灯火阑珊

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    【摘要】《红楼梦》体系庞大、人物众多，但每个人物都有一个独特的名字，透过人物名字可窥见作者人物取名艺术的高超。这里的人物取名不仅与其身份、作为、性格、命运相一致，而且与整个《红楼梦》故事密切相关，甚至是推动情节发展不可或缺的一部分。取名艺术是《红楼梦》的一大亮点，闪光点，也是中国古典小说史上罕见的一大艺术特色。

　　【关键词】红楼梦人物；取名；艺术

一、人物取名注定人物命运

    《红楼梦》里贾雨村访问甄士隐时，描写甄家丫鬟有这样一番心理活动：这丫鬟忙转身回避，心下乃想，这人生的这样雄壮，却又这样褴褛，想他定是我家主人常说的什么贾雨村了，每有意帮助周济，只是没甚机会。我家并无这样的贫窘亲友，想定是此人无疑了。怪道又说他必非久固之人。如此想来，不免又回头两次。从字里行间看，甄家丫鬟因为欣赏贾雨村的“雄壮”相貌，存了济贫扶困之心，本意只不过是惜贫助困而已。哪知，贾雨村将丫鬟的回头看成是对自己有情，做官后将此丫鬟要去，最后成了正室夫人。甄家丫鬟“偶因一回首，便成人上人”，无他原因，其名“娇杏”——侥幸。
　　甄英莲，是《红楼梦》中第一个出场的薄命女子,谐音“真应怜”，是真应该怜惜之意。她是贾雨村的掌上明珠，元宵节被家人带出去看灯，被拐子拐卖。英莲还真的很可怜，长大了被卖给颇为中意的乡绅之子冯渊。冯渊遇上了“呆霸王”薛蟠，既抢去了小妾又丢了性命，真是“逢冤”。英莲成为薛蟠的妾，后又被金桂折磨，不久就死了。甄英莲的名字是真应该可怜的意思，注定她的命运是个悲剧。巧姐，原名为大姐儿，为祈求平安，好养活，凤姐借刘姥姥村野之人，高寿、威重，给大姐儿取名，且因出生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”，说“逢凶化吉”、“遇难呈祥”，一切都从这“巧”字上生。刘姥姥进贾府时，她带板儿到探春房中，巧姐和板儿抢香橼（橼，谐音“缘”）。贾府衰亡后，巧姐遇难，是刘姥姥将其救出。巧姐最后嫁给板儿为妻。巧，既是幸运，又是巧合。俞禄，宁府的小管家。“俞”本为文言叹词，表示允许。“禄”古代官吏的俸给。允许管理官吏的俸给，故名俞禄。就只能做小管家了。

　　二、人名和人物秉性相反而相应成趣

　　出了名的呆爷，且把“唐寅”念成“庚黄”的薛蟠，字曰“文龙”（庚辰本做“文起”）不管是文龙还是文起，总之都应该有学问。还有龙，本是在天上“兴云作雨的神异动物”。然而，薛蟠这条龙却是不能上天的废物龙，只能如“泥母猪”一样“盘曲而优”在烂泥苇塘里，只能在人间作威作福令人痛心疾首。他的名字是有出典的。《方言》第二十云：“未升天龙谓之蟠龙”。薛蟠这个名字对于胸无点墨、庸俗下流的纨绔公子，正适合，也更具有讽刺意义。
　　贾赦，名赦，字恩侯。他的字也枉用了，不但不施恩于人，而且成日欺男霸女。贾赦乃色中之厉鬼。胡子苍白，妻妾成群，官儿不好好做，独沉迷于女色。取名贾赦，“假赦”即未赦，言起获罪服刑。其妻邢夫人，助纣为虐，真乃“刑”夫人也。贾瑞，字天祥。瑞，本义是吉祥的，好的。天祥，应该是说天都保佑着的，所以能够长寿平安。然而，他是色中之馋痨鬼，纨绔子弟，被人骂做“没人伦的混帐东西”。年纪轻轻，但因在梦中和凤姐多次云雨，最后精尽力竭，心力交瘁而死亡。“瑞”实为之“瘁”。

