《九歌·东皇太一》
吉日兮辰良[1]，穆将愉兮上皇[2]。
抚长剑兮玉珥[3]，璆锵鸣兮琳琅[4]。
瑶席兮玉瑱[5]，盍将把兮琼芳[6]。
蕙肴蒸兮兰藉[7]，奠桂酒兮椒浆[8]。
扬枹兮拊鼓[9]，
疏缓节兮安歌[10]，陈竽瑟兮浩倡[11]。
灵偃蹇兮姣服[12]，芳菲菲兮满堂[13]。
五音纷兮繁会[14]，君欣欣兮乐康[15]。
【注释】
[1]辰良：美好的时辰。
[2]穆：恭敬。
[3]珥：剑柄。
[4]璆锵：佩玉碰击的声音。琳琅：美玉。
[5]瑶席：做工精美的席子。玉瑱：压席用的玉器。
[6]将把，摆设的动作。琼芳：琼，美玉。琼芳，形容花色像美玉一样艳丽。
[7]肴蒸：祭祀的肉。
[8]椒浆：花椒浸泡的汤水。
[9]拊鼓：拊：击。鼓槌。
[10]疏缓节：指击拍的节奏疏缓适度。安歌：指节奏旋律舒缓的歌。
[11]倡：通"唱"。
[12]灵：指祭拜的神。偃蹇：优美的舞姿。
[13]菲菲：香气弥漫的样子。
[14]五音：我国古代音乐的五种音阶，指宫、商、角、趾、羽。
[15]君：指东皇太一。
【译文】
吉日啊是好时光，恭恭敬敬祭东皇。
手按着镶玉的剑柄，满身环佩响丁当。
精美的席子啊，玉石压在四方，摆设的鲜花啊，那么芬芳。
蕙草包着的祭肉啊,用兰叶垫底，
还献上桂酒椒汤。扬起鼓槌，敲起鼓，
节奏那么疏缓，歌声那么安详，和着竽瑟的伴奏，人们放声歌唱。
巫女啊姿态袅娜，穿着华美的服装，香气浓郁弥满了祭堂。
音乐悠扬，交织成动人的乐章，神君欢喜啊又健康!
《九歌·东君[1]》
暾将出兮东方[２]。照吾槛兮扶桑[３]。
抚余马兮安驱[４]，夜皎皎兮既明。
驾龙辀兮乘雷[５]，载云旗兮委蛇。
长太息兮将上，心低徊兮顾怀[６]。
羌声色兮娱人，观者憺兮忘归[７]。
絙瑟兮交鼓[８]，箫钟兮瑶虡[９]。
鸣篪兮吹竽[10]，思灵保兮贤姱[11]。
翾飞兮翠曾[12]，展诗兮会舞[13]。
应律兮合节[14]，灵之来兮蔽日。
青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼[15]。
操余弧兮反沦降[16]，援北斗兮酌桂浆。
撰余辔兮高驼翔[17]，杳冥冥兮以东行[18]。
【注释】
[16]东君：指日神。
[17]暾(tūn)：阳光温暖、明朗。
[18]扶桑：传说中太阳栖息的神树。
[19]安：安然自在。
[20]辀：车辕，这里是车的代称。
[21]低徊：迟疑不进。顾怀：眷恋。
[22]憺：指心情泰然。
[23]絙：急促地弹奏。交鼓：交，对击。指彼此鼓声交相应和。
[24]箫钟：箫，击。用力撞钟。瑶虡：虡，悬钟声的架。指钟、虡共鸣。
[25]篪：古代管状乐器。
[26]灵保：祭祀时扮的神巫。姱：美好。
[27]翾：低飞。
[28]展诗：朗诵诗篇。会舞：指众巫群舞。
[29]应律：合乎音律。
[30]天狼：天狼星，相传是主侵掠之兆的恶星，其分野正当秦国上空。因此古时常常把天狼比喻为虎狼般的秦国。
[31]弧：木制的弓，这里指弧矢星。它有九星组成，形似弓箭，在天狼星东南面。
[32]撰：控捉。
[33]冥冥：黑暗。
【译文】
旭日将要出现于东方了，从它栖息的扶桑树照到我的栏杆上。
我控着马儿慢慢地走，夜色消退将要出现曙光了。
呵!太阳的车儿原来是龙，她的车轮发出隆隆雷声。逶迤的云旗呵!飘舞高扬!
