阻碍我们幸福的三座大山

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阻碍我们幸福的三座大山
培养幸福感知树



很多人在今天的环境里感到事情不如意,内心充满疲倦、无力感、愤慨、内疚、无奈,甚至厌恶生活的感觉。其中的原因是一些局限性的信念所控制的行为模式得不出效果。若想人生有更好效果出现,必须先改变这些信念。这些没有效果,需要改变的信念,也就是日常口边挂着的“思想框架”了。
最妨碍我们在今天充满挑战的环境中找到突破的三个思想框架是:“应该如此”、“托负心态”和“没有办法”。这三个信念之间有关连,往往也会一并出现。今天社会里百分之九十以上的困扰,原因都是来自这三个妨碍性的思想框架。破除了这三个思想框架,生活中的烦恼困扰会大大减少,所追求的成功快乐也会更易获得。




(一)应该如此
简单地说,“应该如此”的就是:“事情理应如我所认为的发生。”
试想象一下,你约了我吃午饭,在百忙之中抽出时间,约好中午12时半在某间餐厅见面。你准时赴约,但是我一直没有出现。也许在12时45分时你开始感到那份内心的平静渐渐消失。1时10分时你尝试用手机找我,我的手机没有开,我的公司说不知我在哪里,你的秘书也说我没有来电留言。1时40分时你感到十分不满了,决定叫午餐给自己充饥,一面吃一面想起在过去对我或有过各种不满意的地方,终于,在2时半付钱起行时,你决定把我的名字在你的朋友名单上划去,之后也没有找过我。这只是一个虚构的过程,你当然有很多其它的做法,带给你我之间的友谊不同的结果,但是就让我们暂时容许这个虚拟的过程帮助我解释我想说的话吧!
事实上,我有一段不平凡的遭遇。我是在下楼准备赴约的过程中出了意外:在楼梯摔倒了滚下,折了腿骨,晕过去了,四个小时后才被发现送进医院,更引起了并发症,在神志不清的状态中过了一个月。我一清醒过来,便马上从医院的病床上给你电话,只是你的秘书说你不会听我的电话。你我的友谊便由此中断,本来有一个两人合作可以有很大回报的计划,也因此错过了。
回想当天午饭时间中,当你内心的负面情绪产生的时候,你在脑中涌出的是一些怎样的说话?会否像下面的一些例子:“这个人为什么这样没有责任感的?”或者“真倒霉,白白浪费了两个小时,还得了一肚子的闷气。”
你的负面情绪的来源是你认为事情应该是这样的:约好了我便应守时赴约。当事情没有如你所认为的出现,你的负面情绪出现了,同时假设是我的行为破坏了事情应有的规律,带给你不理想的某些结果。现在明白了我的遭遇,你这刻的念头也许是:你这样的想法是无可避免的,事情的确会使人误会,因此所引起的误会和友谊中断也是无可避免的。极其量是知道真相之后,与我重新再做朋友。
其实,“能否避免”这点操纵在你的手里。如果认为无可避免,我们便只得准备承受因而带来的后果:不愉快的心情、友谊中断、生意计划的损失。如果你不想要这些后果,希望改为“能够避免”因而可以带给你人生更多的得着,也许我们应该研究一下这个“应该如此”的感知模式。
佛经中有“因缘”二字。用种树一事去解释,树的种子就是因,而泥土、空气、水分、阳光、肥料等是缘。“主因助缘”的意思就是树的生长,需要因缘和合才能成事。反过来说,试想一想,在一个有了所有的主因助缘的环境中,那株树不生长出来才是怪事呢!因此,事情发生了便有该发生的原因;有发生的原因就是有发生的理由;有发生的理由也就是应该发生,不发生才奇怪呢!当时意外出现了,我无法赴约,也无法通知你;而你无法见到我,也无法知道我的遭遇,所有的事情本来就应该这样发生,不是这样才是怪事呢!所以,一位大师说的“应该来的已经来了;应该知的都已经知道;应该给予的已经给了;应该拿的亦已经拿了;应该放下的都会放下;应该走的也就会走。”就是这个意思。
所以,你因我没有赴约而产生的不满,其实是在愤怒自己不能知道世界上所有的事。你需要有这种能力才会在当时明白事情的真相,而你我也当然明白:没有人有这种能力。
我们没有这种能力,也无法学到这种能力。但是,我们无须有这种能力也可以过开心成功的日子。我们只要提醒自己两点:
1、 事情发生了,自有它发生的理由,我未必能够知道,但我必须接受已经发生的;
2、 抱怨事情不该发生是不让自己成长;如何配合已经发生的事情,制造给自己成功开心的机会才是重要。
人生在世,本来就无法要求事事如愿,大部分每天出现的事,我们只能按实际情况而处理,从中努力取得更多更好,再继续走下去。【PET反推原则】例如,若李先生能够赴会,两人可以开开心心地共享一顿午餐,在两小时中互相帮助对方有所提升,这固然是乐事;若李先生不见出现,你或者想到写封信给多年没有通讯的好友,或者好好享受那篇早就想但一直抽不出时间阅读的文章,同样可以使这两个小时有意义,也一样可以开开心心。这不是更好的人生吗?

