绝美视听----中国吹管三绝洞箫.笛子.葫芦丝80首

音乐赏析

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     1.  葫芦丝,又称葫芦箫,是云南少数名族的乐器,主要流传于傣族.彝族,其音色轻柔细腻,圆润质朴,极富表现  

  力,深受云南人民的喜爱,无论民间,还是专业舞台都能听见它优美的声音,近年来在国外也颇受瞩目 。


    




    2. 葫芦丝 主要种类:阿昌族的葫芦箫和傣族的相似,阿昌语称“拍勒翁”,用葫芦和金竹管制成。吹管长6厘米,主管长50厘米,副管分别长33和17厘米,在两支副管靠近主管的一侧,分别留有一条竹片,用细竹知与主管捆扎在一起。  在西盟佤族,称葫芦箫为“拜洪廖”,3根箫管插入葫芦底部,用蜡封固,上端和竹制吹管仅长两厘米。尤为独特的是:主管除开有7个音孔外,在正面的最下方还开有两个气孔。主管演奏旋律,两根副管发出纯五度音程的持续音为旋律伴奏。如不需要持续音或需要单持续音时,还可将副管堵住。 



   





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   3 .  按音域划分传统葫芦丝——标准传统型葫芦丝音域为一个纯八度加一个纯四度,即包含十七个半音,共九个全孔音。当筒音作5(so)时发音从3(mi)至高一个八度的6(la),音孔排列为 3 5 6 7(低音组)1 2 3 5 6(高音组)。  扩音域葫芦丝——又分为加键和不加键两种。在同一主管上音域扩宽为一个八度另五个音。

  
  



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  4 .洞箫,吹孔气鸣乐器。流行于中国民间的吹管乐器,简称作箫,是最常见的民族乐器,多用九节紫竹制作,亦可用白竹制作。常用与古琴合奏或用于传统丝竹乐队中,也有用来独奏的。把两支箫分别刻上龙凤来配对的称“龙凤箫”。 



     






 
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  5 .洞箫的音色同笛子相比,显得格外的恬静、秀雅,但音量小、发音不及笛子敏锐,便成了洞箫的弱点。  洞箫的音色同管径和吹奏方法密切相关,除此之外,制作方法是否得当也同样重要。洞箫同所有的乐器一样,音色具有大音色与小音色的区分。如小提琴,名琴同一般的琴所奏出的虽然都是小提琴的音色,但它们之间的音质却有天渊之别。制作精当的箫、笛,由于发音敏锐,演奏起来省力,其音色、音量的控制亦十分方便,使演奏者能随心所欲。音色能否随意变化和音量能否自由控制,是箫、笛制作优劣的重要标准之一。吹口开挖得当与否是制作的关键所在。


 
 


 
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  6 .笛子是中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一,即中国竹笛,一般分为南方的曲笛和北方的梆笛。笛子常在中国民间音乐、戏曲、中国民族乐团、西洋交响乐团和现代音乐中运用,是中国音乐的代表乐器之一。大部分笛子是竹制的,但也有石笛和玉笛。不过,制作笛子的最好原料仍是竹子,因为这种材料的笛子声音效果最好。




    




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  7 . 埙曲:埙● 中国最古老的吹奏乐器 中国有很多历史悠久的乐器,有湖北隋州出土的距今2400年的楚国编钟,还有《诗经》中提到的琴和瑟。不过,到目前为止,埙是中国迄今所发现的最早的一种吹奏乐器之一,大多由泥土制成。据考古学家考证,埙产生于史前时代,首次发掘是在西安的半坡遗址,该遗址记载了大约7000年前繁荣的母系氏族社会的人类文明。● 埙的形成古代《乐书》引用古人樵周的话说: 幽王之时,暴辛公善埙 。 《世本》认为暴辛公作埙。王子年《拾遗记》上说: 庖牺氏易土为埙 。这种认为埙乐器为个人首创的观点,尽管在早期年代历代相传,但总缺乏一些有力的依据。按科学的观点,埙应当是原始先民们在长期生产劳动实践中逐步创造出来的乐器。早期雏形是狩猎用的石头(古有记载谓之 石流星 ),由于石头上有自然形成的空腔或洞,当先民们用这样的石头掷向猎物时,空气流穿过石上的空腔,形成了哨音,这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感,早期的埙就是这样产生的。劳动扩展了原始先人的武器,创建了原始社会的文明。 


