古画、古琴和古诗中的禅境

我的诗词

 

古画、古琴和古诗中的禅境 



嵇康曰:“琴能感天地以致和”。
琴者,静静安坐,身外无物、古今不存。
此时,唯琴、唯人,唯天地,蕴涵天地人之合谐内在精神。
无论是琴、是茶,皆是在静中洞见内在的自我,养中正平和之性。
老子道:至虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复。夫物芸芸,各复归其根。归

根曰静,静曰复命。
修至心声和一、物我合一,终归一、复本然,融入大道的精神内在。





清)
秋水渺无际,天空扬远音。
芦花一片月,寂寂寒江深。
嘹唳止还作,回翔开复沈。
凉飔听又起,萧飒満疏林。


图:平沙落雁图(傅抱石


现代)


《清夜琴兴》·白居易
月出鸟栖尽,寂然坐空林。
是时心境闲,可以弹素琴。
清泠由木性,恬澹随人心。
心积和平气,木应正始音。
响余群动息,曲罢秋夜深。
正声感元化,天地清沉沉。




 

王涛


小重山(岳飞)
昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦,已三更。
起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老,阻归程。



欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?


 

图:梅下赏月图(余集


清)

听蜀僧浚弹琴(李白)
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。
为我一挥手,如听万壑松。
客心洗流水,馀响入霜钟。
不觉碧山暮,秋云暗几重。



竹里馆(王维)
独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。


 

幽琴


(刘长卿唐)
月色满轩白,琴声宜夜阑。
飗飗青丝上,静听松风寒。
古调虽自爱,今人多不弹。
向君投此曲,所贵知音难。


 

李白行吟图(梁楷


南宋)


《船夜援琴》(白居易)
鸟栖鱼不动,夜月照江深。
身外都无事,舟中只有琴。
七弦为益友,两耳是知音。
心静声即淡,其间无古今。


 

月下抚琴图(升州道士


明)


别董大(高适


唐)
千里黄云白日曛,
北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,
天下谁人不识君。




 

图:洞山渡水图轴(马远


宋)

听琴图(蔡京)
吟徵调商灶下桐,松间疑有入松风。
仰窥低审含情客,似听无弦一弄中。



图:听琴图(赵佶


宋)


《幽兰》(孔子)
习习谷风,以阴以雨;
之子于归,远送于野;
何彼苍天,不得其所!
逍遥九州,无所定处;
时人谙蔽,不知贤者;
年纪逝迈,一身将老!


图:洞庭秋月图(玉涧


南宋)

《江上琴兴》(常建)
江上调玉琴,一弦清一心。
泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
能使江月白,又令江水深。
始知梧桐枝,可以徽黄金。


 

图:寒江独钓图(马远


宋)

归雁图(杜甫)
万里衡阳雁,今年又北归。
双双瞻客上,一一背人飞。
云里相呼疾,沙边自宿稀。
系书元浪语,愁寂故山薇。
欲雪违胡地,先花别楚云。
却过清渭影,高起洞庭群。
塞北春阴暮,江南日色薰。
伤弓流落羽,行断不堪闻。


 

图:平沙落雁(张远


元)

听颖师弹琴(韩愈)
昵昵儿女语,恩怨相尔汝。
划然变轩昂,勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群,忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上,失势一落千丈强。
嗟余有两耳,未省听丝篁。
自闻颖师弹,起坐在一旁。
推手遽止之,湿衣泪滂滂。
颖乎尔诚能,无以冰炭置我肠。



图:听颖师弹琴明(杜堇明)

听杭僧惟贤师琴(苏轼)
大弦春温和且平,小弦廉折亮以清。
平生未识宫与角,但闻牛鸣盎中雉登木。
门前剥啄谁叩门,山僧未闲君勿嗔。
归家且觅千斛水,净洗从前筝笛耳。



图:听琴图(陈洪綬


明)
平沙落雁(刘改之


宋)
正江南江北八九月,葭芦伐尽洲渚阙。
欲下未下风悠扬,影落寒潭三两行。
天涯是处有菰米,为何偏爱来潇湘。



图:夕阳秋色图轴(马麟)
《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》(李颀


唐)
蔡女昔造胡笳声,一弹一十有八拍。
胡人落泪沾边草,汉使断肠对归客。
古戍苍苍烽火寒,大荒沈沈飞雪白。
先拂商弦后角羽,四郊秋叶惊摵摵。
董夫子,通神明,深山窃听来妖精。
言迟更速皆应手,将往复旋如有情。
空山百鸟散还合,万里浮云阴且晴。
嘶酸雏雁失群夜,断绝胡儿恋母声。
川为静其波,鸟亦罢其鸣。
乌孙部落家乡远,逻娑沙尘哀怨生。
幽音变调忽飘洒,长风吹林雨堕瓦。
迸泉飒飒飞木末,野鹿呦呦走堂下。
长安城连东掖垣,凤凰池对青琐门。
高才脱略名与利,日夕望君抱琴至。



黄慎


好听琴(白居易 唐)


本性好丝桐,尘机闻即空。
一声来耳里,万事离心中。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。
尤宜听三乐,安慰白头翁。



 




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