试解《杭州春望》——楚天一兰
个人日记
杭州春望
——（唐）白居易
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
作者当时的杭州如何未为可知，此文后传言“上有天堂，下有苏杭”这便成为人们对代表江南秀丽、繁华、富庶的苏杭溢美之词，品味一下柳永的《望海潮》、钱塘潮大观、西湖十景等自然感觉实至名归！又作者的杭州春望之为“春望”非“望春”"之春”是否有意为之呢？
——首联实写，朝霞万道，望（江、海）楼上下，尽收眼底；一道白沙堤，春江奔流去。仿佛是心潮澎湃，信心满满···作者先由“望江楼、白沙堤”高起（春潮、彩霞佐思）
——颔联虚写，伍员依然在，潮信如期至，关乎风与月？柳烟暮色、秦楼楚馆、堪怜小小妹！承接却落在令人唏嘘扼腕、相关杭州的两个悲剧人物上，落叹至此，当思当虑（为文者惜字如金，尤于诗与词，情感落于此何所思？值此时，涛声依旧，柳色正春！）
——颈链虚写，何如再想象一下城内那红袖轻舞，飞针走线正织着绫、罗、绸、缎相互炫耀、张扬吉祥柿蒂彩绘的女子们；还有那沉醉在青旗招展、梨花盛开、滴翠杯里梨花白酒的人们吧！（幸福在此、陶醉在此、精彩亦在此，不必仅说是作者有意点缀美丽春景，大地之春在紫气东来、万物萌动，山野之春在草长莺飞、百花齐放，杭州之春在什么呢？不在湖光掠影、亭台楼阁、园林假山···就在于这一“夸”一“趁”间，彰显着杭州人民幸福、快乐、殷实的生活，丝绸文化、酒文化之繁盛处！）
——尾联以湖景美盛“谁最先为草绿裙腰的柔美西湖、杭州百姓筑起了这条白沙堤呢”作结；（“谁开”一问，貌似淡化一笔，实在深情总结，当时的背景是作者已经对朝廷失望请求外任而出任杭州刺史的；这里有“逝者不可追，仁者复踏来”之感慨！既不能治国安邦、大展宏图吧！姑且试着寄情山水、保这一方百姓的平安与繁华也未为不可！由此已经明白作者杭州“春望”不是“望春”“之春”之旨在借杭州之春抒发个人惆怅绵长的情怀的而已！）
——楚天一兰
——（唐）白居易
望海楼明照曙霞，护江堤白踏晴沙。
涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。
红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。
谁开湖寺西南路，草绿裙腰一道斜。
作者当时的杭州如何未为可知，此文后传言“上有天堂，下有苏杭”这便成为人们对代表江南秀丽、繁华、富庶的苏杭溢美之词，品味一下柳永的《望海潮》、钱塘潮大观、西湖十景等自然感觉实至名归！又作者的杭州春望之为“春望”非“望春”"之春”是否有意为之呢？
——首联实写，朝霞万道，望（江、海）楼上下，尽收眼底；一道白沙堤，春江奔流去。仿佛是心潮澎湃，信心满满···作者先由“望江楼、白沙堤”高起（春潮、彩霞佐思）
——颔联虚写，伍员依然在，潮信如期至，关乎风与月？柳烟暮色、秦楼楚馆、堪怜小小妹！承接却落在令人唏嘘扼腕、相关杭州的两个悲剧人物上，落叹至此，当思当虑（为文者惜字如金，尤于诗与词，情感落于此何所思？值此时，涛声依旧，柳色正春！）
——颈链虚写，何如再想象一下城内那红袖轻舞，飞针走线正织着绫、罗、绸、缎相互炫耀、张扬吉祥柿蒂彩绘的女子们；还有那沉醉在青旗招展、梨花盛开、滴翠杯里梨花白酒的人们吧！（幸福在此、陶醉在此、精彩亦在此，不必仅说是作者有意点缀美丽春景，大地之春在紫气东来、万物萌动，山野之春在草长莺飞、百花齐放，杭州之春在什么呢？不在湖光掠影、亭台楼阁、园林假山···就在于这一“夸”一“趁”间，彰显着杭州人民幸福、快乐、殷实的生活，丝绸文化、酒文化之繁盛处！）
——尾联以湖景美盛“谁最先为草绿裙腰的柔美西湖、杭州百姓筑起了这条白沙堤呢”作结；（“谁开”一问，貌似淡化一笔，实在深情总结，当时的背景是作者已经对朝廷失望请求外任而出任杭州刺史的；这里有“逝者不可追，仁者复踏来”之感慨！既不能治国安邦、大展宏图吧！姑且试着寄情山水、保这一方百姓的平安与繁华也未为不可！由此已经明白作者杭州“春望”不是“望春”“之春”之旨在借杭州之春抒发个人惆怅绵长的情怀的而已！）
——楚天一兰
文章评论
如水冷月
解读得好！学习了！祝易静冬安！[em]e163[/em]
宵中寒
[em]e179[/em]