   



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8 .陶音杳杳,埙曲幽幽, 是谁,在那旷古的荒漠里呜咽着无边的冷寂? 凄美的天籁秋音,隽刻着曾有的美丽, 奈何,离人愁,伤别离,凋零落,空悲戚! 情悠悠,哀悠悠,梦里飞花思不休, 碎碎念,深深叹,怎奈红尘无缘,埙音落处, 秋荒梦残。 红尘万丈君独舞,碧落青霄几人哭? 碾心碎魂一梦间,几多无奈谁能殊? 喧嚣人间冷眼观,宁将冰心凝玉骨。 我自漫步轮回里,独品莲心万般苦。 听一曲埙音,惹一怀愁绪, 这刻骨的不舍,满怀的痴苦,黯尽人间风月。 一曲《追梦》,浸湿幽肠, 呻吟着千古的思怀与苍凉······
   

  
   


 
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9.陶埙是源于远古时代的陶制乐器,它在中国现代音乐史乃至世界史前文化艺术史中占领极端主要的位置。,无论是埙的文化内涵,还是它的文化内涵;无论是陶埙的结构、发音原理、还是它的制造工艺历程,都例证了中华民族是世界上最陈旧、最聪明的民族之一。 《说文解字》:埙,乐器也,烧土为之,锐上平底,形似秤砣。《前汉、律历志》:八音土曰埙《拾遗记》上说:“庖牺氏易土为埙。” 《尔雅》注:“埙,烧土为之,大如鹅子,锐上平底,形如秤锤,六孔陶埙,小者如鸡子。” 《三礼图》:“大如鹅卵,谓之雅埙,小者如鸡子,谓之颂埙。” 《旧唐书?音乐志》说:“埙,立秋之音,万物曛黄也,埏土为之……” 《诗经》云:“伯氏吹埙,仲氏吹篪(音”迟“) .又云:”天之诱民,如埙如篪。“ 《乐书》说:”埙之为器,立秋之音也。平底六孔,水之数也。中虚上锐,火之形也。埙以水火相和而後成器,亦以水火相和而後成声。故大者声合黄钟大吕,小者声合太簇夹钟,要皆中声之和而已。“ 埙是乐器中最无法言喻的货色。尤其是它奇特的音色,古雅深沉、醇厚低回,那清虚淡远的隆隆声中,承载着太初先民的召唤;那凄楚的哭泣与无奈的叹气声内,显露出一股纯朴、苍劲的倔强与坚毅,其间还挟有立秋萧瑟的东风。埙声古远、高绝,令人沉着,沉着到似乎能觉得出本人灵魂的震颤;埙声神秘、飘渺,令人沉思,沉思得似乎忆起了前世或将要窥见来生。 


 




 







 
                                           图片素材  网络  /  编辑 整理 冷香(QQ1457779883) 
 








文章评论

冷香(拒群)

佛曰:心是红尘,亦是净土。 烦忧再多,放置一旁,我自赏花、赏月、赏晴空。尘世再乱,静守一隅,我自逍遥、 快乐、自在中。人心再杂,恪守简单,我自无欲,无忧,心从容。 快乐时,心花怒放;失落时,心灰意冷;激动时,心惊肉跳;默契时,心有灵犀。听 一曲梵音,清耳悦心;赏一路美景,沁人心脾;得一位知己,称心快意;守一方净土,兰 质蕙心。常说“人在做,天在看。”其实何须“天”来评判呢?是非对错,问心便知。

Deo

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