西山

【翦一片白云补衲 邀半轮明月看经】

云隐更深的那一座山峦叠嶂，苍松翠竹掩映下，好似老庄在对弈，举着日月这枚棋子不动，坐化为尘埃一粟，几缕白丝飘荡于人间，凝聚着太虚无为的智慧。山色沈沈，石上仿若有僧，静坐观大化，偶尔云生破衲，亦不动丝纹。涯风吹裂流云，至唐至宋至明末，云窗雾槛永远留有一席，让你灵魂宿倦之时，来此聚膝认领。

慈悲心覆盖的版图，永没有疆域之别，一宿之行穷究来的学问，有时却可抵一生愚蒙。也许人在被不安与恐怖驱赶至穷途绝境之际，不妨借万物为供，惭悔过往罪愆，为有缘相遇之人祷告祈愿：愿君常生净土，终得美意延年。生命因此而灵明透澈。

有时会想起“清风鉴水，明月天衣”这样的美好。浮云穿衣而过时，人好似走入一则禅门公案里：老寺轩檐下，几个参禅的衲子在吱声争辨，说顽石也会说法，道心就是水中的明月，野鹿听经一定是宿植来的善根……此时踏月挑云归来的尘中叟见了，望了一眼自己的破草鞋，和袖口不一的短褐，寺门也不进了，唱着清悠的诗偈：明日不留去客衫，今朝且放声高吟，三千游履的跌宕，不羡它日日无波无澜的潺流小溪……

歌声之流响遏行云，动山川之情，触沧海遗尘，歌吟不尽的浩荡乾坤，千百年来依然为人们所参拜乐道，哪怕客途邈远，也依然追逐他们一瓶一钵走江湖的身影。人从境里走出后，某日偶拾陆龟蒙绝句，诗曰：多情惟墨客，无语是禅家。无语之句，让人慨然释笑，试想行住坐卧间，岂止是做到闲襟不藏人过便好？还需做到不与人诤才是上德所赞。此时若还有人来问这机息是可参，还是不可参，你就只管一笑了了。

春星当门户，更邀云朋霞友，伴看读经。而山水之外，甚深禅定的人早已不在，这寂静人间，臻至圆满，又趋于破碎，纵观几百卷经书，也犹如渡人之伐木。不管在朝在野，还是在清在浊，人不过是被妄念摆渡左右的舟子。须时时谨记：浮世如驿旅，拴好自心的野马，不要去寻找所谓的归宿。没有谁能替你去走明心见性的道路，也无人能代你去堪破这破迷离妄的诗偈。唯愿自今尔后，惭愧前身所作罪愆，于轮回路上，洁净还乡……

2014年 三月书

【老妻画纸为棋局 稚子敲针作钓钩】

单看个“简”字，胸间便蓄有无限美好的意境。把简字拆开来，就是竹林下盖一间草屋，遥暮起古人植柳来邀蝉，种蕉以邀雨，侍花卉而邀蝶，或贮雨水弄新萍等乐事……也许人生追求切慕的永远是一份平稳的归宿，我荷舟归来，悟到浮生如幻趣，便选择谦卑处世，与韶美在此结庐。闻祖上人早慕功名，晚谈空妙，家传一宝唯“戒嗔行善”，吾唯有守身作则，方令幼子铭记。

仆仆年月不堪其累，放眼浩瀚人世，仍有许多人坚持问卜名利前程。叹如今懂得面壁自惭的人太少，想胸中叠万卷，山河尽收眼底又如何，问生死谜团，至今都无人敢破译！

人对宇宙发出的浩叹，不过是浪涛拍打礁石，继而转归平静。挟卷三余，负薪一束，日日行善素——我只是明白世事难全，并不能纵意所如，与山道上走来的人携手并肩，招回悬旌在关山万里外的心，浮生日用间只关心油盐粮薪，布衣斗笠亦成了此生盟誓的信物。湖山历劫巍然不动，人若转念即见太平，此是不扰尘耳，绝非避户。

