淡墨清歌

◇ 凸凹

    苦茶啜后，再饮白水，水是甜的。

    啖过苦瓜，再嚼素馍，馍也甘美如饴。

    蜜水饮多了，不仅不再甜，相反，还生出涩味，类似盐分摄取过量之后，嗓子齁在那里。

    酷寒之下，金属的表面结一层毛茸茸细霜 ，手摸在上面，会煞地缩回来，那感觉不是冻而是烫。

    疾速的车辆，好像停在原地；河舟悠缓，转眼就到了对岸。

    大痛叫不出，大悲却无泪，濒死的人反倒带着微笑，好像看到了新生的影子。

    在暗夜里站久了，眼前竟有了光亮，四野都有轮廓，像行走在白日里。雪光盈眼，跨进门槛，便一片漆黑。

    大旱的土地顿遇大雨，会生板结之态，反而拒绝渗透；大饥之后，反而饱，没有进食的欲望。

    小水弄波，喧哗不止；大水却凝滞无声，譬如大海——丰沛到了极致，沉重到了无以舒缓，便只有沉默。

    水至清无鱼，人至察无徒，山至高无树。人尖子往往命运多舛，颟顸者往往福如东海。人在顶峰，迈步就是下坡路；身在低谷，抬足就是步步登高。

    大富贵者，往往淡化物欲，心存朴素；贫寒之士，反倒张嘴是钱，追慕奢华。

    一如大地上的物事：沉实的谷穗，谦卑低垂；干瘪的稗草，反而昂首挺胸。

    善于冥想，必怯于行动。

    绷得太紧的弦会断，思虑过度的人会疯。

    以上种种，均系常识，却耐人寻味，一如禅。归结成一句话：物极必反，亘古如斯；适度的人生，才走向成功。　

人往低处走

◇ 孙睿

    人往高处走，是人生追求。

    人往低处走，是追求人生。

    人往低处走，不是比谁更低，而是种心态：低调。

    低调，是自然、平和、不争，但不能是为了低而低，故意太低，就是造作。

    低调，不是无为，是不显摆。靠谱的都低调，忽悠的才高调；靠了谱，又何必忽悠？

    越是经历了风雨的人，越懂得低调；越是不谙世事的人，越张牙舞爪。

    不牛的人，怕不被人知道；真牛的人，何须主动让人知道！

    上品的瓷器，收敛、温厚、宁静、含蓄；下品的瓷器，艳俗、夸张、讨巧。

    年幼允许无知，年少应该轻狂，但一辈子无知、轻狂，就是愚昧。

    中国一本《老子》，五千多年了，就为说明一个道理：人要往低处走。说详细点就是，无为、不争、寡欲、善为下。

    无为不是不为。社会需要进步，个人也要进步，该为还得为，只是不要为得功利。

    不争不是无争。物竞天择，优胜劣汰，有生命的地方，这句话就适用。不争的是身外之物。

    寡欲不是无欲。正因为人类有对光明的渴望，才有了电灯。寡欲是懂得适可而止。

    善为下，不是不上。上了，才知道高处不胜寒；上过，才能真正知道下的好处。善为下，不是装孙子，是不装牛充雄。

    在低处，不是恐高，不是怕摔，是高处的风景已无诱惑，是“一览群山小”后选择返璞归真，平淡祥和。

    商品社会，真往低处走，难。山珍海味、香车美女，处处都是诱惑；股票房子、工资职称，天天都是欲望。耐得住寂寞，需要功力，真一辈子守住一隅清净，离大师就不远了。

    人往低处走，比往高处走还难，就像水往高处流比往低处流难一样。