　　三、一家人的命名和故事发展密切相关

　　秦业，秦可卿之养父。秦业实为“情孽”。聚散皆是缘，离合总关情。《红楼梦》故事，主要是谈情，此情也是因孽而生。情是《红楼梦》故事的起因，所以说秦业是一个必不可少的人物。秦可卿，小时唤着可儿，名字谐音为“情可情”生的形容婀娜，性格风流，嫁给贾蓉为妻。其判词中所谓，情天情海幻情身，情既相逢必主淫。正可以说秦可卿是一个“幻情身”，她就是一个“情”的象征，是一个符号。她是贾母眼中第一得意人，又有着怜贫惜贱，慈老爱幼之心，博得全府上下的敬爱。左右逢源、四面讨好、八面玲珑。终其消亡的原因，在于她挥霍奢侈，夹杂着无比淫荡的个性。她有着十分完美的优点，然而她亦有缺点。从整个《红楼梦》看来，她和公公贾珍“爬灰”，为什么会这样呢，这是由她符号身份的双重性格决定的。她所具有的优点正是红楼儿女的概括，她的缺点则代表作者批判的一面，即写出封建官僚家庭道德沦丧，从内部腐朽、崩溃，昭示贾府必然走向灭亡的内在根本原因。
　　秦鲸卿，即秦钟，谐音“情种”。他的一生为情而生，为情而死。他生性腼腆、害羞、有时也有些倔强。他和宝玉一见如故，宝玉为了他而“读书”。他是把贾宝玉领入同性恋的导航者，秦鲸卿，谐音“情经情”，是他在贾宝玉的未来生活中最终播下了一颗“情种”。这颗情种在荣国府“花柳繁华地，温柔富贵乡”必然会大长特长，荣国府不愧为其“繁荣”的“福地”。秦氏一家三口的取名实际上暗示了贾府内部“情”的泛滥，“情”也是贾府灭亡的一大内部原因。
　　甄英莲，谐音为“真应怜”，她是甄士隐的独生女，在元宵节时和家人霍启一同出去看灯，不料丢失，从此杳无音讯。霍启“祸起”也，甄士隐名字叫甄费，他守不住爱女，原来还真是个废物。甄英莲命运不济，实在可怜。

　　四、人物之间的命名是相互关联

    人物之间的命名是相互关联、相互制约的，又共同构成了作品的某种局面

　　贾府里的四位小姐，系“金陵十二钗”中的四位主要人物，她们的名字依次是：元春、迎春、探春、惜春。因“大小姐恰逢正月初一所生，故取名元春”，余者从其“春”字。“春”字通常被认为是“春红香玉”四个艳字之一。贾府这样一个大家族，鲜花着锦，把艳字“春”用在取名上，合情合理，并非故意显现雍容华贵而选用的，算不上“落此俗道”。且在“春”字前加上了“元、迎、探、惜”，使四个字变的别致优雅，委婉清新。仔细听来，四个字连起来恰是一句作者抒发无限深沉感慨之词的“原应叹息”的谐音。纵观全书，联系四位小姐的命运，元春正月初一所生，独占“三元”，第一个得“春”，可见其福大，因而才选凤澡宫亦就顺理成章了。迎春实际上应“迎春花”而得来，然而迎春花是春的使者，初春已凋，迎春寿短，已埋下伏笔。探春是敢冒凌寒，在黑暗中寻找春天的信息，有胆识与气魄，后来远嫁，去探寻人生的真谛，探索自己的未来也是情理之中的。惜春，珍爱春景、春情，所以她潜心学画来留住春景，用心去悟春情。孤僻寡合，最后落得个“可怜侯门绣户女，独卧青灯古佛旁”。
　　原应叹息，深深表达了作者对四位小姐不幸的遭遇的叹息和同情,也是作者对无命补天和对贾府之衰亡的叹息与无奈。贾府里的四位小姐身处豪门望族，她们的首席丫鬟则以“琴棋书画”四字来命名，分别是“抱琴、司棋、侍书、入画”，这既符合大家小姐的风范，也符合她们的性情，甚至与她们的命运相联系。这样的取名简直是天衣无缝。

　　李纨，学官李守中之女，闺门之中的李花，雪白、纯洁。纨，富贵人家的丝织细绢，原本洁白，其名和年轻守节，洁身自好的少妇相辅相成，其儿贾兰的取名，兰，高雅、纯洁、清秀，可以说是为了突出“到头谁似一盆兰”的李纨。
　　林黛玉和薛宝钗的侍女的名字和她们的秉性、命运相关。绛珠仙子修成女体到人世还泪，其侍女的名字，一为“雪雁”，含命运不济、不合时宜之意。雁为候鸟，冬天飞南方过冬，倘呆在雪里，还有什么活路？一为“紫鹃”，乃啼血之鸟，含凄苦之意。薛宝钗少言寡语，其侍女名“莺儿”，善言，代言也。小说中多次写到莺儿的娇婉善言，如说通灵宝玉和金锁是一对儿，说自家姑娘有多少别人不知道的好处等。

