咬得菜根，百事可为（.李丹崖.）
个人日记
茫茫天地间，有这样一偈，让人欲罢不能—— “才就筏便思舍筏，方是无事道人；若骑驴又复贪驴，终为不了禅师。” 意思很明了，刚登上竹筏，就想到而后竹筏便用不着了，渡河以后需要另寻别的行路之物，这才是不为外物所牵连的智者，不在原地打转；如果你已经拥有了一头毛驴，却还在拼命寻找属于自己的毛驴，这就又变成无法超脱的愚人，好比和尚只会敲木鱼，认为这就是修行一样。 这样一偈，源自《菜根谭》，翻开此书，通篇所言，似乎都可以用这样八个字来概括：观物外物，思身后身。 观物外物，告诉我们，不能单纯追求事物的表面意义，也不能固守在已有的格局里，要懂得延伸，要知道突破。真正修成“一花一如来，一叶一菩提”的境界。 这就让我们想起了《菜根谭》这本书的名字。 缘何是“菜根”之谭，而非处世谭，修身谭…… 菜根小，且常易被人丢弃，总是被人忽略，人们忘了，恰恰是这些看似无用的菜根，才诞生了葱绿的时蔬和餐桌上美味的佳肴。菜根，是菜的“根本”，其间寄寓着丰富的营养，万紫千红都从菜根中来。人生若如菜，这样一本前人留给我们的“菜根”，恰恰是智慧的所在。 正所谓：观云，心迹更在白云外；看河，怀想已随千帆远。 《诗经》里，有风雅颂之说，《菜根谭》，实为修身处世的“风雅颂”。 人在天地间，世事纷扰须看淡，淡看窗前云卷云舒；浮生庸碌且一笑，笑看庭前花谢花开。名利争逐须静心，心静则波澜不惊；倾轧算计须放下，放下则天宽地阔。人生只在一念之间，一念隐忍，一念豁达，立百福之基，只在一念慈祥；开万善之门，无如寸心挹损。一念心清净，莲花处处开。 天地开阔，何必专执一念，转身即是天堂；人心如眼，何必隙里穿线，调头还有貂裘。 在俗世里奔忙的我们，往往把太多的时间，用在“物内计较”，而非“物外观心”，长此以往，此物也就化作了此“屋”，苑囿了自己，禁锢了心灵，反复不得释然，总是不能开脱。 这时候，我们需要跳出窗外看窗子，而非固守窗内，把心事熬成“疮口”。 有一句话叫做“知足菜根香”，知足了，就看开了，看来了，就释然了，释然了，就幸福了，幸福了，也就知足了。这是一条良性的循环，也是一道神秘的哲学链条。 洪应明，这样一位幽居深山的“还初道人”，神龙见首不见尾，一派闲云野鹤的做派，却在用一句句闪光的言语，调阅人们的心事，查看人生的冷暖，而后，且叹且笑。 咬得菜根，百事可为。菜根，实为“才根”，亦为“财根”，唯有懂得观物外物，思身后身的人，才有资格躺在人生的田园里嚼享菜根之美。 |
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水的样子
咬得菜根，百事可为。菜根，实为“才根”，亦为“财根”，唯有懂得观物外物，思身后身的人，才有资格躺在人生的田园里嚼享菜根之美。