在西方的文学、艺术、语文的不同领域,都曾受到圣经的影响,
而在这些国家的统一、人民的思想、行为的准则上,受到的圣经影响,
直接间接,更不是具体的统计数目所能完全表达;
提高人权、男女平等、废除奴隶、注重公德…日积月累,
圣经上的思想已深入这些民族的文化之中,故有“基督文化”之称。
1.法国自由思想家卢梭(Jean Jacques Rousseau 1752—1778)说:
“圣经的庄严,令人崇敬,福音之纯洁使我心折,读了圣经,
则一切哲学的著作,便成为卑无高论,不堪比拟。”
2.发现万有引力定律的英国科学家牛顿(Sir Isaac Newton 1642-1727)说:
“我们应把天主的话——圣经,视为至高无上的哲学,
其广博精深,完善齐备,实在无以伦比,殊足惊奇。”
3.中国现代作家、文学史家郑振铎(1898-1958)也极口称誉圣经说:
“古书的一个总集,被称为圣经Bible的,乃是具有无比的价值
与重要的一本书。它的势力遍及整个世界,尤其是欧洲。
它对于人类之道德与宗教发展之影响,比之任何一种文学都超过。”
4.推翻满清、建立民国的孙中山(1866-1925)向大学毕业生说:
“你们也许读过圣经,圣经告诉我们,
你们的光要照亮别人,使大家能知道应走的道路。”
5. 目前在全世界各地通用的公元纪年也是根据耶稣诞生之计算而成,
A.D.是拉丁文Anno Domini的简写,指上主(耶稣)之年。
由以上提出的名人针对圣经所谈的话,
已可看出圣经是一本多么奇特美妙的书,
在文学、历史、教育、伦理、社会及宗教上,有不朽的价值和无上的影响。
圣经的特色,在于它是一本宗教名著,一本描写天主与人类的交往史,
一本天书。所以,从宗教观点看,更明显看出它的伟大价值和重大影响。
1.四世纪的闻名圣人(神学家、哲学家),“忏悔录”的作者奥斯丁
(St Augustine 354-430)说:“所有圣经,都像我们在世的黑暗中之“光”。
谁认识真理,就会认识那光,谁认识那光,就会认识永恒。”
2.圣热罗尼莫(St Jerome 342—420)是拉丁教父,圣经学家,
曾校译及注释圣经,并编订“通俗拉丁文本圣经”,
十六世纪特利腾大公会议中将此版本定为天主教会法定本。
他说:“基督即是天主的能力和天主的智慧,谁不明了圣经,
就不明了天主的能力和天主的智慧:不认识圣经就是不认识基督。”
以上仅提出二位教会人士针对圣经所讲的话,教会最高当局又有什么意见?
远在第六世纪的教宗圣额我略一世(St GregoryⅠ540-640
曾主持编订额我略曲,至今继续通用于教会拉丁弥撒礼仪中),
在595年强调说:“圣经岂不是全能天主写给自己的受造物的一些信件吗?…
但是,你竟掉以轻心,不去热烈地诵读?我请你,用功吧!
天天默想你造主的话吧!我要在天主的话里,深悉天主的心意,
好使你更热切地渴求天上的事理,好使你的思想,为更大的爱火所灼热,
想念天主的福乐。圣经本身超越一切学问,一切训诲之上,无以伦比。”
近世纪教宗更以“通谕”方式,郑重颁布以“圣经”为主题的多项文件。
在第二届梵蒂冈大公会议中(1962-1965)参与大公会议的
全球二千五百位主教在教宗主持之下,建议并通过
十六件文献中的专论“圣经”的“启示教义宪章”,
可见全球负责牧灵重任的神长如何重视圣经及致力推动圣经。
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(十)《圣经》——宗徒大事录
(十一)《圣经》——保禄(保罗)书信
(十二)《圣经》——新约中的其他书信
(十三)《圣经》——教会的书
(十四)《圣经》——怎样阅读圣经
(十五)《圣经》——谈圣经与人生
(十六)《圣经》——怎样解释圣经
圣经故事
《圣经》是基督教的灵魂。要了解西方文明。就不得不读《圣经》。
今天,全世界有10亿以上的人把《圣经》当作他们的精神食粮。
《圣经》被译成1800多种文字,长期以来一直是世界上
流传最广的一本书。但是,对这样一部中译本长达160多万字,
在本世纪初译成的巨著,普通读者可能望而却步。
本书是几位宗教学者为读者做出的新奉献,它系统全面,深入浅出,
通俗易懂,开启了了解《圣经》的便捷之门,值得各界读者一阅。
以下推荐一篇文章,对与错已不重要,
重要的是刘亚洲先生对中国人信仰的反思自省。
文章评论
寂雨默
谢谢 转了 祝元宵节快乐 合家安好
BRUCE
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一枝梅
谢谢,转了,
心灵鸡汤
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网络传奇
来过看你分享家园,心情舒畅,祝福开心愉快!事事如意!美丽家园真心诚意感觉不错。
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