多年过去了，一念及家中憨拙的老妻，心便适意平静。布满残茧的手，补缀炎凉人世遗破的旧衫，周身寂寂，唯有草虫喧户庭，石阶上的苍苔寂静生长，抬眼便见妻的颜一如月色清亮。时而见她取旧纸画棋局，捡碎瓦代棋子，每下到残局自困之际，也不会计较漫劳神，索性交予路过的穿堂风去破解。人老了却有返婴状态呀，时而与路过的风雨寒暄，时而对着天际呼星参月，随时随地捡拾的都是些闲闲野趣。

急雨打残碑，老梅风中舞。夜里写下这句诗时，突然想起一身素袖藏金，但甘愿从此深山埋骨的人古来不计其数，一枚印章的举足轻重，足以印证一个人被时光洪流冲刷千年后，来表明看似一无所有的身世。山家岁月，云雨本无常，但翻看注解却另有新奇解释，把谋臣比为雨，把将士喻作云，倒像是给人生这场征伐之战鼓足了勇气。


万物随因缘聚散与生灭，我们不流俗于认命或放逐，要相信在寻真路上，我们从来不止一个人，而人最终所需要的某种抵达与依怙，也来源于一份悲悯他物般的“净照相印”之心。

从前过份看重的恩恩怨怨，痴迷纠扰，也许会在某个鸡犬相闻的早晨，如浮梦南柯般，飘荡无据。浊世再躁动，也不及内心的虚弱动荡，我不再凡事求问一个究竟了，亦不再为往事翻案陈词，我只希望平宁岁月里，胸中能时常含有一股静定，不局限自我，也不自控他人。或许只有等内心醒觉了，才会发觉一切本具的“空无”意义，如今只愿专注当下的人事，随顺内心的法则与秩序，珍惜每个闻喜灵莹的片刻。

也想告诉那些旅寄尘海的人，若哪一日扬着倦马归来，孑影无定时，只需记得：桃树下一石一几，屋内外有山妻稚子，还有桌上的酒碗茶壶，永远等归家的人，促席长短。

2014年 六月书 

【携取旧书归旧隐 野花蹄鸟一般春】

旧书里的真相，如经久荒废的宅院里，几块不起眼的破木头和破壶盏，来扣门寻访的必当是长衫儒帽，倘若不幸遇到的是衣衫蓝缕的人，只能被当成引火的柴薪，供简陋柴屋里一家人围炉驱寒，或闲话古旧。这些上古秘事，几经演变流传，成了民间“传说”。有时不愿意去探讨史事，只因每个时代都有它盛极一时的错落美，但相信这些不会随着流水急景错覆。

古人著笔记，少有经世致用般的宏伟愿理，而是多以阐扬因果，策励世人为主线。对于一些写书人来说，尽管“思想”面临兵慌断粮之际，也绝不铺锦列绣，只是恳恳然的想把胸间蓄藏的美好养分，疏导或分享给他人，这贞静无华的诚意，使文字经久弥香。


曾经在极度困厄之时，也希望有一股静谧，且深沉如水的力量作牵引，但遍寻无果后，深知怀而不得，不遇而遇的难得，就像前世萦腕的佛珠，因缘来到今生的枕边，我因而生出珍视以外的另一种情感，对古书亦如是。

他们善于引申，譬喻常人所见不到的实相，同时也尊重万物编撰的天书，其中自隐的玄妙，让有缘拜谒的人自己点苔作序，读到深契灵魂的那一刻，是句惊巢穴，云飞月显犹不能表达的清灵豁然。我们步入它铺陈的意境桥梁，在此青山结庐，共享天地所赠予的无字筵席，过上春日戴蓑衣，秋水持纶竿，与万物共参禅的日子。有时也会痴然的寻找作者是哪朝哪代的人，只是往往更深的炽情换来的却是“不落题款，年谱不祥”，犹如前世某个铭心的女子，在山迢水远的转世路途里，纵然有幸会晤比肩仍不识，唯有字句是牵挂。

