11 挪亚进方舟
（一）说明：神曾经用洪水灭世界，只有挪亚一家八口因敬畏神得免于难。神命令挪亚造一只大方舟，并使各种动物一对一对的进入方舟，保留活命（创世记六、七章）
（二）方法：大家围坐一圈，不要有空位。全体一二，一二报数。两个人一对，商量好一种动物的名字。带领者请每对报出自己议定的动物，全体都要注意听，报完后再重复一次。然后带领者说："我是老挪 亚，今天进方舟。老虎跟我来！小白兔跟我来……洪水来了！"随意叫刚才报出的动物，那对“动物”就要跟在挪亚后面绕圈子走。挪亚喊“洪水来了！”时，所有出来的动物和挪亚都要赶快抢一个座位。抢不到的算被洪水淹死了，由他出来当挪亚，如前叫动物跟着他，喊"洪水来了"就抢位置。
（三）注意：若团契使用的是长椅，可事先规定好每条椅坐几人，若有某几对动物都没有被叫到，带领者要提醒挪亚叫他们。
12 务要儆醒
（一）说明：基督徒要时时儆醒，因为魔鬼像吼叫的狮子，寻找可吞吃的人（彼前五：8）。一不小心就会成为狮子的点心。这个游戏要训练我们的儆醒。
（二）方法：平均地分两组。若有男，女同学，他们又是扭扭捏捏，觉得"男女授受不亲"，则男、女同学各分两组。两组把椅子各排成一横列，相距约十五公尺。第二组的同学走到第一组同学（坐在椅子上）的面前，相距一公尺。敬个礼。领游戏者问一个圣经问题，如"约拿在鱼肚子里几天几夜？"然后他开始喊出答案。如"两天两夜"、"三天四夜"、"三天三夜"。当他喊到正确的答案（三天三夜）时，第二组的同学要赶快往后跑回到自己的椅子，第一组的同学跳起来捉跑的同学，被捉到就是不儆醒，给狮子当点心了。届时这一番追逐战一定十分精彩。被捉到的同学看一共几人，就是扣几分。现在换第一组的同学走到第二组同学（坐在椅子）的面前。敬个礼。相距也是一公尺。领游戏者问另一个圣经问题。如"彼得几次不承认主？然后 又开始喊出答案："五次"、"八次"、"二次"、"三次"。当他喊出正确的答案（三次）时，第一组的同学掉头就跑，第二组的急起直追。看被狮子吃掉几个，就是扣几分。如此一来一往，大约三次。看那边扣分较多，就是较不儆醒。可罚他们绕场跑一圈，以便以后被狮子追袭时，可以跑得快一点。
（三）其他圣经问题可参考如下："挪亚一家一共几口？"五口？八口？"亚伯拉罕一百岁所生的儿子是谁？""以实马利？""以扫？雅各？以撒？""对耶稣说，你是基督，是永生神的儿子，这个门徒是谁？""犹大？马太？腓力？约翰？彼得？""圣经说施洗约翰所穿的衣服是什么？""耐伦？塔克龙？太空装？大棉袄？燕尾服？骆驼毛衣服？"
（四）注意：正确答案可随时喊出，也可以第一次就喊出。每个不正确答案之间停顿一下，让神经太紧张拔脚就跑的同学（可考虑给以扣分）回来站好 。领游戏者尽量制造紧张气氛，例如把答案喊得大声，或故意说要小心，不要听错等。同学们又要精神集中，又要用跑百米的速度快逃，必是满头大汗。有心脏病的不要参加。
（五）另法：场地不够时，可以使每四人分成一组，各团坐成圈，彼此认识。然后作打手背的游戏：除第一人外，其余的人把右手伸出，手背向上，叠在一起。如前述，带领者发题，喊到正确答案时，第一人用力打相叠之手背，其余的人赶快缩手。被打到的就是不儆醒，该他倒霉。问第二个问题时，轮到第二人打，其余的逃。如此轮流下去。
13 爱你的邻舍
（一） 说明：路加福音十27说："……你要尽心，尽性 ，尽力，爱主你的神。又要爱邻舍如同自己。"我们借用爱邻舍这句话，来作换位子的游戏。
（二） 方法：大家围坐一圈。带领者走向一位同学面前，问"你爱你的邻舍吗？"他如果回答："爱！"他左边两位和右边两位"邻舍"，就要赶快换位子，带领者要抢坐其中一个位子。抢不到的出来作带领者。如果他的回答是："不爱！"带领者要继续问他"那么，你爱谁的邻舍？他回答：我爱某某人的邻舍。"这时候他左右各两位，和某某人左右各两位邻舍，要跑过来和跑过去抢座位，带领者也抢。如果他的回答是"我爱所有邻舍。"则全体要起来互换座位。抢不到的，就出来继续问别人："你爱你的邻舍吗？"
