愚人

     川主寺镇是通往九寨沟、黄龙风景区的必经之地。 是川西北众多风景名胜区的重要交通枢纽 。岷江源数条支流、溪流在这里汇集，平坦的地势、开阔的地域散落于河畔两旁的藏、羌小寨。 我们来到这里车子刚刚停稳，一位藏族女同胞就捧着洁白的哈达站在我们的车门口，给所有下车的人献上哈达，并说上一句“扎西德勒。”这句话在藏语里表示欢迎、祝福吉祥的意思，“可译为“欢迎”或“吉祥如意。”我们也回答了一句：扎西德勒。她把我们带到她家专门招待游客的客厅里，为我们烧起了水，她一边烧水一边给我们讲解藏族的风土人情。藏族是信奉藏传佛教的民族，宗教对藏族各种习俗有着广泛而深远的影响。客厅墙上的壁画具有浓厚的宗教色彩，无论建筑、帐篷、屋内的墙上、用具上的图案，多数表示吉祥。如：金鱼、宝瓶、法轮、吉祥结等。这位藏族女同胞介绍说：这些画是用了几年的时间才完成的。染料是用各种不同的石料研磨后制成的永不掉色。他们的生活很富裕，原来一头牦牛价值一千元左右，随着旅游业的发展现在一头牦牛价值一万多元，她家就有四十多头牦牛在山上雇人放养着。但他们不给儿女攒钱，让他们长大后自己创业。他们有了钱就到庙里换铜盆、铜壶或其它铜器。谁家里的铜盆、铜壶多，谁的身上佩戴的金银首饰多(尤其女孩)就证明谁家最富有。经历过几千年的封建统治，已给藏族的习俗打下不可忽视的烙印。诸如受重男轻女思想的影响，屋里的座位、坐序、坐法有严格的习俗规定，女人不能坐在男人的上方，男人可盘腿而坐，妇女则需半跪式，不得盘腿；男人用的东西，妇女不得使用。女人生孩子不能坐月子，七天后就得下地干活。

    藏族男女谈情说爱的方式颇具特色 ，有入赘习俗。虽然现在是一夫一妻制，但他们那里还可以沿用一妻多夫的习俗。取个男人放三年牦牛就算完成任务，下来就是吃、喝、玩、乐、聊天、打牌。藏族现在仍然对死者实行尸体分割成108块天葬或土葬与水葬，为保护水资源水葬被取消。在服装方面，男装为白色或青色右开襟长衫，系自制宽腰带；女装为白色或彩色长衫，下摆为百褶裙，上装胸、肩、袖等处和下摆边缘有彩色装饰，胸佩鱼骨牌，腰系自织彩色腰带或用白银打造的腰带并配以铜钱串；男女均戴自制盘形荷叶边白色羊绒帽，顶插一支或数支白色公鸡尾羽，作为本民族的标志。他们热情好客，能歌善舞，日常生活常以歌舞相伴独具特色。

  羌族虽然与藏族为邻， 但风俗习惯还是有区别的。他们宗教信仰的最大特色是对白石的崇拜。房子的四个角上都用白石筑起犄角。羌族的婚姻首先必须征得母亲的同意，因为羌族是男卑女尊。结婚年龄一般是女大于男，姑舅表亲优先婚，和藏族相同的是有一妻多夫的习俗。女人生孩子不能坐月子，男人在家带孩子做饭。说是女尊男卑，其实女的劳动强度很大很苦。大多数女人新婚一年以内住在娘家。羌族的母亲对女孩子要求很严，这是因为原始母系社会制度在民俗中的体现。女孩子三、四岁时母亲就带他们去山上干活锻炼，为的是长大能撑起这个家。具有突出特点的还有寡妇再嫁被视为正常，并不受任何歧视。

 羌族是一个与汉族交往很多的民族。羌族以汉族农历十月初一为年节。这一天羌族人要停止劳动，聚在家里过节。家里要准备许多用面捏成的牛、羊、鸡等祭品，用于祭祀天神和家神。一般羌族人还要在这一天邀请亲友跳舞、饮酒。羌族的建筑具有独特的艺术形式和精湛的技术水准，尤其是碉楼和索桥，最能体现羌族的建筑艺术特色，很早就著称于世。 

  九寨沟、黄龙、藏、羌小寨归来我们回成都休息了一晚，第二天奔赴乐山。乐山市离成都128公里，经成乐高速两个小时的路程。我们到达山脚时天气阴沉雾还没散尽，湿润的石壁上滴着水珠，空濛的山谷时而掠过阵阵鸟鸣，头顶时而飘过潮湿的落叶。 空气非常湿润清新。我们边走边听导游给我们讲解关于乐山大佛的故事。不知不觉的已经来到了大佛的身后，大佛的头部已经展现在我们眼前。啊！好大的佛头呀！我惊讶的喊出声来。导游介绍说: 乐山位于岷江、青衣江和大渡河的三江交汇处,水流直冲凌云山脚，水患常常发生，当时的一位海空大法师行游到此，看到这里常遭水患，决定救民与水火于是化缘造佛以镇水患。 　