本是盘算归家的银两，却找不到哪条一径无尘的路，携了一布囊的惊骇诗题，如今也掉了一地。我们徒叹世事多翻覆，【真相】总被厚土掩覆，礼义仁智信在门槛外摔了一跤，此后道德光芒日渐熹微……现世道理是如此脆弱易懂，却在骤雨敲新荷的深夜里，读到“松枝挂剑”的典故时，不由眼眶微热，只好拈灯长叹，心中留一份纯白以祭这份敦厚情谊。往后的日子，偶尔释意出内心另一种心声，无外乎：世味尝尽，难再天真，吾只感佩清醒朴拙之人。

也深知日子终究不能在倒退中回望，不似古时的人，糊几个闲字能换一斗酒，我们有入世的情意与担当，不能轻言甩袖红尘，在承载难言的苦楚与饱受风霜考验的同时，我们有一条绝美的退路，在质问生命本源的同时，犹能对天荐墨，于翠柳白堤处解下旧尘鞅，脱掉满身的尘衣风帽，酒从村店赊，船问邻僧借，穿行山林，偶遇宗庙之美……

2014年 五月书

【路遇剑客须呈剑 不是诗人莫说诗】

心中总浮现一景，野寺松风院，那人不问世事，抚桐涧外，世人说破的数桩缘法，都被他指下的琴音弹破。我想是宿世有缘，不然又怎会平添这些犹不能清扫的陈年幻迹。只是觉悟的路上晚来一步，等我的人，便只留下几页奥义难解的经文。人生唯怕障深闻道晚，根钝灵心浅，等到白头来问讯，纵天地不老不倦，怕也是梅惊花谢的暮景，败荷残偈中，只见到潸然欲涕的自己。

宗门有语：情不附物，物岂碍人，引申为另种言外音或许是：止水能照自家面目，凡事深入浅出，慧而少言，不探幽玄地，不着情尘相。世上的因果不能被重合，所以允许铭刻于心的人与自己殊途分道，或相见无期。人生有时并不惊喜与局促，你爱的人下辈子也许不再相见，因为善缘已了。而你所嗔怨的人事，一定还会再相遇，所谓怨憎会苦如是。尘间路狭，若有幸相遇，便促膝交谈，若无缘再遇，便各赴将来，这是对既往和未知的人事，一个最妥帖护念的心法。

绕过山深水影，才知山月最为孤洁，遍赏人间风月，才知年岁非昨，容不得片刻驻留与回首。看云窗下奋笔疾书的儒生，十载寒暑沤心于字，一转眼花谢人老。一生为名迹上下求索的权士，老去无人知晓，残岁而抱佛经。南唐野史的传说代代留传，如今只剩闲雀殷勤说今古。往事风流云散，读来令人喟叹，世人不知以史事作警省，仍在自我的小天地里驰逐名迹，放任福田久不耕。

无论何时，我都希望人生是篇不加修饰，有着天然格局的篇章，卷首有鹤梦之闲的引序，卷末有对炎凉生命的心得批注，但最终不必落款，不必与人世绸缪互道生平。生活不应刻意返朴，而是一念归真，纵你它朝有意，携壶抱酒而来拜谒，也是空门无物。想那些活得临在无惧之人，也许早已是一涧落花，旧隐在心，也可能于林间戴斗笠，抱蛙声而眠，人间纷扰都成了他枕上的鼾雷……这些场景被路过的禅者见到了，又似洞悉了遥远不可知的红尘，便拈须代笔，一一写进岁月的诗钵里，让路过的四时去传续。

2014年 六月书

【笑白发犹缠利锁 喜红尘不到渔蓑】

山是入世的隐士，水是载酒放歌的侠客。掀开繁美背后隐藏的深蕴，像一幅无法收笔，却又荡漾自如的水墨，缘起的一笔拥抱浮嚣，缘尽之时趋向澹泊。此生游历娑婆，来此无非一问：这一场生与死，皆无据可寻的湖海襟期，该怎样走过，才能偿还所欠的缘与孽？又有谁敢辞逆旅之馆，风月一担挑，走出这困缚一生的残局呢？