（三） 注意：1、如果团契用的是长椅，可事先规定每条椅子坐四位或五位，不要有空。2、注意不要受伤或损坏椅子。
14 合力寻宝
(一) 道具：带领者预先裁好红、黄，蓝，紫五种颜色的厚纸块各五张。这二十五张的大小都约五公分见方。第一张带领者拿着，正面各写"1"，背面写"到礼拜堂右边草地找同色的第二块"在礼拜堂右边草地里分散地放着五种颜色的厚纸块，正面写着"2"，背面写"到礼拜堂左边的大树下找同颜色的第二块"在大树周围也预先放好五种颜色的纸块，正面写"3"，背面写"到办公室的地板找同色的第四块"在办公室地板上散放的纸块，正面写"4"，背面写 "到主日学教室找同色的第五块和一包糖果（不可以拿别人的糖果）"在主日学教室（最后一站），各用一包糖果压着第五块纸，正面写 "5"，背面写 "提摩太后书三章16、17节 。
(二) 说明：神的话语是宝贵的，"比极多的精金可羡慕"（诗19：10）现在要大家合力寻找神的话，并且遵照指示去找。
(三) 方法：指导全体分成红、绿、黄、蓝、紫五队。各队站成一圈，彼此认识，并选出一位队长。带领者把第一张纸块交给队长。队长率领全队，依次找本队颜色的纸块，全部找到后，带回聚会地点给带领者检查。如果五张都是同色无误，就叫他们坐在原本的位置，一面吃糖果，一面背诵提摩太后书三16、17节。等一下按寻宝快慢的次序，各队轮流背圣经。
(四) 规定：1、带领者须强调，队长要把本队的颜色给每位队员看清楚。如果拿错了别队的纸块，这一队算最输，且没收糖果。2、寻找时若发现别队的纸块，不可拿了也不可叫。擅自移动别队纸块者也算输。3、寻宝时全队都要一齐行动，不可有人落伍。4、寻宝胜利的一队，多发一包糖果。圣经背得最熟最整齐的一队 ，也多发一包糖果。
(五) 带领者注意：1、此游戏适应用于大场地。每队人数五至十人。人数少时可把颜色减少。2、背面所写要寻下一张纸块的地方可依场地情况变通。3、各地点相距要远一点，而且不要藏在寻宝时各队移动的途中，以免号数前后颠倒。4、同一地点的五张纸块不要放在一起，可分散在附近。每张只露出三分之一。最好用石头压住，不要被风吹跑。
15 精兵操练
（一）说明：我们都要当基督的精兵，男同学要当，女同学也要当（提摩太后书二3）现在我们这些精兵要来操练，必须迅速地服从指挥。
（二）规定：带领者若发口令："三兵集合！"要赶快找好三个人集合在一 起。若叫"六兵集合 ！"就是要六个人打在一起 。如果叫："七兵请集合！四个男的"口令中多了一个"请"字，就是下面还附带条件。七个人里面，必须是四个男，三个女的。叫"四兵请集合！一个戴眼镜"就是要四个戴眼镜的，三个不戴眼镜的找在一起。找不到伙伴的同学，要依次坐回，左右彼此介绍认识，最后要考问。
（三）方法：大家坐下时，带领者先说明规定及方法，然后请大家都站在场地中心。带领者发口令，大家迅速照规定集合，找不到的坐回去。最后剩下三、四人时，带领者可说：“一兵请集合，最先跑到我这里来的。”那一位最先跑到的，就是最优秀的基督精兵，接受大家鼓掌，并念圣经。
（四）注意：1、带领者声音要大。2、人数如果太多，可以分两次玩。3、要使场地中心的人数减少，可多用"请"，就是附带条件，如剃平头的，穿黑皮鞋的，穿红衣服的等 。
（五）有关经节：提后二3，四7，弗六11，12，林后十4、5，彼前四1。
16 归回安息
（一） 道具：椅子九把，琴。
（二） 说明：耶和华神在以赛亚书三十15说"……你们得救在乎归回安息"现在我们选十个人，看谁能够最迅速坐回椅子，代表归回安息，谁就是胜利者。
