慕凌佛画堂

今天阿郎做骑行前的采访，一面对镜头，晕死，开始紧张不知道该如何完整的表达我对禅修骑行的理解了。

我回来觉照呼吸让自己安静下来，还是用文字来表达吧，这样理解会更完整一点。

我一直很想编一本《如何过好禅修骑行（修身齐家）的时光》，详细说明如何在工作家庭生活和骑行中禅修，书里不说大道理，就是如何践行。

但因为这本书还在编辑中，这篇日志就起了一个标题：婆婆妈妈。

我想婆婆妈妈地说说如何过好禅修骑行中的时光，当然在工作生活家庭中也一样复制照做即可。

这个标题，我是受史玉柱启发得来的。


史玉柱选员工的时候，选的都是很有素质的，但是真正在做培训的时候，却把他们当成农民工级别的水平，比如在写操作手册教他们怎么做市场调查的时候，第一句就写到：“要敲门、面带微笑”，在住户开门前一定是要面带微笑的，是不是写的婆婆妈妈？

但是让人印象深刻和容易上手。

《如何过好在修身齐家的时光》我也计划这样编写，每一节开始从一首小诗说明修行的要义，接着提示如何开始善巧方便的修习。

小诗在其中的作用是什么呢？

就像我们在骑行中需要路标不时的为我们指路，我们背诵小诗的作用也是如此。

小诗帮助我们回归自我，一旦小诗结束了，我们继续沿着意识之流顺流而下。


其中的关键是小诗要对我们当时的心态所产生的影响。

比如我们早起醒来第一件可以默念下面的小诗：

清晨起床,我面带着微笑，

崭新的24小时，出现在眼前，

我发誓活好每一瞬间，用慈悲双眼注视众生。


如果你真的知道如何生活，那么，有什么样的会比面带微笑开始这一天更好呢？

你的微笑证明了你有决心和信心活在安详、喜悦和觉照之中。

有多少岁月在失念中度过？你的生命正在做什么？

凝神注视，微笑吧。

真诚微笑的源泉是一颗觉醒的心！

用你的微笑去改变世界吧，不过不要让世界改变了你的微笑。

大家中用心念时是不是发觉这首小诗不知不觉改变愉悦了自己的心情？

小诗就起这样的作用。

我们通过这一首首小诗来给自己种下一颗颗美好的种子。


正念是一颗最美好的种子，它会生根，发芽，成长，结果！我们努力要做的是涵养正念在每时每刻，努力让正念在心里开花结果，让那些负面的种子没有发芽和生根的机会！

如果你看到这里足够重视，那我要恭喜你，不要怕这些练习方法琐碎，自由不是想做啥就做啥。真正的自律者才会有自由。

当一个人缺乏自律的时候，他做的事情总是在受习惯和即时诱惑的影响，要么就是被他人的思想观念所扰，几乎永远不可能去做内心真正渴望的事。

禅修的方法有太多，我个人觉得最重要的入手处就是正念的行走，正念的呼吸。

因为我们一天中最频繁又离不开的就是呼吸与行走，那我们正好就可以通过它来禅修。


怎么用正念迈出每一步？


首先无论到哪里，要给自己留出足够的时间，这样才不会匆匆忙忙；


比如在每次出发约定时间的前十分钟请用正念行走的方式赶到集合地点，这样我们不会迟到让其他队友等候。


同时也要留出足够时间准备，以免我们手忙脚乱。

其次要认识到，净土和极乐世界就在此地，就在当下，就在我们心情平静，不为以前后悔未来担心的时候（如果我们过好当下的时光，是无需担心未来的，因为未来也是由当下的成分组成的，照顾好当下，是确保一个美好未来所能够做的一切。）


