【玉乡神韵】
文·野菊花*
独山万古石逢春，玉骨冰清显至纯。
日月精华天赐宝，风沙磨砺地藏珍。
能工雕琢玲珑体，巧匠抛光白璧身。
君子德才兼有意，亭亭秀女也传神。
养得温润通灵处，人和天地美绝伦。
（注：独山是我们南阳盆地崛起的一座山，这里有矿石“独山玉”）
在中华民族古文化发祥地的中原腹地，巍巍伏牛山南麓，湍湍赵河之滨，有一片神奇的
土地，古老的玉文化历史孕育出她迷人的风韵，发达的现代文明赋予她独特的魅力，今天
她辐射出来的光芒，分外的耀眼而辉煌：这里就是闻名遐迩的“玉雕之乡”。
位于河南省镇平县城西北十公里处的石佛寺镇，玉雕加工历史悠久，自古以来，
就有“玉雕之乡”的美誉。据记载，宋元时代，玉雕加工就传入境内，清朝中叶渐具规模，来
自北京，苏州等地的玉雕大师前来传授技艺，使石佛寺玉雕工艺达到相当水平，成为该镇的主要
手工业。这里只是中原腹地的一个小盆地，却雕刻了被誉为国宝陈列于北京大会堂的玉雕精品
“万里长城”。美国旧金山万国博览会清帝国的展台上，石佛寺玉雕曾轰动一时，令世人为之惊叹，
一些外国客商也慕名前来采购玉器。
万户柴扉开，朱砂琢玉玑。石佛寺虽然不产玉，但掌握了玉雕技术的匠工们，纷纷从辽宁，
新疆，山东，南阳等地购进原料，精雕细琢成玉器，再销售出去，改革开放以后，石佛寺玉雕如
逢甘霖，进入了大发展时期，特别是近年来，更是掀起了崭新的一页，原料越来越丰富。玉的种
类有：翠玉，独玉，白玉，碧玉，岫玉，珊瑚，玛瑙，芙蓉石，水晶石，红蓝宝石等近100种，
囊括了世界各地的优质玉料。产品种类越来越繁多。
国人爱玉---“集万千宠爱‘玉’一身”
玉文化是中国传统文化的重要组成部分。无论是源于护符的还是源于用具的玉礼器，或是
源于宗教的玉祭器，都传承着丰厚的宗教，道教，政治和文化内涵，都是我国民族文化的魁宝。
玉，作为中华民族的魁宝，中国“国石”，像颗璀璨的明珠，在数千年的历史文化中，绽放出灿
烂的光辉。玉，以其质地的天生纯美，坚固，润泽等个性成为中华文化不二的物化裁体。中国玉
文化的核心，在于思维方式及其生命意义的价值主张，同时也外化为在这种思维方式和价值主
张下的风格习惯，行为方式，典章制度以及艺术生活的集合和沉淀。在悠久的华夏文明中，玉
是中国文明发展的缩影，是远古先民顶礼膜拜的化身，是传统社会等级制度的象征，是国人内
心审美价值的体现，更是中华民族道德精神的物化。
玉之悠久--“石之美者，以器载道”
玉，作为永恒的“石之美者”，以其超绝的文化渗透力，曾经并仍然担负着中华文明
“以器载道”的使命。作为爱玉之国，崇玉之邦，中国玉文化传承着有序，框架完整，绵延至今。
因与中国文化内核的天然契合，中国玉文化的辉煌远远超过丝绸文化，茶文化，瓷文化和酒文化
等凝聚在生活文化中的物化形式。纵观玉在中华文明历史长河中的发展，大约有三个阶段宏
观分期：史前至西周时与文化形成和发展阶段，现代社会阶段。
玉之崇拜--“灵瑞之物，道德之尊”
玉为灵瑞之物，玉为道德之尊。玉承载了“神”的功能，具有丰富的原始宗教内涵。
玉是山神之精，吞食可长寿，敛尸可不朽，佩带可避邪。因此，古人用玉祭天地，祀神明，
祛邪避凶，祈求赐福降祥，对玉的崇拜达到了至高无上的境地。史前时期，玉文化的发展和繁荣
是神，玉被先人神话。这个时期，玉走上了与原始宗教，图腾崇拜等相结合的道路，逐渐成为文
化主体，奠定了华夏文明的一块基石。秦汉时期，玉便成了沟通神仙与现实人间的桥梁，并在汉
代以后被神化到了顶峰。
玉之美德--“比德于玉，人玉一体”
孔子论玉有十德“仁，智，礼，义，乐，忠，信，天，地，德，道“。儒家思想认为，君子
应“以德于玉”：玉佩光洁温润，可谓之“仁”：不易折断，且断后不会割伤肌肤，可谓之
“义”：佩挂起来整齐有序，可谓之“礼”：击之声音清脆优美，可谓之“乐”：瑕不掩瑜，瑜
不掩瑕，可谓之“忠”：人人皆珍之爱之，可谓之“道”。玉被从神那里解放出来，成为德的载
体，标志着玉器人格化的确立，玉成为君子德行操守的化身和社会道德的象征物。“人玉一体”
使其外在美和内在美和谐的统一。于是玉和中华民族的仁爱，智慧，勇敢等优秀品格融为一体，
成为中华民族的象征。
玉之大美--创造之美，东方之美
玉的灵性，品性，物性，在中国历史中或隐或现地存在了几千年，一起构成了对玉的审美