长叹息一声，太阳就要喷薄而上，却又迟疑徘徊，牵肠挂肚。
呵!太阳!你东升的美丽景观，令观者陶醉入迷而忘记归途。
弹起来欢快的琴瑟，将伴奏的鼓点擂响!撞起编钟!
连钟架也随着欢唱!吹起笙竽加入这演奏。
呵!看那巫女出来了，打扮得真漂亮，
足尖点地，舞步急促，象快乐的鸟儿飞翔。
伴舞者翩翩起舞，伴唱者唱起了美丽的诗章。
歌协音律，舞合节拍，在众神的簇拥下，升起了东君太阳!
那太阳神以云霓为衣裳，举起神箭，一箭就射中恶星天狼!
手持那九星组成的弧矢星，返身向着西方沉降。
拿来北斗七星做酒杯，酌来芳香的美酒桂浆。
抓紧缰绳腾空飞翔，太阳神啊，趁着夜幕回到东方
《九歌·云中君[1]》
浴兰汤[2]兮沐芳[3]，华采衣兮若英[4]。
灵连蜷兮既留[5]，烂昭昭兮未央[6]。
謇将憺兮寿宫[7]，与日月兮齐光。
龙驾兮帝服[8]，聊翱游兮周章[9]。
灵皇皇兮既降，焱远举兮云中[10]。
览冀州兮有馀[11]，横四海兮焉穷?
思夫君兮太息，极劳心兮忡忡[12]。
【注释】
[1]云中君：一说是传说中的云神。
[2]浴：洗身体。兰汤：指芳香的热水。
[3]沐：洗头发。芳：代指芳香的水。
[4]若英："英"通"瑛"，指玉光。"若英"，是指象玉光那样灿烂。
[5]灵：指云中君。
[6]未央：无穷无尽。
[7]謇：发语词。寿宫：指供神的神堂。
[8]龙驾：驾龙车。帝服：穿五方帝色的衣服。
[9]周章：周游往来。
[10]焱：快速地。远举：远远地高飞。
[11]冀州，古代中国分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州岛。冀州为九州岛之首，这里冀州代指中国。
[12]忡忡：忧虑不安。
【译文】
让我虔敬地用芳香的热汤沐浴，让我穿上如玉一般五采华美的衣裳。
我看见了，云神在空中缱绻留连，她那无边的芳华，真是光明灿烂。
那高峻安稳的寿宫之上，有如日月一般光色昭然。
月神驾着龙车，穿着高贵的服饰，还在那碧海青天翱翔盘桓。
看，她的辉煌就要降临了!哦，她又疾飞到云中躲藏!
她俯览中国，辉照九州岛以外，她广被四海，光洒无穷的远方。
我正思念你哟，我失声长叹!我忧心忡忡啊，为你而愁烦!
《九歌·湘君[1]》
君不行兮夷犹[2]，蹇谁留兮中洲[3]?
美要妙兮宜修[4]，沛吾乘兮桂舟[5]。
令沅湘兮无波，使江水兮安流[6]。
望夫君兮未来，吹参差兮谁思?
驾飞龙兮北征[7]，邅吾道兮洞庭[8]。
薜荔柏兮蕙绸[9]，荪桡兮兰旌[10]。
望涔阳兮极浦[11]，横大江兮扬灵[12]。
扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息[13]。
横流涕兮潺湲[14]，隐思君兮陫侧[15]。
桂棹兮兰枻[16]，斫冰兮积雪[17]。
采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。
心不同兮媒劳[18]，恩不甚兮轻绝[19]。
石濑兮浅浅[20]，飞龙兮翩翩。
交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。
鼌骋骛兮江皋[21]，夕弭节兮北渚。
鸟次兮屋上，水周兮堂下。
捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。
采芳洲兮杜若[22]，将以遗兮下女[23]。
时不可兮再得，聊逍遥兮容与[24]。
【注释】
[1]湘君：湘水的男神。湘水有男女二神，男陈湘君，女称湘夫人。
[2]夷犹：犹豫不决。
[3]蹇：语助词，楚地方言。中洲：水洲中的沙滩。
[4]要妙：眼波流盼的美态，指美好的样子。宜修：很好地加以修饰打扮。
[5]沛：水势大而急，这里形容船迅速航行的状态。
[6]江水：长江之水。安流：平静无浪。
[7]飞龙：湘君所乘的飞龙之舟，亦即上面说的"桂舟"。
[8]吾道：指湘君沿沅湘航行的路线。
[9]薜荔：香草。柏：通"帕"，这里指旌旗。
[10]荪：香草。桡：一种曲柄旗杆。旌：旗杆顶端的装饰，一般用旄牛尾，也用别的毛羽。这里说以荪为杆，以兰为旌，极言旗帜的美丽高洁。
[11]涔阳：在涔水之北，今湖南澧县涔阳浦。
[12]灵：有窗的一种舱船；有一解为"英灵"。
[13]女：湘夫人的侍女。
[14]潺湲：形容泪流不止的样子。
[15]陫侧：同"悱恻"，形容忧心饬痛的情景。
[16]棹：船桨。枻：船舵。
[17]斫：砍凿开。
[18]媒劳：媒人也徒劳无用。
[19]轻绝：轻易抛弃。
[20]石濑：水在沙石上流过。
[21]骋骛：急驰。
[22]杜若：香草。
[23]下女：侍女。
[24]容与：缓慢不前的样子。
【译文】
湘君犹豫不行，没来与我相会相亲，您为何留在那水中洲岛而不动身?
