手机与玉钵——胡玉阁
菩提缘
一天，我坐在西饼店里看窗外人来人往。偌大的玻璃窗纤尘不染，匆匆的人群如同滚动的画卷。行路之人喜欢做什么？我好奇。
一、二、三……从东向西走的人，我数到二十个，其中十三人在专注地玩手机，四人在打电话，有两个谈天的人也都攥着手机，只有一人手揣在兜里飘过，没发现手机的踪迹。
人真的离不开手机么？
一、二、三……从西往东走的人，我再数到二十个，其中五人是刚刚过去又折回来的无事闲逛者，人人手机不离手；六人刚下公交，有的掏出手机打电话，有的在看手机里的信息；一对走过的母女，小孩子不住向窗内看，正讲电话的母亲便不耐烦地呵斥；一对年轻的男女举着手机互拍，一个脚步匆忙的中年人边走边讲电话；最后是四个妇女，或许是刚购物出来，一手提袋，一手紧攥着手机。
这是个被手机占领的时代，我不由感叹。手机之于人，不过是一件玩物，贪爱手机，人生多一重羁绊。我闭目冥想：没手机的年代，行路之人喜欢做什么？
呼朋引伴地说笑，指指点点那些新增的店铺，眉飞色舞地讲述自己的偶遇，或者急匆匆奔向目的地，或者低头冥想自己的故事，或者佯装看蓝天白云意在等待意中人的出现……那时候眼睛是最灵活的，东看西看，仿佛周围有无限的乐趣；那时候精神是最灿烂的，每个人都是一个宇宙。
而今人们贪爱手机，已失去欣赏风景的眼睛，更有甚者，已经失去灿烂的精神。这让我想起金碧峰与玉钵的故事。
明朝时候，金碧峰禅师得到皇帝赏赐的玉钵，证悟以后，其它诸缘的贪爱皆能放下，唯独对这个玉钵爱不释手，每次入定前，定要仔细地把玉钵收好，才能安心地进入禅定的境界。
有一次，阎罗王因为他的世寿已终，应该把业报还清，便差几个小鬼来捉拿禅师。金碧峰已预知，想和阎罗王开个玩笑，就进入甚深禅定的境界里，心想：“看你阎罗王有什么办法。”几个小鬼左等右等，等了一天又一天，都捉拿不到金碧峰，眼看没有办法向阎罗王交差，就去请教土地公，请他帮忙想个计谋，使金碧峰禅师出定。
土地公说道：“这位金碧峰禅师最喜欢他的玉钵，假如你们能够想办法拿到他的玉钵，他心里挂念，就会出定了。”小鬼们一听，就赶快找到禅师的玉钵，拚命地摇动它；禅师一听到他的玉钵被摇得“砰砰”地响，心一急，赶快出定来抢救，小鬼见他出定，就拍手笑道：“好啦！现在请你跟我们去见阎罗王吧！”
金碧峰禅师一听，明白一时的贪爱几乎毁了千古慧命，立刻把玉钵打碎，再次入定，并且留下一首偈：“若人欲拿金碧峰，除非铁链锁虚空；虚空若能锁得住，再来拿我金碧峰。”
玉钵是禅师最爱，打碎玉钵，禅师进入了无住涅槃的境界。由此可见，玉钵是通向千古慧命的最大阻力。
其实，玉钵与手机都是贪爱的外化，禅师贪爱玉钵会毁掉千古慧命，人贪爱手机将变得浅薄无神。所不同的是，禅师乃证悟之人，能果决打碎玉钵，不再受外物困扰，进入无住涅槃之境，而芸芸众生何时能挣脱手机的束缚，找回自己灿烂的精神呢？我陷入沉思。
一束阳光斜射在玻璃窗上，画卷里的人仿佛进入了梦幻之境……
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