罢，即已知世事云散明灭，亦不再抱叹上路之时，无有朴实的野叟行以问路。有些人急于寻找能落脚一生的驿栈，又不得不被沧桑的年月与诡谲的无常驱赶着上路，这段人生羁旅，能于荒径险绝处遇到收留人的野店留宿，都是宿世修来的善果。

而我此一去，到底是不敢敛袖问深浅。深知背尘合觉外，世事无圆满可求，卸下一诺之重的行囊，抚平内心的千顷惊涛皆不是易事。但浮世长戚，我相信有些结局早已在前世用宿命的笔写下，我们需要不紧不慢的翻到这一页。往事如同残旧的书页，不能重补便合上，哪怕暗生陈迹后又被无意想起，那便拿起再重读，人海遍历后，时间还给人一份宽宏大量，这时所说的放下才是真的如沐清风。

回想生命里出现的太多困惑总是石沉潭底，而不见回响，一片沉寂有时却是最好的解答。终有几分通晓“客去莫叹息，主人亦是客”这层道理，明白千壁万仞的险境自古无人能规避，生涯逆旅中由于尘蒙镜台，而为自己设立了太多对立的涯岸，然世事如棋局多翻覆，生灭流转的永远是轮回的故事。人需要的是借由克制，走到一条严肃诚谨而又不失自在活泼，令人全然喜悦的道路。

踏了茅屋，索性焚了茶肆，弯一身瘦骨继续上路，我钦佩的是有勇气随时将辞逆旅之馆，于绝路中涉渡浩淼尘渊，于险崖上砥砺磨剑的人。年轻时的气焰如出鞘的剑气，不懂得藏敛锋芒，亦听不见他人情深的劝慰，放任意志在情理之外一意孤行。在经历种种困顿与痛苦之际，幸而苦海回岸，内心醒觉，与尘世玉帛修好，息无妄兵戈。

想起一年前写的心迹：人世心远，久做飘零客，梦觉处，始知辜负深。对人与生俱来的某种义务与肩负，我相信人会面壁是因有所愧对，会坦然是因得到了某种自省。灵魂从来幕天席地，客居无定，自感走累，也寻累了，前倨后恭的风也知晓了行人的疲倦，终于稳了攀缘是非的性情。或许是倦听尘世懒语，此刻我只想找个地方落脚，喝一壶忘春归，或听听细雨湿衣仍不倦的樵客，在幽趣甚微的尘劳里，说一两桩风物闲美的趣事，好让生来有情的人醒时念一念，睡时嚼一嚼。

2014年 四月书

【日月都从肩上过 山河尽向掌中看】

听——日月打灯笼从南窗过，山河尘世如人走失的残棋，排兵布阵的是权谋客，洞悉全局的是道家仙侣，我只是隐匿于明月身后的无名小卒，只且闲闲的放任，任由山川改了繁华，任由土丘葬了新魂，也任沧海横逆为涯岸。

佛门所说的“习气”，是三世累劫而成。如滋长于深幽涧户里的青苔，常年幽闭在暗，不易察觉，又如数万兵马，横据胸中，人一旦与内心的“自我”起争执，或沉潜的躁性一经业风唤醒，想要平息一场无妄兵戈，却总是适得其反。尤其与苦难无常正面遭逢之际，任你世智聪辩，也是棋逢末路。心性丝毫不能自主，如车轮滚过的涸辙，日日行旧履，再无力与“习气”一战高下。

想起那些古来慧悟之人，境遇不佳时仍心意凛觉，不做尘世逃兵，也不落荒遁隐入清凉世界，只是暂辞了尘宇，把喧扰关在门外，收摄放逐在外之心，体察内在的小天地。有时也怕达不到这种善渊如水的心境，就索性于月色里丢下万缘，步入一阙诗词里，在云深朴素，万象归寂的山野里迷路怕也是幸福的——

