内黄
个人日记
内黄 电视形象片解说词
开篇——
这是古黄河千年沉积留存的最后一点神秘。沙地连绵,
枣林无际,颛顼帝喾延续着悠悠古风。
(片名:内黄)
第一节——(人文历史)
内黄因黄河得名。古黄河从这里流过,先民依水而居,初
称黄城;汉初置县,称内至今。
母亲河的流淌和滋润,使内黄成为先民的聚居地和文化
的滋生地。早在上古五帝时期,华夏人文始祖颛顼、帝
喾二帝就在这里教民稼穑,建都兴业。
黄河故道厚厚的沙土,掩藏了昔日的一切,而华夏始祖
颛顼帝喾那高大的陵冢亘古矗立。古黄河,二帝陵,华夏的
血脉和精神的根源于此。同根同源,同心同愿,这里聚集了
华夏子孙虔诚的香火,也收获过无数随愿而至的丽日灵雨。
厚厚的沙土正被渐次撩开。一处因黄河决溢而被整体
淹没的生活场景出土面世,屋舍瓦顶、墙体、水井、厕所、
农田、树木、道路等大量遗存清晰可见,2000年前生活情状
呈现在今人眼前。。。。。。。三杨庄汉代遗址,诠释着内黄与黄
河的深厚渊源。
“内黄,黄内也。”黄河对于中华民族最初的孕育也许就在
这里,最初的人文光辉也闪耀于此?
第二节——(自然生态)
而同样古朴的千年枣林正焕发新的生机。这种原生于黄河
流域的果树,以顽强的生命力在变化瘠薄的沙地上生存生长,
长长的根须涵养了一方水土,甘甜的果实哺育了一方黎民,枣
林清风则滋润出别样的风情和富庶。
枣林深处人家,从一颗红枣、一片绿叶,变幻出菜花黄、梨
花白、桃花粉红、槐花清香,以及火红的辣椒、银白的花生,
拉长悠然的乡村时光。
第三节——(内黄精神与现代建设)
生活在这片土地之上,我们更愿意把“内黄”还原为一个
纯粹的词汇,成为一种心灵指向和精神昭示。内黄——立在
旷野之上,内心充盈着淳厚的黄。这黄,是大地之色,大河之色,
是我们的面庞,是骨头和血液里代代相承的本质本源,教我们
安定安宁、质朴豪放;而内,则是一种指向,它明确地告诉我
们:守住。
因为恪守,根在脚下,始祖二帝那高大而普通的土塚成为一种象征,
成为一种四海华人寻根溯源、文化认同的重要载体,聚集来更多虔诚的祭拜。
因为恪守,意味着更加坚定的生长和开放,黄之上,渲染
出更加绚丽的生命色彩。豆公的桃红,东庄的梨白,后河的红
枣,六村的红椒。。。。。。花香百里,装点我们绿色的农业。
果蔬城的网络,万洋国际的大气,繁阳新区的崛起,金
星啤酒的清爽,星河油脂的香纯,意隆棉纺的轻柔,华豫特钢
的硬气,翔宇医疗的体贴,。。。。。商誉万里,
烘托火红的工业。生态示范,温棚农业,改造旧城,开发新区
。。。。。。。蓝色的城市和暖色的乡村,保持了旺盛的长势。更有
中福、福惠、日日升、新南亚、新明珠。。。。。。托起“中原瓷
都”的迅速崛起,让“内黄外红”成为由内而外的突围命题。
尾声——
这就是内黄。一个在内心安放黄河的地方,一个能让我们
找到来龙去脉并拥有无限生机的地方。
(字幕:黄河记忆 老家内黄)
附加——歌曲《内黄百姓人》
千年的黄河打了一个滚,
留下的黄沙洒了一片金。
黄沙上长起大枣林,
养育了内黄百姓人。
百姓人,百姓人,
追着黄河不变心。
文章评论
玉树临风
文化 艺术 饮食是不是融入进去?
喜欢下雨
内黄,一个在内心安放黄河的地方![em]e179[/em]