《走西口》——凄美的生命之歌
个人日记
《走西口》——凄美的生命之歌 文/ 董林啸  《走西口》是一首流传了两三百年的山西民歌（也有说法是陕北民歌），产生于晋西北的河曲和陕北的府谷一带，流传于山西、陕西和内蒙，甚至更远一点的宁夏、青海、甘肃也有许多人会唱。《走西口》音乐的曲调类型很多，大多四句一段，为起承转合式的结构。  近代中国有三次规模较大的人口迁徙：闯关东、走西口和下南洋。民间所说的“走西口”中的“西口”是指山西省朔州市右玉县杀虎口（古称杀胡口）。走出这个西口，就到了自然条件相对好点的内蒙河套一带。走西口大概是在明代的中期开始，衰落于清朝末年，持续了将近三百年左右，明末清初时走西口人数最多。  走西口的主要是山西人。当时，山西的自然条件实在太恶劣，土地贫瘠，自然灾害频繁。与其眼睁睁挨饿坐以待毙，不如走出去，也许能闯出条活路来。于是便有了走西口。因为要过长城关口，所以称为“走口外”或“走西口”。他们春去秋回，在外揽长工或下煤窑。  这样，当年一代又一代的山西人走西口，走出了一部苦难史，也走出了一批历经磨练而精明强干的晋商来。乔家大院由贫困通往大富的发展道路，就是由先祖乔贵发走西口开始的。包头，现在是内蒙古草原上最大的城市，人口超过两百万。在一百多年前，这里还只是个叫包克图的小村子。包头人说，因为山西人到这里做生意，才一点一点有了今天包头城的雏型。  走西口的路上充满了血泪与艰辛。它更像是一种赌博，和命运、和老天爷的一种赌博，赌注就是自己的一条生命。能烤昏人的酷热、零下四十度的严寒，神出鬼没的土匪抢劫……有多少人死在了走西口的路上？当时没有统计也无法统计。那年月不知有多少哥哥走了西口，又有多少妹妹流尽了眼泪，可以说随便拎出哪个来都是部厚重的故事。  “哥哥你走西口，小妹妹实在难留，有几句那个知心话，哥哥你记心头。” 民歌《走西口》真实地反映了当地人民的痛苦生活和真挚的爱情。情郎为了生计离家时女主人悲凉凄苦的心情，对情郎深切的关心和担忧，细语叮咛，难舍难分，一声歌一行泪，让听歌人无不在灵魂深处产生共鸣。听着这凄婉、悲怆、揪人心扉的歌声，感受这至爱离别与生存抉择的情感交织，我们仿佛能看到社会最底层的劳动人民真挚的爱情、对未来美好生活希冀和信心！  走西口是劳动人民背井离乡、为生存拼搏的精神的体现，这种精神正是千百年来中国人吃苦耐劳、坚忍不拔的美德，是中华民族自力更生、艰苦创业，用劳动创造美好生活的人文核心。民歌《走西口》虽无易水之寒气，却有大漠之苍凉。苍凉之间，那淳淳的质朴的气质回荡在黄土高原，她是劳动人民情感的宣泄，是命运的抗争，是生命的呐喊。  《走西口》歌词 哥哥你走西口 小妹妹我实在难留 手拉着那哥哥的手 送哥送到大门口 哥哥你出村口 小妹妹我有句话儿留 走路走那大路口 人马多来解忧愁 紧紧地拉着哥哥的袖 汪汪的泪水肚里流 只恨妹妹我不能跟你一起走 只盼你哥哥早回家门口 哥哥你走西口 小妹妹我苦在心头 这一走要去多少个时候 盼你也要白了头 紧紧地拉着哥哥的袖 汪汪的泪水肚里流 虽有千言万语难叫你回头 只盼你哥哥早回家门口 紧紧地拉着哥哥的袖 汪汪的泪水肚里流 虽有千言万语难叫你回头 只盼你哥哥早回家门口 只盼你哥哥早回家门口 山西省朔州市右玉县杀虎口（古称杀胡口）                    |
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