吾人只管放缓履喧而来的尘足，但不必过问，误闯入的是哪户人家的小院。只从长闭的诗扉来看，屈就此处的先生也许性情闲拓，又或许是真趣之人，醒时于树下闲批旧句，困了即阖门大睡，一任月移松影来敲扉，人立久不开。待到厌烦尘氛之时，便收拾了残云旧水去游山，倘若访友不遇，一人也实悠哉，树响风涛，枕石任卧，先生自鸣自醉了，解下那破旧的宽布袍，与天地同倾一体。 

有时不禁想，他就像是我尘世出走的一笔新词，“穿我荷叶衣，饮我琼瑶液”的世外散人哪。世人乐衷于进山问道，殊不知“真机只在人心”。人若想亲近他，必得熟知他的知已——茶。因为在草木的世界里，它只甘愿当布衣平民，日夜储风蓄月，不卑不怨，且有极好的修养，安静等待天和地利，时机具备之时与缘遇的过客对饮。晚年欧阳修有一诗：“吾年向老世味薄，所好未衰惟饮茶”，想嗜茶如痴之人，不用考据也知胸中多少有几分是澄澄湛湛，淡泊弥襟之怀。

看此刻的日月山河，亦不过是杯中闪现的浮影，见境生心皆属于妄，我进入这妄地，见的是琉璃光如来的碧蓝之境，但种种意趣终不可领会。世途邈远，多少人历尽万难来到烟涛云雾的盛景面前，为的是窥破“万千气象如何化虚无”的道机，但最终知道，世间万有原无“法”可说，便施然地回到日用常行来济世或修行。

深夜煮茶，看茶叶在水中沸腾的那一刻，我突然明了，茶的幸与不幸，就在于生命彻底释放燃烧之际，品茶者能用片刻心如止水去禅悟，这当下以及此生寥廓深远的意义。明了这一杯“涤烦子”里蕴藏的道象，以茶叶的忍辱之性，和流水的大悲之情作为醒悟之训。——想后来禅僧们放下了手里的佛经，纷纷进入一杯茶里禅定，而有缘的你我来此邂逅，也甘愿当起那枚亦载亦浮的叶子，于熙攘红尘中悟道。

2014年 三月书

【一方湘竹卧春阴 数卷唐诗醒老心】

润笔走墨，闻道诗偈，读到岩静人立，人也仿若能就此化去。若每日里早午晚都像一场新生与轮回，那我情愿再次启程时，只当胸无宿物之人，与缘遇的一切舒眉相往。今日的辰光是如何也挽留不住的，黄昏亦著了素衣裳出门，我们不妨掌灯夜读，去走访数卷唐诗里的各色人物。我依稀记得那晚掸尘露，扫心尘，与不知名姓的人聊复浮生，末了还相约翌日一起去洗荷荐清风，日子是敛迹生香，闲趣才会淡然滋生。

记得从前总怀揣一份骛远情怀，总想谙知物外是否有妙谛可寻，或缘遇智慧的引路人。年岁一长，思维便越发简化，遇到难解之处，就索性抛卷不理，等待因缘契机出现，慢慢理解与实修，以期得遇深心明眼。此外还兼读古诗词，自吟自乐的过程中，也解了不少尘惑。

记得有回合上旧诗时，心里念着一个人的名字，想查下其人生平资料，可叹网上一点零碎记录也无，说是近现代，可再近也是百年前的旧人了。我读诗，缅怀的不止是旧式人文情怀，深知现世并无多少绿烟蓑影可寻的同时，只能让心置于其境，让甘美与困苦同参。我觉得人每日一定要有属于自己的空灵时光，与悦心的自己对坐，诗心有余，喝淡茶，读几则公案避喧习静，或等荷舟归来的人，念新诗，唱乐府。

而今所偏爱的一类诗词，大抵是古人们在优游卒岁时，所写出的“自出机杼，胸叠空翠”的诗章，这类诗词如清凉散，且大多带佛禅义理，能解人一时烦忧。不管是哪种宗教信仰，或哲学，并不教人脱离或厌烦尘俗，只教人要超越尘俗，