（三） 方法：在场地中央排好九把椅子，一把向左，接着一把向右，排成一列。选出十个人，琴声开始时，绕着椅子走，琴声突然中止时，就要抢一个椅子坐下，抢不到的，就是没有"归回安息"，要退出比赛。带领者拿走一把椅子，成为九个人抢八把椅子，依次减少，最后两人抢一把椅子，抢到的就是胜利者，接受大家鼓掌，并由他念圣经。
（四） 注意：1、没有琴时，可用一人唱歌或吹口琴代替。琴声进行时比赛者要前进，不可逗留在一把椅子旁边。2、琴声有时弹得长，有时弹得短，有时快，有时慢， 这样比较紧张有趣。
17 争取冠冕
（一） 道具：帽子一顶，粉笔一根
（二） 说明：主耶稣在启示录说："我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。"（启三11）对于主要给我们的奖赏，要尽力争取，不必客气。
（三） 方法：分成两队。在地上划两条平行线，相距约二十公尺。大家站在线后相向而立。各队报数，人数必须相等。在正中央地上放一顶帽子，代表"冠冕"，要尽力争取，不要被人夺去。带领者随意喊一个号数，如"五"，则两队中五号的同学要跑出来抢这顶帽子。
（四） 规定：1、抢到帽子且戴上，安全奔回自己的队线后，则这队得两分。只抢在手上未戴上，和一分。被对方的同学拍着身体，则不得分，对方反得到一分。2、最先获取十五分的一队为胜利。由队长念五种冠冕的圣经。3、带领者可以同时喊出两三个号数，只要有一位夺得，这一队就得分。
（五） 五种冠冕记载的经节（都在新约里面：生命的冠冕：雅各书一12，启示录二10；荣耀的冠冕：彼前五4；喜乐的冠冕：腓四1，帖前二19；公义的冠冕：提后四8；永存的冠冕：林前九24-27.
18 得人如鱼
（一） 道具：用粉笔在地上画一只大鱼的轮廓，大小依参加人数多少而定。轮廓内再画二、三个纺缍形的小舟，渔夫可站上去。
（二） 说明：主耶稣招呼彼得和安得烈跟从他时说"来跟从我，我要叫你们得人如鱼一样"（可一17）这个意思就是说，主耶稣要他们将来领人归主，数目之多就如他们从前捕鱼那么多。这句话也是对每位基督徒讲的。
（三） 方法：选出两位同学当彼得及安得烈，其余的同学站在大鱼的轮廓内（代表海）当作鱼。渔夫跑在轮廓外（代表岸）及小舟上捕鱼，凡被渔夫用手拍着身体或脚踏到岸上的鱼，就要离海上岸，坐回自己的位子。五分钟后算算看两位渔夫捕到了多少鱼，并请彼得起来念圣经。
（四） 注意：人数太多时可分组玩。每组约二十人。
（五） 有关"得人如得鱼"的经节：可一17，太十三47-50，徒二40-42，徒四1-4.
19 因真理得自由
（一） 说明：主耶稣向犹太众人说："你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。"（约八32）又说："所以天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。"（约八36），这种真自由就是摆脱罪恶权势的束缚，靠着主的真理得胜魔鬼。
（二） 方法：请大家先背熟上面两节经文。然后全体分成两半，一半站在大圆圈，各人间隔两臂平伸的距离，手牵手站好。这个圈子代表罪恶权势的束缚，另一半的人站在圈子内，要俟机冲出圈外，代表脱离罪权，得享自由。带领者喊 "预备，开始！一二三四五六七八九十。"在一至十之内，圈子内的人要从空隙冲出去，圈子的人则紧牵着手，尽力阻隔。喊"十"之后，没有冲出去的人站近阻挡他的两个人面前，右边那个人要问"约翰福音八章32节？"或"约翰福音八章36节"他必须把圣经背出来。如果背得完全无误，可以走出圈外，因为他"因真理得自由"要不然就留在圈内，算算看"得自由"的（已冲出和背圣经后走出的）一共多少位。然后两半互换。看那一边得自由的人数比较多，就算胜利，由他们一起把两节圣经背一遍。
（三） 注意：也可以重复作两次，以积分高的算赢。带领者喊声要大，加上千军万马奔腾，场面十分壮观。
