焦焦

　　

　　谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。

　　一个精神富有的人会首先寻求没有痛苦、没有烦恼的状态，追求宁静和闲暇……因此，一旦对所谓的人有所了解，他就会选择避世隐居的生活。

　　如果一个人具备深邃、远大的思想，他甚至会选择独处。因为一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。

　　一个人具备了卓越的精神思想就会造成他不喜与人交往。

　　只有当一个人独处的时候，他才可以完全成为自己。谁要是不热爱独处，那他也就是不热爱自由，因为只有当一个人独处的时候，他才是自由的。

　　一个人逃避、忍受抑或喜爱独处是和这一个人自身具备的价值恰成比例。

　　在独处的时候，一个可怜虫就会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感觉到自己丰富的思想。

　　对独处的热爱并不是一种原初的倾向，而是在经历经验和考虑以后的产物；并且，对独处的喜爱随着我们精神能力的发展和与此同时岁数的增加而形成。

　　一个真正有内在价值的人肯定会发现孤身的生活比起与他人在一起更加轻松容易。

　　一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独，这是根本的，同时也是必然的。

　　青年人首上的一课，就是要学会承受孤独，因为孤独是幸福、安乐的源泉。

　　孤独为一个精神禀赋优异的人带来双重的好处：第一，他可以与自己为伴；第二，他用不着和别人在一起。

　　谁要是在早年就能适应独处，并且喜欢独处，那他就不啻获得了一个金矿。

　　孤独是精神卓越之士的注定命运：对这一命运他们有时会嘘唏不已，但是他们总是两害相权取其轻地选择了孤独。

　　真正伟大的思想者，就像雄鹰一样，把自己的巢穴建筑在孤独的高处。

　　完全、真正的内心平和和感觉宁静，是在这尘世间仅次于健康的至高无上的恩物。


文/叔本华