那两个小时怎样运用能给你更多的人生成功快乐,你完全可以主宰,又何必任由一个“事情应该怎样”的信念来决定呢?【PET反推原则】
其实,这个态度,在十二时半你坐下时便可以运用,人生便会更有效率。
(二)托负心态

“托负心态”是把自己生活中成功快乐的控制权托负给别人。
在我成长的时代,我记得当时的青年总是千方百计地进入一些大公司或者机构,因为它们“安定”、“前途好”。一些人加入了这些公司或机构之后十分进取,也有一些人满足于那份保障,不求上进,而只是努力于“练精学懒”。到了今天二十一世纪的开始,这些公司的机构需要精简化:裁员、减薪、减福利,他们便抱怨公司不照顾他们了。
在婚姻或恋爱关系中,我们常常听到类似“你是我的,我会给你快乐”,或者“只有你才能给我欢乐,没有你,我不知怎么过活”的话,以为爱一个人便有权利要求那个人照顾自己人生的成功快乐,如此地把照顾自己人生的成功快乐的权托负给这个人,而要求那个人必须奉行一些行为模式(因为这样我才感到开心,而他却偏偏不这样做,使我不开心),会使到这份关系有很多的紧张,给自己的无力感和对方的窒息感,是很多婚姻和家庭问题的基本起因。【PET两性关系紧张的根源】
在日常生活、人际关系之中,这种“托负心态”更易遇到:某人说了两句说话,自己心里便满不是滋味,怪责他不体谅;上司感叹一下生意的难做,自己便担心可能会裁员,以后的日子不知怎过;顾客表现出稍为强烈一点的反应,自己便觉得受气。这些都是托负心态所造成。
托负心态的来由是我们成长的过程中建立出来的自我价值不足,自我价值不足便需要外间的补足和别人的迁就,得不得这些,我们的负面情绪便会出现。【亲子关系中影响家长情绪的根源,需要做个人成长来化解】
其实,每个人都需要照顾自己的人生,人生中之成功快乐,亦只可以由自己找到,若要倚靠别人才有成功快乐,就算有这个可能,亦是危险,因为别人既没有这份能力,亦不一定会永伴身旁。别人也需要照顾自己的人生,争取他自己的一份成功快乐,如果在过程中顺便可以帮帮你,倒也无所谓,但是如果要减慢或者放弃他们对自己的照顾去迁就你,对你的态度便难以维持长久。更何况每一个人都在不断地改变中,昨天纵有完全一致的看法,今天都有可能出现分歧,没有两个人一样,也没有一个人可以维持不变的。
明白这个道理的人,会不断地强化自己本人的能力,增加自己的自我价值,培养自己的知识技能,并且提升自己的思想层次。他们会以自己为生命的中心,同时抱着“三赢”(我好、你好、世界好)的信念,在为自己取得成功快乐的同时,亦使其他人,整个世界也有所提升。【结合NLP中的建立自我价值的方法,化解现实生活中的各种托负心态】当他们加入一间公司,或者认识一位新朋友时,他们也本着同一个态度。就像你跳上一部公交车,是因为你要去某个地方(人生目标),你注意到坐在你的身旁的乘客,既然有幸同行,你便与他分享沿途出现的风光,也从交谈中相互有所得(成功、快乐),如果后来发现他的目的地到了,他自会比你早下车,但总可以开心地分手,更可以交换通讯方式,保证日后的联系。坐公交车是自己想去某处目的地,在那里可以继续自己的路途,继续取得更多的人生快乐成功,如果你的计划有此需要,你或会比他更早下车,同样地你会开心地说再见和约好保持联系。任何两个人相识相聚,都可以用这个概念去解说共处的意义,当相互让对方提升的能力终止,也就是该分手的时候了,该下车便下车,须继续坐下去便继续坐,人生本来就是如此。【与“怎么看分手”结合,说明松散式管理的根源】
当婚姻或工作出现问题,自己顿然感到迷惘的人,往往就是在平日早便打着“你应该照顾我”的托负心态。如果一个人有清晰的自己人生方向,工作的公司或配偶是使自己行得更快,取得更多的伙伴,但不应是完全操纵自己的人生成功快乐的主宰。
自己人生的成功快乐的控制权本来就是在我们的手里,既没有人能比我们自己做得更好,亦没有人会比我们自己更永远地全心全意、真心真意地去为此而努力,因此我们不应外求,亦无法外求。

