解析《阅微草堂笔记》经典章节(2)

个人日记

卷一（滦阳消夏录一）——狐谈幻化

原著：纪昀（纪晓岚）
 
    一、故事原文：宁波吴生，好作北里游。后昵一狐女，时相幽会。然仍出入青楼间。一日狐女请曰：吾能幻化，凡君所眷，吾一见即可肖其貌。君一存想，应念而至，不逾于黄金买笑乎？试之，果倾刻换形，与真无二，遂不复外出。尝与狐女曰：眠花藉柳，实惬人心，惜是幻化，意中终隔一膜耳。狐女曰：不然，声色之娱，本雷光石火，岂特吾肖某某为幻化，即彼某某亦幻化也。岂特某某为幻化，即妾亦幻化也。即千百年来名姬艳女皆幻化也。白杨绿草，黄土青山，何一非古来歌舞之场；握雨携云，与埋香葬玉，别鹤、离鸾，一曲伸臂顷耳，中间两美相合，或以时刻计，或以日计，或以月计，或以年计，终有绝别之期；及其诀别，则数十年而散，与片刻暂遇而散者，同一悬崖撒手，转瞬成空。倚翠偎红，不皆恍如春梦乎？即夙契原深，终身聚首，而朱颜不驻，白发已侵，一人之身，非复旧态。则当时黛眉粉颊，亦谓之幻化可矣。何独以妾肖某某为幻化也？吴洒然有悟。后数岁，狐女辞去，吴竟绝迹于狎游。
    二、原文翻译：宁波有个姓吴的后生，喜欢游逛妓院。后来相识了一个狐女，经常幽会，但仍然出入于青楼之间。一天，狐女请求说：“我能变形幻化，凡您所眷恋的，我一见就可以幻化出她的相貌，一丝不差；只要您一想念，她就应您的念头而来，不比您用黄金买笑更好吗？”试了一下，果然能够立刻变换形貌，同真的没有什么两样，于是不再外出。有一次，他对狐女说：“眠花宿柳，实在惬意舒心；可惜是幻化的，思想上终隔着一层薄膜。”狐女说：“不能这样说，声色的娱乐，本来如闪电的光、击石的火。岂但我像某某是幻化，就是她某某也是幻化；岂但某某是幻化，就是我也是幻化；就是千百年来的名媛美女，都是幻化啊！白杨绿草，黄土青山，哪一处不是古来的歌舞场所？男女欢合，同埋香葬玉、赋别鹤、离鸾之曲，不过像臂膀一曲一伸的工夫罢了。这中间两美相遇，或用时刻计算，或用日计算，或用月计算，或用年计算，终有诀别的时候。等到诀别，那么几十年而散，同短暂的相遇而散，同样是悬崖撒手，转眼成空。依翠偎红，亲热昵爱，不都好像春梦吗？即使往昔的情谊原本很深，能够终身相守，但是青春的容颜不能长留，白发已经上头，一个人的身体，不再是过去的样子。那么当时的青黛长眉、粉白脸颊，也可以随时间而幻化了，为什么独独以我像某某是幻化呢？”吴了然省悟过来。几年以后，狐女辞别而去，吴竟然从此不再涉足妓院。
    三、风渡感言：这是一个人狐相恋的故事，大凡狐在人们心中都是以“媚”而生、“惑”为旨。然而作者以吴生沉醉欢场为故事主线，展开了人狐对话，将天性媚惑的狐逆转为智灵心善的狐，让人对狐的憎恶感得到有效缓解，使读者能捧卷而静，静而入思。此文告诉人们一个道理，善与恶并非天定，正是：祸兮福所依，福兮祸所福的道理。吴生得狐原本是祸，却因狐为善，而至吴生获福。吴生天性放浪，眠花宿柳，因美色而冷故人 。狐能因势利导，以万事万物都是可以变化的为由，对吴生进行了劝化。劝化的方法之巧妙，远胜于当今的“女汉子”，毋容置疑这篇文看似写给男人，其实也是在点化头脑简单的愚妇，这也许就是我们常说的“御夫之术”吧。此为字面正解，引伸开来，作者也许想要告诉我们的并不只这么多，可能更应该想到的是“伪装”这个词。故事说的是妓，妓能饰，容自娇。娇而惑人，人甘坠落。那么，在现实生活中，还有多少蒙蔽你眼晴的事情在发生呢？任何事情如果只看表面，而不了解实质，华丽的背后也许就是罪恶。吴生是幡然醒悟了，而我们呢？



文章评论

匿名

亲爱的，你的直译部分还是很棒的。后面的感悟俺持有保留意见，依俺浅见，这个故事是写人生的，是教诲我们人生苦短，你我都是过客，一切所谓的拥有最终都将归于虚幻，美色、情爱如斯，财富和权利，光辉和荣耀，当然也包含困窘和耻辱，总之没有什么是你能永远抓在手里的，时间把所有真实的变成幻影和流沙。可是人性却偏不如此，欲望无边，追寻无度，为物所累，为情所困。而万物的本质都是幻化，岁月如流，草木荣枯，静止的东西是不存在的。人的生命短暂而脆弱，不贪为宝，心怀淡定，不为声色眼花缭乱，不被名利套上枷锁，让质朴的真性回归。正如佛陀说：人生辟如烧香，随着情和欲，竭力追求名声显著，遗憾的是终究逃不出香尽名灭。如海滩堆沙，枉功劳形，欢喜也罢，懊恼也罢，大限来临时，回首望去，天地间惟余一缕青烟。

阳春白雪

这眉目的评讲更精彩，大赞一个，赞美！太深入人心，震撼！