(第93篇)真布施不怕假乞丐
个人日记
昨天的文章有聊到“边际效应”,这是对我帮助最大的宇宙法则之一。
所以今天我想继续藉由一位朋友先前的来信,跟大家分享如何将“边际效应”运用在生活之中。
邮件内容如下:
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老师您好。谢谢您与大家分享的点点滴滴,我收获不少。
最近我一直在努力改善与金钱的关系,今天下午就碰到课题了。
在我的店里,当时我正在开心的玩电脑游戏,突然一个中年男子提着一个水桶进来,说是来发喜糖给我吃的,让我沾沾喜气。
我好高兴哦~可能是附近的村民家有喜事,高兴了所以来发喜糖。
他顺手抓了一把放在我的收银桌上,然后他说了一堆话,具体我是没听清,大致是祝我生意兴隆之类的,然后说起他家里的事,说他的儿子讨了老婆又生了双胞胎,花了很多钱,需要救济,每个孩子20元,意思是我要给他40元,为子孙积福。
然后他从口袋里掏出一小叠都是20元的人民币,我当时脑子里想着可能我周围的店铺老板都给他40元,我就毫不犹豫的抽出两张20元给他。
其实如果是平时,我是不会给的,我觉得他带有欺骗性质。
可是我最近看了好多关于金钱流动的书的关系,都说要先给予,才有收获。
虽然我付钱不是为了收获,但我就是很气愤用这种方式来骗钱的人,而且他的祈求让人无法拒绝。
请问我该怎么正确对待这样的事呢?真的很气愤哦~求解惑,谢谢~
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现今社会类似这种利用人们善心的诈骗事件层出不穷,搞得很多人根本分不清孰真孰伪,连老太太跌倒都不敢扶,让很多人抱着“多一事不如少一事”、“也不知道是真的还是假的,我看还是别给钱吧…”等等将善意隐藏的心念,或是虽然有所付出,但搞得心情郁闷,真的很可惜。
你说:「其实如果是平时,我是不会给的,我觉得他带有欺骗性质。可是我最近看了好多关于金钱流动的书的关系,都说要先给予,才有收获。」
所以看来你是基于“要先给予,才有收获”的想法才给钱的。
基本上这句话是对的,不过重点除了给予的这个“行动”之外,更重要的是你的内在状态,也就是你的“起心动念”。
我举例说明,你就会更明白。
心念一:我很气愤他用这种方式来骗钱,但是因为我学过“要先给予,才有收获”,所以虽然心不甘情不愿,但我还是决定给他钱。
心念二:虽然我不知道他说的是真是假,但假如是真的,我的一点点付出就可以帮到一对小娃娃;就算是假的,我也只损失了40元,所以我决定给他钱。
心念三:这位大叔能够想到用这样的方法,来帮助自己的儿子和孙子,真是天下父母心呀~我很乐意给他40元,甚至多给一点,并陪他到附近的店家一起募款,并诚挚的祝福他们合家平安,健康喜乐。
上述三种状况虽然都有给钱,但是起心动念却是天壤之别。
心念一是“利己”,以自己的利益得失为出发点。
其实能够从“利己”开始做起,就已经很好了,比损人不利己强多了。
修身方能齐家,齐家再谈治国平天下。你的所作所为能够为别人创造价值,也能帮自己创造合理的利益,何乐不为?
心念二是“利他”,优先顾虑他人的利益,再来权衡自己的得失。
先采取能为他人创造价值的行为,真正帮助到对方之后,又能满足了自己的需要,达成双赢的局面,成就他人,也成就自己。
心念三是“利灵魂”,焦点完全在外,助人为乐,一心一意只想为对方多付出一点,而且完全不求回报,这是边际效应最极致的表现。
起心动念的重要性以及造成的后续影响,远远超乎我们的想象。
这是一个很重要的宇宙法则,也是影响我最深远、改变我命运的法则之一,我称它为“吸引力法则的蝴蝶效应”,英文叫做Precession,中文翻译为边际效应、侧边效应、涟漪效应……等等(假如你还没学过边际效应,请按此免费学习第五部)。
看到这里,你可能会有一个疑问:假如我的心念是好的,但是后来证明他果然是骗钱的,那我的善意不就被践踏了?会不会反而我的善心成为帮凶,让他食髓知味,越陷越深呢?
我的回答是:真布施不怕假乞丐,你就不必想太多,这些已经不重要了。
咱们学了边际效应,并不表示要当冤大头甚至助纣为虐。
假如你在一开始要给钱的时候,就有证据或确定对方是恶意诈骗,你当然可以置之不理,或将他痛斥一顿,甚至报警抓人都行。行于所当行,止于所当止。
假如你当下无法判定真假,那我建议咱们相信人性本善,就当作是真的吧~
在起心动念良善的前提之下,在你的能力范围之内,做你能做的事,这样就行了。
因为我已经能确保边际效应会往你要的、往好的那一面去显化。
至于骗钱的人,就祝福他吧~因为他的起心动念不良善,心口不一,机缘成熟时,边际效应肯定会往他不要的、往坏的那一面去显化,老天爷会收拾他的,不劳你费心。
很多古人流传下来的话,都跟边际效应有关,充满智慧,寓意深远。例如:
人在做,天在看,举头三尺有神明
善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到
人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离……
咱们就让自己成为爱的源头,让爱的能量在彼此间流通,让社会充满正能量,让世界因为有我们而变得更美好!
与你共勉~
秋恺
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文章评论
泰山
是的,我们所言,所行,所思,都是能量的流动,佛教里面把它叫做业力,口业,身业,意业,佛教最重视意业,因为我们的所言所行,都是由我们的心念决定和支配的,心念的力量很强大,所以即使我们在心里说:那个人太气人了,我恨不得杀了他。其实这时候恶业,也就是不好的能量就已经产生了,最终也会回流到自己身上,也就是果报。同理,如果我们见到这种情况,但是我们就像秋恺老师说的,发出至善的心念,并知行合一,那么好的能量也已经产生,并且最终会回流到自我,也就是福报。哈哈 ,谢谢秋恺老师的辛苦付出,区区薄见,哈哈和大家一起分享。
力铭_广东
如果是一个人毒瘾发作,来求毒姿呢?他直接跟你说是毒瘾犯喔,那应该不能给他吧,给了是不是助纣为虐反而害了他呢?
津津乐道
起心动念的重要性以及造成的后续影响,远远超乎我们的想象。 这是一个很重要的宇宙法则,也是影响我最深远、改变我命运的法则之一,我称它为“吸引力法则的蝴蝶效应”
尘埃落定
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