对两首诗的分析
个人日记
我 最近就看到两首诗,其情况与上面的基本相同。
请看第一首: 《画堂春·无题》
寒门小院锁春风,
深藏数点娇红。
倾城倾国画阑中,
何奈苍穹。
四序天生有我,
风流不负初衷。
莺歌燕舞伴花丛,
愿为春疯。
我的点评是: 有些句子是有矛盾的,比如”寒门小院锁春风,深藏数点娇红“就是其中之一。我想所谓的”寒门小院“,应该是简陋的农家小院吧。这样的小院中是不会有很多房子的,南北纵深或者是东西横跨更不会有几百米,亦或上千米吧?如此的小院却能锁住春风,又能”深藏“几点娇红,真是太不可思议了!“四序天生有我”也是废话,“四序”很显然指的是一年四季,这句话是说“我”生于一年四季之中。天下任何一个人,谁在四季之外出生啊!“风流不负初衷”这句话因为没有什么暗示的词语,也让人感觉不知所云。“莺歌燕舞伴花丛,愿为春疯”一句,说出了自己放浪形骸的狂态,却与前面“寒门小院锁春风,深藏数点娇红”所表达春怨的含蓄不相符。整首词除了拼凑了一些华丽的词语,还有些句子显得不通。我想说的是,无论所用的辞藻多么华丽,但是内容如果脱离实际就会变得如痴人说梦一般。
第二篇是一首律诗,请看:
《七律·醉夕阳》
立马横刀歌四荒,
沧桑华发染朝阳。
雄心不老文山闯,
壮志扬帆网海航。
强盛神州家国志,
和谐共筑子孙昌。
温馨夕照千年晚,
醉目霞天日月装。
我的点评是: 七律.醉夕阳》更是很多的空话和套话,首句的”立马横刀歌四荒“最为典型。朋友们可以想一下,现在的人谁还会拿着大刀立在一匹骏马旁边啊?除非他是演古装戏的。次句更有点胡言乱语了,”沧桑华发”很显然是老年人的白头发,而“朝阳”应该是桔红色的啊,白头发能把朝阳染红了,这不可思议嘛!读到“壮志扬帆网海航”这句,我们才终于明白了前面的“立马横刀”、“雄心不老”和“壮志扬帆”的目的都是为了上网写这些所谓的诗啊!至于“强盛神州”和“和谐共筑”,则不仅是喊喊口号,而且有媚世之嫌了。
朋友的回复是: 古诗词是中华文化的精髓 难道要一棍子打死,老祖宗的东西全部扔掉?
我又接着回复道: 我们只是观点之争,好朋友。对于你的回复,我仍有要说的话:古诗词只是传统文化的一种表现形式,至于是不是中华文化的精髓,还是有待商榷的。众所周知,代表中华文化的有三种,那就是儒家文化、道家文化和佛家文化。所谓文化,应该是植根于人们头脑中的根深蒂固的思想,而绝不是这种思想的表现形式,例如诗歌、戏曲、舞蹈、影视剧等。古诗词要不要全部扔掉啊?我们看一看历史吧。我们西周时期主要文学形式是诗经,春秋战国到先秦这一较长的历史时期流行的是散文,两汉主要是乐府诗和赋,至于后来的两晋南北朝则流行骈体文,唐代是诗歌,宋代为词,元代则为戏曲——也叫元曲,到了明清则流行八股文而以小说的成就为最高。可见,每一个时代都有代表这个时代的文学表现形式,毫无疑问的,代表我们这个时代的就是白话文。这种表达方式更自由,正是这种自由才有利于科学知识、科学技术和先进思想的传播,才更有利于大众的生活。如此说来,古诗词作为一种艺术表现形式用来欣赏,或者学习了解其中的一些知识还可以。我要说的是作为一个现代人,即使像古人那样为求得一佳句而“捻断千根须”来,也不会创作出优秀的作品来。他创作出的作品只能是四不像:不像诗,不像词,不像文,不像话。原因很简单,因为今天已不再是唐诗的时代了。与我们的时代背道而驰的人是迂腐的,他们最好还是回到古代去吧!
诗应该是语言的精华,想学写诗的人首先应该把要表达的意思说清楚。上面仅是个人观点,绝不强加于人。有不当处,愿意听朋友们的批评意见!
文章评论
倾听后静思
荷塘月色 10:15:23 荷塘月色 倾听你好,好几天没有看见你,可能是你们快开学了吧。你最近对两首诗的评论,我看了但我有点想法不知对否?个人空间里的文章都是个人的爱好,用来自娱自乐的。我们都不是专业作家,专业作家就不在这里写文章了,人家是要用文章赚钱的,所以我想只是看看而已不要太认真。为这事你和月光搞得还不太好这就更不好了。月光说作者是一个70多岁的老人,刚学做几首诗词,只不过是开开心。我建议多赞扬不做任何批评这样比较好些。不像我,我是真心听听建议的,尤其是朋友的建议更重要。我这样说不知对否?祝安好!
倾听后静思
对于上面两首诗的分析,我确实有点过于较真,可是还真没有发现有什么不恰当的地方。如果朋友们有批评意见的话,应该针对文中的观点。避开这一点而谈诗词作者的文化水准和年龄,与我的上面的所谓文章关系并不大,我想没有回复的必要。
万里
对于那些所谓的诗,我一般是不作评论,一笑而过。