清 心 格 言
网文制作
清 心 格 言
名利，争到了销禄，舍掉了存福；
对错，争是聪明，不争是智慧。
宽容一个人，不需要对方知道；原谅一个人，不需要对方忏悔。
如果不能为所有人活着，
那就为关心你、需要你的人活着，为提高心灵品质活着；
至于伤害你的人，不需要放在心上。
对错，争是聪明，不争是智慧。
宽容一个人，不需要对方知道；原谅一个人，不需要对方忏悔。
如果不能为所有人活着，
那就为关心你、需要你的人活着，为提高心灵品质活着；
至于伤害你的人，不需要放在心上。
高明之人，其事多从外来，且能就事了事；
愚痴之人，其事多由内生，偏会就事多事。
旷观古今，阅历人情，大多外重而内轻。
朝朝为己营私，只贪声色货利，以求一身一家之安。
明白性灵最尊最重者，寡矣。
心态越自然，别人越能接受。
带着情绪说话，就算有理，别人也难以接受，甚至产生抵触；
不是不接受道理，而是不接受情绪。
同样面对风雨，
有伞者可以从容欣赏，无伞者变成落汤鸡；
同样面对逆境，有智者转祸为福，
无智者怨天尤人，连续受伤。
人生最可贵的是光阴和精神，
而光阴多被欲望挥霍，精神多被烦恼占据。
若能惩忿窒欲，则有充裕的时间和精力营造幸福的生活。
事，有可为和不可为者。
可为者不可拖延，拖延则无功；
不可为者不可强为，强为则取败。能知进退，乃称哲人。
心灵是人生的花园，你照顾好它，它就照顾好你。
幸福很简单，摆平自己就够了。
何苦把他人的功课扛在肩上，劳碌不堪呢？
来的都是该来的，走的都是该走的，
得的都是该得的，失的都是该失的。
无论当下是怎样的状态，其实都是“正合适”。
先以福舍罪，次以舍舍福。
凡夫无道而有我，圣人无我而有道。
迷情当家，不是恋世就是厌世；
智慧做主，入世出世都是浮云。
出现在面前的人，都是我们生命中的一部分。
愚昧的人用有限的见解去排斥或塑造它，生命越来越残缺；
明智的人去理解、包容和关爱它，生命越来越完整。
文/网络 编辑/墨韵留香
愚痴之人，其事多由内生，偏会就事多事。
旷观古今，阅历人情，大多外重而内轻。
朝朝为己营私，只贪声色货利，以求一身一家之安。
明白性灵最尊最重者，寡矣。
心态越自然，别人越能接受。
带着情绪说话，就算有理，别人也难以接受，甚至产生抵触；
不是不接受道理，而是不接受情绪。
同样面对风雨，
有伞者可以从容欣赏，无伞者变成落汤鸡；
同样面对逆境，有智者转祸为福，
无智者怨天尤人，连续受伤。
人生最可贵的是光阴和精神，
而光阴多被欲望挥霍，精神多被烦恼占据。
若能惩忿窒欲，则有充裕的时间和精力营造幸福的生活。
事，有可为和不可为者。
可为者不可拖延，拖延则无功；
不可为者不可强为，强为则取败。能知进退，乃称哲人。
心灵是人生的花园，你照顾好它，它就照顾好你。
幸福很简单，摆平自己就够了。
何苦把他人的功课扛在肩上，劳碌不堪呢？
来的都是该来的，走的都是该走的，
得的都是该得的，失的都是该失的。
无论当下是怎样的状态，其实都是“正合适”。
先以福舍罪，次以舍舍福。
凡夫无道而有我，圣人无我而有道。
迷情当家，不是恋世就是厌世；
智慧做主，入世出世都是浮云。
出现在面前的人，都是我们生命中的一部分。
愚昧的人用有限的见解去排斥或塑造它，生命越来越残缺；
明智的人去理解、包容和关爱它，生命越来越完整。
文/网络 编辑/墨韵留香
文章评论
暗香疏影(
夏日安好，快乐相伴！[em]e163[/em]
思雅（拒聊友满）
律已、清心！享受美文，向友问好！[em]e163[/em] [em]e177[/em] [em]e156[/em]
青
音画真美
痛并快乐着
2939662061
秦月汉风
《年轻》——塞缪尔·乌尔曼------年轻，并非人生旅程的一段时光，也并非粉颊红唇和体魄的矫健。它是心灵中的一种状态，是头脑中的一个意念，是理性思维中的创造潜力，是情感活动中的一股勃勃的朝气，是人生春色深处的一缕东风。年轻，意味着甘愿放弃温馨浪漫的爱情去闯荡生活，意味着超越羞涩、怯懦和欲望的胆识与气质。而60岁的男人可能比20岁的小伙子更多地拥有这种胆识与气质。没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老，只是随着理想的毁灭，人类才出现了老人。岁月可以在皮肤上留下皱纹，却无法为灵魂刻上一丝痕迹。忧虑、恐惧、缺乏自信才使人佝偻于时间尘埃之中。 无论是60岁还是16岁，每个人都会被未来所吸引，都会对人生竞争中的欢乐怀着孩子般无穷无尽的渴望。在你我心灵的深处，同样有一个无线电台，只要它不停地从人群中，从无限的时间中接受美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息，你我就永远年轻。一旦这无线电台坍塌，你的心便会被玩世不恭和悲观失望的寒冷酷雪所覆盖，你便衰老了—--即使你只有20岁。但如果这无线电台始终矗立在你心中，捕捉着每个乐观向上的电波，你便有希望在超过80岁后仍然年轻。
梧桐树
[em]e179[/em] [em]e142[/em]
墨翰
启智开悟，醍醐灌顶。