　　五、在故事情节的发展中不断用人物名字做文章

　　宝玉和宝钗的名字均与古诗有关。“宝玉”二字出自唐·岑参诗句“此乡多宝玉”。如诗所言，如今中国大地上以“宝玉”取名的确甚多，果真成了“此乡多宝玉了”。“宝钗”二字出自唐代李商隐的诗句“宝钗何日不生尘”。宝钗即金钗，钗是旧时妇女别在发髻上的一种饰品，通常以“金钗”“荆钗”代称富贵之族和布衣人家的女孩。宝钗生于富贵之家，取名与珍宝和女性饰品相关，名符其实，只是稍带点“皇商”俗气。“宝钗”生尘，其钗必定是受到主人冷落，流露出了命运之悲。
　　另外，宝钗在酒席上射覆宝玉的“玉”，宝玉回答“射断玉钗红烛冷”，这既是一句古诗，又暗示宝玉和宝钗婚姻的结局，林黛玉也用贾宝玉的名字来取笑“至贵者宝，至坚者玉，尔有何贵，尔有何坚”。袭人，原名珍珠。原是贾母之婢，后照顾宝玉。宝玉知她姓花，又曾见旧诗“花气袭人”之句，就更名为袭人。袭人的出处，来自唐代卢照邻的“独有南山桂花发，飞来飞去袭人裙”的桂花。袭人曾侍侯贾母，也侍侯湘云，后来侍侯宝玉，最后嫁于蒋玉菡。这“飞来飞去”恰是袭人的性格特征及其归宿的形象描绘。袭人貌似“温柔和顺，如桂似兰”实际上嫉妒阴毒猥琐，以至于宝玉在《芙蓉女儿诔》对她发出了“钳彼奴之口”的声讨。她是王夫人安插在怡红院里的一只“西洋花点的哈巴狗”。她作为怡红院的总管，既是王夫人的眼线，更是怡红院百花凋残的内因。晴雯蒙冤、四儿被逐、芳官出家都是袭人打小报告直接引起的。她的所作所为正符合她的名字“袭人”。至于她的姓，“花”，应该说与“贾宝玉初试云雨情”有关，袭人“忙趁众奶娘丫鬟不在旁时”主动对宝玉进行挑逗、诱导才发生的。花，在人们眼中是美好、美丽美满幸福的象征，也是少女们的代称。花，也有迷惑人的花招、花点子等不真诚、含贬义的词语，所以作者安排她姓“花”，借宝玉之口把“珍珠”改为“袭人”。
　　香菱，实际上就是英莲。被薛蟠抢到薛家，宝钗给取名“香菱”，即“与香为邻”。这香是宝钗的一个重要特征，宝钗常吃“冷香丸”，散发着阵阵“异香异气”。“根并荷花一茎香”就点明了香菱即英莲。香菱这个名字活画出她性格的馨香，正如香菱自己的解释“不独菱角花，就连荷叶、莲蓬都是有一股清香的”。夏金桂嫁给薛蟠后，给丈夫的爱妾改名，变“香菱”为“秋菱”，用萧杀之“秋”易温润之“香”，既给丈夫的爱妾下马威，又对小姑薛宝钗敲山震虎。仅一字之易，聪明有才干的香菱不可避免地变成了金桂的侍妾秋菱，正符合判词中“水涸泥干，莲苦荷败”，走上了前定的悲剧结局。

　　六、在阴阳五行上用人名做文章

　　《红楼梦》的线索是“宝、黛、钗”之间凄楚动人的爱情故事，所谓“木石前盟”和“金玉良缘”之间的爱情纠葛，就是体现了阴阳五行在其中的运用。“木石前盟”写的是宝玉和黛玉在降世之前在天上的一段姻缘。宝玉，生前是“太虚幻境”赤瑕宫神瑛侍者。他是女娲炼石补天时剩下的那块无命补天的顽石，被遗弃在那里，后受到锻炼，乃得灵性，成为神瑛侍者。黛玉，生前是“生长在西方灵河岸上三生石畔”的一棵“绛珠仙草”，因时得赤瑕宫神瑛侍者以甘露灌溉，始得久延年月，后受天地精华、雨露滋润，乃脱去草木之胎，修成女体，即为“绛珠仙子”。他们双双投胎，绛珠仙子为报赤瑕宫神瑛侍者的灌溉之恩，乃尽一生的泪水。“木石前盟”中的木是仙草，即林黛玉，石是顽石，即贾宝玉。金配玉就是“金玉良缘”。“金”，指薛宝钗出生时，一个癞头和尚送给她的一个金项圈，下面挂的锁上有“不离不弃，芳龄永继”八个字。并告知宝钗父母，这个挂金锁的姑娘日后要配佩玉的公子。而宝玉出生时口中含的“宝玉”上刻有“莫失莫忘，仙寿恒昌”八个字。小说中仅宝玉佩玉，且玉上的字与锁上的字又是一对儿，这就是“金玉良缘”。
　　总之，对人物的取名作者始终突出“女儿是水做的”，“男人是泥做的”——骨肉泥水论这一情感倾向。金陵十二钗“气质美如兰，才华腹比仙”及众多少女，几乎个个都起了个好名字。而对男性，反面的则加以讽刺，如贾政，谐音“假正”、贾赦，谐音“假赦”必然败家。正面的名字常有女性色彩，甚至为女性服务。如贾宝玉，柳湘莲，贾兰等。
　　还有一些次要人物的取名，主要是为了衬托某些主要人物或者是为了某种表达的需要，都是为主题思想服务的。如贾政同僚张如圭，就是“张如鬼”的谐音，他养的许多清客卜固修、詹光、单聘仁就是“不顾羞”、“沾光”、“善于骗人”的谐音。贾芸的母舅卜世仁谐音“不是人”。荣国府银库总领吴新登、仓上的头目戴良、买办钱华、分别是“无星戥”、“大量”、“钱开花”之意。难怪贾府必然会败家。这些既烘托贾政的道貌岸然，也昭示了贾府所交之人及所用之人，为其彻底衰亡埋下了一些祸根。纵观全文，《红楼梦》人物取名艺术可谓博大精深，蕴味无穷，是中国古典小说艺术史上的一朵奇葩。

参考文献
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