我文静美好，服饰又很得体，乘着桂木之舟匆匆地前去会见湘君。
命令沅江、湘江勿兴波澜，指使长江流水平平稳稳。
盼着，想着，您却没来践约，吹奏排箫，声声幽怨，我心中所想何人?
乘坐飞龙之舟，沿着沅江、湘江北行，迂回地走着渺远水路，绕道穿过洞庭。
薜荔作壁衣，香蕙作帷帐，溪荪装饰旗杆曲柄，香兰缀在旌旗之顶。
从湖上遥望着涔阳那迢迢的水滨，又横渡长江，显示你的英灵。
奋力划着舱船疾驶，却未达到目的，侍女们都对我顾恋同情，长长叹息。
我涕泪纵横，徐徐地流满双颊，心中暗暗思念您啊，无限悱恻悲凄!
桂木作船桨，木兰作船舷，无比芳洁，凌波行舟，激起浪花飞溅，犹如斫冰积雪。
山上有薜荔，却向水中采取，水中有荷花，却到树梢采撷。
两人如不同心相爱，媒人也徒劳无益，恩情不深不厚，就会轻易离绝。
石上急湍，清流浅浅，轻快的飞龙之舟，宛然鸟隼翱翔翩翩。
不以忠诚相交，使人产生深长之怨，约会不守信言，却对我说"没有空闲"。
从清晨就沿着江滨乘舟疾行，黄昏时在北面沙洲缓缓而停。
此地鸟雀常在屋上栖息，碧水在堂下静静环流，一派凄清。
把您赠我的玉玦投弃大江波心，把您赠我的玉佩抛在澧水之滨。
我却又到芳草丛生的沙洲采来杜若，且赠给您的侍女，请她代我表白赤忱。
时光不能再来，良缘不可复得，万般无奈：我姑且逍遥漫游，以排遣悲愁苦闷!
《九歌·湘夫人》
帝子降兮北渚[1]，目眇眇兮愁予[2]。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮蘋[4]中?罾[5]何为兮木上?
沅有芷兮澧有兰[6]，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何为兮水裔。
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。
筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]。
荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。
桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房。
罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张。
白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。
芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。
九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。
搴汀洲兮杜若[15]，将以遗兮远者。
时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。
【注释】
[1]帝子：指湘夫人。相传舜妃为帝尧之女，故称帝子。
[2]眇眇：眼神迷离惆怅的样子。
[3]白薠(fán)：草名，即薠草。
[4]萃：聚集。蘋：水草名。
[5]罾(zēng)：鱼网。
[6]芷(zhǐ)：香草名，即白芷。
[7]济：渡过。澨(shì)：水边。
[8]葺：盖葺，修葺。
[9]橑(láo)：屋椽。
[10]擗(pǐ)：剖，析。
[11]櫋(mián)：屋檐木板。
[12]缭：绕。杜衡：香草名。
[13]建：陈列，设置。芳馨：芳香，此处借指香草。庑[wǔ]：廊。
[14]遗：弃。褋[dié]：内衣。
[15]汀洲：水中小洲。
【译文】
公主降临到北滩上，我望眼欲穿，满腹惆怅。
秋风阵阵，遍体生凉，洞庭扬波啊落叶儿黄。
登上长满白蓣的高地极目远望，本已约好啊，在黄昏互诉衷肠。
可鸟儿为什么聚集在水草上，鱼网为什么还挂在树上?
沅水有白芷啊，澧水有香兰，看到兰芷啊，就把你暗暗思念。
恍恍惚惚啊，我向远方张望，但见流水潺潺，流得那么慢。
深山的麋鹿为什么觅食到了庭院?深水的蛟龙为什么浮游到水边?