另外就是要把呼吸和脚步协调起来，我个人体验，如果精神养好，没有吃的太饱或太饿，那每一步都可以带来喜悦、安详和自在。

如何在骑行中禅修？


刚开始骑行的时候，我们可以在心里默念第一个偈语：我于骑行时 动作要舒缓，温暖涌心间，恒不失正念。

这首小诗可以帮助我们涵养正念，舒展开我们的身心。

接着每次骑行时、以及进入复杂路段和下坡我们可以默念南无观世音菩萨的同时在心中念：多半交通事故，出于失念分心，知道了这一点，我会非常小心，无论任何时候，也不掉以轻心。

（这个方法非常简单重要和有效，每个队员要多注意涵养正念来培养专注，为自己的安全负责。）

在保障安全的基础上，我们可以接着念：

一骑车子杂念空。 两轮飞转筋骨松

来骑车吧！让你久涩的筋骨活动起来，
运动会让你精神焕发！让一路精纯的空气洗涤你的肺腑，洁净你的身心。让呼吸与你的身心合二为一，骑行与呼吸专注一致，你会体验到最深的喜悦，最无与伦比的奇妙！（呼吸养生堂：张国锦）

当我们一心一意对一境，清楚地知道我们正在骑行，专注在呼吸和骑行的当下，我们就可以避免意外发生，身心同时也能够得到滋养和疗愈。

同样，即使在中途喝水等待队友，也是在修行，也许我们只要三分钟时间喝水，我们可以先舒展一下身体，做几个觉照呼吸的练习，同时在心里说：我到了，我到家了。

许多人常常抱怨为生活疲于奔命，但真的得以空闲下来时却又不敢与自我独处，而是通过看电视，打电话，看小说，与朋友玩乐，又或者是出去开车兜风逃避自我。

他们没有意识到，只有坦然面对自我才能坦然面对人生。

当我在骑行和生活中，通过在心中默念这些诗就如同正念的钟声或者路标一样时时在提醒我安住当下。
或许你会觉得，骑行谁不会啊，怎么婆婆妈妈的琐碎？

但我心中的禅修就是这样，三千威仪，八万细行，我们的生活就是这样许许多多的小事组成了我们的人生。

禅修也是这样，把日常生活中的琐碎小事做仔细，深刻，优雅、安住，就是大事；把平凡的小事做好了，就是禅修，小中见大就是禅修。

书不在读的多，而在于选的精，读的彻底，《家，生活中禅修的道场》就是一本应该要细读并且修行要一步步老老实实的从最基础生活中的细节开始涵养正念做起的指导书。

现在遇到一本好书，我都会通过抄一遍背下来，在社会上做事创业也好，修习佛法也好，或许是年纪大了的缘故，我喜欢用最笨的路子，老实的路子，一步一步来，我这种笨根器就只能按部就班老老实实的走。

每次在静坐的时候我都会告诉我自己：

在世界上功名富贵是很难得的，但有个福报更难求，那就是清福。我要好好珍惜这样的清福。


比如我们能够参加禅修骑行的时光，我们一定要意识到这样的福报很宝贵，出来一趟多不容易啊，我们更应该专心致志的感受禅修骑行中平静与快乐，不要让觉照呼吸和正念溜走。


我们既然是禅修骑行，那我们一定要注意正确的方向，按着实修实证的方向走。
禅修包括的方面很多：怎么呼吸、怎么禅坐、怎么饮食、怎么睡眠、怎么行住坐卧、怎么做饭洗碗喝茶....

其中最关键的就是呼吸，人吃饭是一种食物，空气同样也是一种食物，一天不吃饭没关系，但一分钟不呼吸就不行，所以呼吸的品质最重要。


禅修就是止和观，修止就是给心一个对象，并且必须是在每一个时刻都能适用的。

有一个觉照的对象就是我们的呼吸，因为我们无时无刻都需要呼吸的，心不需要费很大的力气去寻找呼吸就可以提起注意力，因为每一个时刻，呼吸都透过我们的鼻孔进出。

依我的经验，把心集中在呼吸上比持咒念佛更容易，因为呼吸比任何其它目标都更明显而且经常出现。


如果可以，最好晚上少吃或不吃饭，尤其对中年人来说，第一杀手就是胖，不是病，胖本来就是一种病。


未完待续，待以后慢慢补充。

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