(三)没有办法

“没有办法”的心态是一份导致无法突破的执着。“办法”不是指一个方法,而是指一个人至今已知已做之外的所有方法。
你不难见到一些人固执于某种行为或处事模式而同时又对效果不满。这些人容易把责任推给他人或世上任何事物。有一些人比较灵活,愿意尝试改变行为或处事模式,但经过数次改变仍然没有满意的效果,他们或是回复到最初的模式,或是放弃努力,而采取了一个“认命”的态度。虽然他们口中说已经接受,内心却又不能泰然。
其实突破是有可能的,但是首先要相信这一点,跟着的是坚持一个灵活的态度:未达理想效果便不会妥协,不断地去找寻下一个新的方法。

在你的人生之中,什么是够重要的目标?在使你得到成功快乐的人生的路上,什么是够重要的目标?在你达到成功事业的路上,找出突破重要吗?如果它们的重要性值得你继续向此方向努力,它就值得你去不断地找多一个方法,再多一个方法,再多一个方法……
无论你过去尝试过多少个方法,总有另一个方法你未知、未懂、未学、未想过的。就在看这一句的数秒里,世界上又增加了多少解决过去未能解决的问题的方法?
某个目标是否值得你去努力,只有你本人能够决定(你体验过的生命中最后一分钟的选择权活动)。但是某个方法是否值得你去尝试,却只须问三个问题,若答案都是Yes,请不要踌躇,马上去做吧!这三个问题是:
1、 若有结果对我有好处吗?
2、 我想在短期内得到这份好处吗?
3、 这些好处,能否符合“我好、你好、世界好”的要求?
重复旧的做法,只会得到旧的结果;抱怨环境条件不足,只不过是放弃实现目标念头的借口而已。任何新的方法都比旧方法有多一份的成功可能,何况多尝试便会使自己想出更多的方法。为什么你不能成为第一个找出解决方法的人?

结论
打破这三个思想上的框框,我们生活中绝大多数的困境便会消除,我们更能使自己快速轻松地达到人生的目标。总结这三个妨碍性思想框架的破法为一句说话,那便是:
1、“应该如此”的破法:我们无法知道世界上所有的事,发生了的都是应该发生的。我们不应坐在那里抱怨,而应接受和凭手上情况做最好的配合。
2、“托负心态”的破法:每个人照顾自己的人生,不假手他人。
3、“没有办法”的破法:凡事有至少三个解决方法,我总有选择。




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