早晨我骑着快马奔驰在江边，傍晚我就渡过了江水的西岸。
公主啊，听到你的一声呼唤，我将驾起快车同你把美好生活创建。
我要把屋子筑在水中，用荷叶铺盖屋顶。
用香荪涂墙，用紫贝砌花坛，我要让满堂花椒的香气充盈。
用木兰做椽子，用桂树作梁，用辛夷做门楣，再用白芷装饰卧房
用薜荔编织成帐子，再把蕙草铺在帐顶上。
我要用白玉做压席的镇石，让疏散的石兰，散发芳香。
用白芷覆盖着荷叶做的屋顶，外面再缠绕上芬芳的杜衡。
我要汇集百草摆满整个院子，我要把芳香分布在走廊和门厅。
九嶷山的众神都纷纷把你相迎，神啊翩翩而来，如同彩云在飘行。
把我的香囊抛在大江之中，把我的单衣留在澧水之滨。
我要采摘江中小岛上的杜若，把它赠给你啊，我远方的亲人。
美好的时光实在难以骤然得到，姑且玩玩吧，消散一下我郁闷的心。
《九歌·大司命[1]》
广开兮天门，纷吾乘兮玄云。
令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。
君回翔兮以下[2]，逾[3]空桑兮从女。
纷总总兮九州[4]，何寿夭兮在予[5]?
高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。
吾与君兮齐速，导帝之兮九冈[6]。
灵衣兮被被[7]，玉佩兮陆离[8]。
一阴兮一阳，众莫知兮余所为。
折疏麻兮瑶华[9]，将以遗[10]兮离居。
老冉冉兮既极，不寖近[11]兮愈疏。
乘龙兮辚辚，高驼兮冲天。
结桂枝兮延伫[12]，羌愈思兮愁人。
愁人兮奈何!愿若今兮无亏[13]。
固人命兮有当，孰离合兮何为[14]?
【注释】
[1]大司命：司：主管。命：寿命。大司命和少司命同是主管人类寿命的天神。
[2]君：主祭者对大司命的尊称，下同。
[3]逾：越过。
[4]纷总总，盛多的样子，言九州岛人类之多。
[5]何，谁。寿：长寿。
[6]九冈：冈，山脊，高地。九冈，九州岛的代称。
[7]被被：通"披披"，飘动状。
[8]陆离：光彩闪耀状。
[9]瑶华："华"，通"花"。瑶华：玉色的花。
[10]遗(wèi)，赠予。
[11]寖(jìn)近：寖，渐渐。寖近，渐渐使之亲近。
[12]延伫：延缓停留。
[13]无亏：身体没有亏损。
[14]离合：指人与神的分离与聚合。为：动词，引申为任意安排。
【译文】
大司命：
完全敞开天上紫微官的大门，我从那里出游，驾乘着浓密的黑云。
命令旋风作我的开路先驱，指使暴雨在后面为我洗尘。
主祭者：
神君回旋飞翔，从天而降，我们越过空桑山迎您，并随您优游四方．
大司命：
九州岛之民，总总众多，谁长寿，谁夭亡，大权在我!
主祭者：
您高高地飞上云层啊，又安徐地自由翱翔，驾御天上清纯之气，又掌握寰宇之阴阳。
我们敏疾虔诚地随您周游，又导引天帝威灵往游于九州岛之岗，
大司命：
我身穿长长的云霞之衣，翩翩飘扬，悬饰的玉佩参差相间，闪着炫目的宝光。
我变化无穷，若晦若明，时阴时阳，我所作何事，众人不知其详。
主祭：
我们折取神麻的白玉之花，将要赠给刚刚离去的神驾。
人已渐渐到了老境，若不逐渐与神亲近，就会更加疏远于他
神君去时乘着龙车，轮声隆隆，向高远的天界飞冲驰骋。
手持束好的桂枝，久久伫立凝望，越是思慕天神，更加使人忧心忡忡。
使人如此愁苦，又可奈何!但愿不减如今事神的至情。
人的生命寿夭，本有一定的气数，哪能是人神的离合而起的作用?
《九歌·少司命》
秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下[1]。
绿叶兮素枝[2]，芳菲菲兮袭予[3]。
夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦?
秋兰兮青青[4]，绿叶兮紫茎。
满堂兮美人，忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞，乘回风兮驾云旗。
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知[5]。
荷衣兮蕙带[6]，倏而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊[7]，君谁须兮云之际?<
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