大慈悲心于刹尘海滴云耳。（《新编全本印光法师文钞》卷四第801页 重刻龙舒净土文题词并序）
大安法师《龙舒净土文》讲记（第1集）附：文本
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花开见佛
[em]e7068[/em][em]e7152[/em][em]e160[/em]南无阿弥陀佛~印祖故事 5、发心勇猛行苦行，晒经得读净土文 [em]e7068[/em][em]e7152[/em][em]e160[/em]阴历六月初六是寺院的晒经日，从这天起，寺里一连几天晒经。寺里知道大师是读书人出身，也让大师来帮忙整理经书。经书有的十分完好，有的已经破损。大师看到一本残缺不全的书名为《龙舒净土文》，上半本残缺不全，下半本内容还是完整的。大师在学朝暮课诵里面的《佛说阿弥陀经》和《净土发愿文》时就羡慕净土缘胜，发愿念佛求生净土。现在翻看这本残破的《龙舒净土文》[1]，感到语言虽然浅显，但意义完整；讲劝人念佛的道理入情入理，帮助人们断疑起信；讲修行方法，分门别类，缕析条陈。大师感叹这真是一本接引初机念佛的奇书。于是，认真拜读，了解了净土法门的基本教理和修持方法。如第六卷特为劝谕一章劝各行各业人士念佛就讲的非常入情入理，其他章节也都结合实际例子讲念佛的道理。大师读了这本书以后，更加坚定了净土的信仰和修持净土的决心。[em]e7068[/em][em]e7152[/em][em]e160[/em] 注释： [1]龙舒净土文：净土宗入门典籍。南宋绍兴三十年(1160年)，进士王日休居士撰。[em]e7068[/em][em]e7152[/em][em]e160[/em]至诚顶礼大安法师及诸善知识续佛慧命，弘法利生[em]e196[/em][em]e196[/em][em]e196[/em]南无阿弥陀佛，南无观世音菩萨，南无大势至菩萨，南无清净大海众菩萨......
卍归去来卍
南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!
慧灯
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