和基本概念。《诗经》曰：“知子之来之，杂佩以赠之”，“言念君子，温其如玉”。
屈原云：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光”。之后，汉赋，唐诗，宋词，
元曲以及明清小说等文学作品大都与玉有关，其中最典型的是《红楼梦》，原名《石头记》，
又名《金石缘》，全书出现“玉”字大约5700次。由此可见，玉文化已经成为中华民族文化
心理的重要组成部分，对玉的美学追求歌颂是一种美好的精神和意念。玉之大美，不仅是装饰
之美，更是创造之美 ，东方之美。
只可惜菊花虽生在玉乡却不会雕刻玉，只是对玉有一些肤浅的认识和识别。玉有真
假好坏之分，这次菊花只是对家乡的玉雕给朋友做一个简单的介绍，哪位朋友若有机会光临
南阳，需要菊花做向导的话，菊花定热枕为朋友们服务，南阳欢迎你！玉乡欢迎你！
【七律·情寄玉乡】
（词林正韵·野菊花*）
中原文化远流长，盛世缤纷著彩章。
人杰独山含宝玉，地灵赵水墨飘香。
四千甲骨商殷史，百世易经谒文王。
文章评论
慧质兰心
[em]e1000058[/em]
雪径寻鸿
大赞！
秋思
赏玉，读诗，了解玉文化，大开眼界，耳目一新。[em]e179[/em]
煤城傻子
师友吉祥，新周快乐！[em]e100[/em][em]e157[/em][em]e156[/em][em]e142[/em][em]e179[/em][em]e181[/em][em]e183[/em]
一片云
图文并茂，赏心悦目，说古道今，赋颖词新，大开眼界。妙不可言，流连忘返。[em]e160[/em][em]e163[/em][em]e179[/em]
侠骨柔情【离网】
大开眼界赏玉石，转载不可手太迟，图文并茂诗词赋，空间收藏有价值。
寒江雪
品美玉，赏佳诗。醉了！[em]e179[/em][em]e163[/em][em]e113[/em]
过期的玫瑰
美玉乡出美女佳人！[em]e179[/em] [em]e160[/em]
一缕阳光
好美，图文并茂！[em]e179[/em][em]e179[/em][em]e163[/em][em]e163[/em][em]e160[/em]
山川
谦谦君子，温润如玉，玉象征着纯洁无暇。中国的好多汉字都是以玉为偏旁，玉是吉祥的使者。[em]e160[/em] [em]e163[/em] 问好菊花，午安！
雁鸣情
中原文化远流长，盛世缤纷著彩章。人杰独山含宝玉，地灵赵水墨飘香。四千甲骨商殷史，百世易经谒文王。物产资源曾几许，镇平石佛玉雕乡。
夔致稼
《博爱》 夔致稼 信笔涂鸦 人生雅趣书彰显， 间架谁知助美篇？ 自得温寒多感悟， 有时难免也虚言。 真经不厌疑和忌， 情意因私总失偏。 在否其中思位置， 只朝心术识愚贤。 是非今古空争辩， 前后高低已概全。 提示如灯明暗夜， 须知治学赖宽严。 博文深浅寻章句， 爱字当头始过关。
流沙
【文】人 墨 客 领 风 骚 【笔】绘 翠 薇 画 妖 娆 【流】香 芬 芳 心 欲 醉 【畅】游 诗 坛 乐 逍 遥 【意】随 长 风 入 云 霄 【境】遇 仙 女 众 神 笑 【优】雅 天 籁 漫 环 宇 【美】丽 婵 娟 舞 霓 裳
慕容文轩
这么多收藏，菊花，羡慕
雁鸣情
第一赋，藏头鹧鸪天，一东韵，雁鸣情，词。 【琴】艺惊鸿亦有功， 【棋】逢对手注双瞳。 【书】中古韵难成句， 【画】里新描怎写衷。 【诗】宇宙，赋天宫。 【酒】含感慨尽千盅。 【茶】温待客人之道， 【花】下谈情月色朦。 第二赋，藏头鹧鸪天，二冬韵，雁鸣情，词。 【琴】瑟声声写意浓， 【棋】逢对手过招凶。 【书】章锦绣言飞凤， 【画】意精伦染巨龙。 【诗】夏咏，夏之容。 【酒】空杯尽话平庸。 【茶】浓已是多情意， 【花】海徜徉与友逢。 第三赋，藏头鹧鸪天，三江韵，雁鸣情，词。 【琴】瑟悠悠过暖窗， 【棋】逢对手互不降。 【书】中古隘墙头小 ， 【画】里长城气势庞。 【诗】有韵，仗成双。 【酒】陪知己话三江。 【茶】香四溢朋欢畅， 【花】月轻吟早弄腔。 第四赋，藏头鹧鸪天，四支韵，雁鸣情，词。 【琴】瑟声声雁以痴， 【棋】输之处应寻师。 【书】中绝句何时赋， 【画】里桃花早上枝。 【诗】古韵，写新词。 【酒】陪知己醉瑶池。 【茶】香引得他乡客， 【花】下东君共写辞。