（四） 其他可用之经节：加五1，林后三17，徒二六18，罗六22，加五13
20 摆陈舞剑
（一） 道具：每人都有一本圣经。折纸数张，写命令之用。
（二） 说明：神的话就是圣灵的宝剑（弗六17）。现在要大家以最迅速的行动，遵照指示摆陈舞剑，也就是翻圣经及排队。看那一队最像训练有素的"基督大军"
（三） 方法：全体分为三队，各选出一名队 长。带领者权充总司令，由他发布命令。他喊"开始"时，各队队长跑来领取总司令的纸令，回去指挥队员依令行动。总司令检阅，看那一队行动最快且毫无错误，就算胜一次。比赛三次，胜最多次的一队，就是"常胜军"，把他们所翻的圣经齐念出来 。
（四） 命令示例：1、男同学翻到到歌罗西书一10，，女同学翻到以弗所书四2.在办公室门前成一横列立正站好。圣经翻开放在头上。2、本省同学翻到罗马书十二14，放在左肩，外省同学翻到马太福音五44 ，放在右肩。在礼拜堂前面空地，站成一圈。3、穿黑皮鞋翻到以弗所书六15，穿其他鞋子的翻到罗马书十15.在主日学教室走廊成一直列。各人左脚抬起，用右脚站立。翻开的圣经用左用托住。4、全队翻到加拉太书五22-23，用双手捧着，在礼拜堂左边围成一圈，面向外，各人以右脚向后抬碰在一起。
21 要作大丈夫
（一） 说明：保罗勉励哥林多教会"要作大丈夫，要刚强"（林前十六13）基督徒有魔鬼的引诱，仇敌的攻击，还有老我的作崇，必须作大丈夫，得胜有余。
（二） 方法：在地上画一大圈，全体男同学蹲在圈内，两手抱膝，作蛙跳状，"开始"令下，各人用自己的身体触倒别人，不可用手推，如果被触到地上，或被挤出圈外，或手离开膝头，就算失败，要坐回自己的位子，大家一直角力，直到最后一位胜利者产生，他就是"大丈夫"，接受鼓掌，并念经文。
（三） 注意：1、此游戏适合全部是男生的团契。2、触使别人受伤的取消资格。3、也可以分队比赛，看那一队胜利。
（四） 有关经节：林前十六13，撒下十12，提后一7，书一7，弗六10，希十35。
22 进入逃城
（一）说明：旧约时，以色列人的律法规定：在以色列境内设立六个"逃城"，凡是无意中杀死人，比如伐木时，斧头不慎落而打死人的，死人的亲朋要报血仇时，那人可以赶快逃入"逃城"，请求保护，而得免一死。逃城也是预表主耶稣，我们本来是罪人当灭亡，但进入主耶稣内，就是信靠主的人，却不至灭亡，反得永生。
（二）方法：全部参加的学生分成两半，一半手拉着手，围成一个圆圈，代表"逃城"其余的一半再分成两半，一半散站在逃城外五十公尺左右，代表无辜的杀人者，要趁死者亲朋不注意中冲入逃城内。又一半分布在逃城外，代表死者的亲朋，要以牙还牙泄恨。五分钟内，杀人者俟机冲入逃城。玩后，"亲朋"与"杀人者"互换。再后，当"逃城"的学生与另一半互换，就是每个人都有机会扮演不同的角色，他们会比较兴趣盎然。看那一组安全进入逃城的人数最多。
（三）规定：1、五分钟内，"杀人者"都必须想办法进入逃城 ，若到时间未进入，亦算被捉。以免有人故意远离圆圈，无法捉到。2、当"杀人者"冲至逃城时，逃城的同学仍必须手拉着手，但可以把拉着的手提高，像是开门，帮助他们进来。
（四）逃城的名字及有关经节：民三十五章，书二十章。1、拿弗他利的基低斯。2、以法莲的示剑。3、犹大的基列亚巴（即希伯伦）4、流便的比悉。迦得的基列拉末。6、玛拿西的哥兰。
23 同心合意
（一）道具：写著"约书亚记六1-21"或"马可福音二：1-12"的纸条三张。绳子三条或六条。
（二）说明：这是适用于野外或大场地的圣经游戏。我们要同心合意兴旺福音（腓一5）。如果步调不一，相咬相吞，就要完全失败（加五15）
（三）方法：分为三队。两人一组，各一只脚绑在一起，成为两人三脚。手中拿着写有经节的纸条，跑向前面，绕过小树或椅子，接力给下两个人。看那一队最先跑完，就是这一队最同心合意，可得奖品，并把纸条上同心合意的经节念给大家听。也可以五个人一组，左脚都用绳子绑成一列，右脚用另一条绳子绑成一列，如蜈蚣赛跑那样。以同样的方式接力。
（四）有关同心合意的事例和经节：如约书亚和以色列同心绕耶利哥城七天，最后同声呼喊（书六1-21）。所罗巴伯和百姓同心重建圣殿（拉三1-7）四个人同心把瘫子自屋顶放至耶稣面前（可二1-12）。门徒同心合意恳切祷告。得到圣灵充满（使一12-14，二1-4）
24 站立得稳
（一）道具：粉笔，琴
（二）说明：保罗勉励帖撒罗尼迦的信徒说：你们要站立得稳，凡所领受的教训……。（帖后二15）我们青年基督徒要在信仰上站立得稳，不可见异思迁，人云亦云。
（三）方法：在地上画一个大圈，另加两个小圈于大圈上。如图：
大家手牵着手，站在大圈上。当琴声开始时，大家向右绕大圈走。靠近小圈时，可以用力拉自己左右的人，使他站不稳而踏入小圈内。琴声复始，大家改向左移动，走近小圈又用力拉别人入圈。凡踏入小圈三次以上的，就是没有"站立得稳"的人，要请他念一节有关"站立得稳"的圣经，以资警戒。
（四）注意：用口琴或一人唱歌代替琴声亦可。弹完一曲后停止，再开始时，让大家绕另一方向走，以免头晕。采用的诗歌以活泼雄壮者为宜。
（五）有关经节：帖后二15，帖前三8，腓一27，四1，西二7，彼后三17。
25 翅膀荫下
（一）说明：主耶稣曾经哀叹耶路撒冷的百姓说："耶路撒冷啊……我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意"（路十三34）我们若投靠在神的爱中，神要保守我们，照顾我们，如同母鸡把小鸡保护在她的翅膀底下。如果我们远离神，自己会遭受灾害。
（二）方法：分成数队。每队约十个人。第一位当老鹰，第二位当母鸡，其余当小鸡，母鸡和老鹰对面而立。母鸡把两手张开，阻挡老鹰捕捉她后面的小鸡。每位小鸡把手搭在前面一位的肩膀上，第一只小鸡搭在母鸡肩上，躲避老鹰时也需搭住，松开即算是被捉到。"开始！"后，老鹰尽力捕捉任何一只小鸡，拍到身体就算捉到。母鸡要尽量张开她的翅膀阻挡老鹰，小鸡们要搭手，尽力跟在母鸡身后，以免被捉到。一旦有小鸡被捉到后，最后一只小鸡换作老鹰，老鹰换作母鸡，原来的母鸡退在母鸡后面，当作第一只小鸡。就是要让每一位同学都有机会作母鸡及老鹰，这样大家才玩得起劲。等各队都轮过一次后，大家集合。由最后一次的母鸡念有关的经文。
（三）注意：每队最好都有一位带领者，喊"开始"口令。并且测定时间，如果一分钟后，老鹰未能捉到小鸡，就轮换下去，以免老捉不到，变得索然无味。
（四）有关经节：中十三34，得二12，诗十七8，六一4，九一4。
26 扶持跌倒者
（一）道具：铝盘一个或数个
（二）说明：所罗门王曾经说："两个人总比一个人好。……若是跌倒，这人可以扶起他的同伴……"（传四9-12）在别人软弱跌倒的时候，基督徒有责任毫无选择地挺身而出扶助。
（三）方法：全体报数，围成一个大圈。带领者站在圆心，把铝盘竖立在地上，使它旋转，然后随意喊一个号数，被喊到的同学要马上跑出来，接住铝盘，不使它倒在地上，如果能接住，由他继续旋转铝盘，原来站圆心的人变成他的号码站回圈子。如果接不住，就是没有扶住跌倒者，则由原来旋转的同学再转。也可以同时喊二，三个号数。先抢到铝盘的同学旋转。
（四）注意：1、若有人连续二次，不能使铝盘旋转起来，则由带领者另指定一个号数来作，应注意使大家都有出来旋转铝盘的机会，以免有几位觉得被冷落。2、人数太多，则分成数队举行。每队约二十人为宜。3、游戏结束后，带领者领大家读一二节有关扶持跌倒的圣经，并简单阐述。
（五）有关经节：传四9-12，加六1-2，帖前五11，提后二24-26。
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