大佛开凿于唐玄宗开元初年(公元713年)。竣工于唐贞元十九年(公元803年)，在三代人的努力之下，前后历经90年的时间完工成。建成之初，佛被依山而建的数十层规模雄伟的楼阁遮掩着，只能看见佛头。清朝末年失火木楼被焚毁，佛像才露天显现出来。大佛头与山齐，足踏大江，双手抚膝，大佛体态匀称，神势肃穆。据说大佛修好至今再也没有发生过水患。如今乐山大佛矗立于此已经1200年了。乐山大佛是世界上最大的一尊石刻弥勒佛，通高71米，肩膀的宽度是24米，头的直径是10米，耳朵有7米长，嘴巴和眼睛的长度是3．3米，眉毛和鼻子的长度是5．6米，颈高3米，指长8．3米，从膝盖到脚背28米，脚的宽度是8．5米，脚面可围坐百人以上。头上的发髻有l021个。 大佛左侧，沿“洞天”下去就是凌云栈道的始端，全长近500米。右侧是九曲栈道。老伴看着这栈道有点望洋生叹，我说:你就站在上面等我吧。我沿栈道一步步下去来到大佛的脚下，大佛的尊荣一览无余的展现在眼前。真是雄伟壮观 人们形容他：“山是一尊佛，佛是一座山，真是名不虚传。据传九曲栈道是同乐山大佛一起修建的，共有173个台阶，最宽的地方是1．45米，最窄的地方仅有0.6米。从栈道上来后我和老伴在佛头旁合影留念。 

    下午五点多钟我们从乐山出来直奔峨眉山。我们住在峨眉山景区内的半山腰，我和老伴说：向往峨眉山很久了，这次下定决心一定要登顶体会一下一览众山小的感觉。老伴说：我腿脚不如你还是你自己去吧。我说：我们坐缆车上去，这样你就不会觉得累了。既然来了这个机会不能错过，我们都六十多岁了以后不见得在来了，怎么也得上去。无限风光在顶峰吗，我相信上面一定很美 。想的很好可天公不做美，半夜里就开始下雨，我们只好冒雨游览峨眉山。导游说：今天的天气不适合登顶，因为山高下雨路滑会有一定的危险，我们团的人们都放弃了登顶的计划。老伴说：别人不去了剩你一个人又下着雨，再说海拔三千多米你穿这点衣服还不冻坏了。看看越下越大的雨我遗憾的、不情愿放弃了登山的念头。真是”不识峨眉山真面目、只缘下雨未登顶”。虽然没有登顶导游还是介绍了金顶的情况。峨眉山最高峰万佛顶海拔3099米。地势陡峭，风景秀丽，有"秀甲天下"之美誉。气候多样，植被丰富，共有3000多种植物，其中包括世界上稀有的树种。峨眉山沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，导游提醒我们在猴区不要带包不要带相机。因为你带包猴子以为你里面有吃的它就会跳到你的身上翻你的包，如果带着相机它会抢你的相机去换吃的。但猴子一般不会伤人。峨眉山是中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。峨眉山、乐山大佛作为文化与自然双重遗产被联合国教科文组织列入世界遗产名录。 

导游介绍说：登峨眉山金顶除了朝拜金佛、就是看日出、看云海、看佛光。日出一般不是起的很早是看不见的、云海得在特定的自然环境下才能见到、能见到佛光的机会那就更少了。 峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟，景色秀丽，气象万千，素有"一山有四季，十里不同天"之妙喻。

因为不能登顶，我们首先来到万年寺。它是峨眉山的主要寺庙之一，始建于东晋元熙二年（公元420年），当时叫普贤寺，宋代改名为白水普贤寺。明万历二十八年（公元1600年）建无梁砖殿，第二年竣工，改名为圣寿万年寺。据导游介绍，传说当时皇帝的一个妃子很受宠但不能怀孕，她来到此许愿说：如果生了儿子他要重修庙宇再塑金身。回去后第二年她真的生了儿子，坐上了皇后的宝座。可她却忘了还愿。这时大殿着火被烧的消息传到皇宫，她才想起还愿的事。他马上差人建造了无梁砖殿，那时，没有水泥是用糯米熬成浆代替水泥建造的。该建筑400年来经历了大小18次地震，却安然无恙。万年寺砖殿为我国古代建筑一大奇观， 殿内普贤骑象，铜像为镇寺之宝。这尊铜像通高7.85米，重62吨。现有殿宇五重山门、弥勒殿、砖殿、巍峨宝殿、大雄宝殿。 以后又修复了弥勒殿、般若堂、幽冥钟亭、鼓楼长廊、山门等，使整座寺院更加雄伟庄严。  

    峨眉景区随海拔高度的不同，而呈现不同的气候特征。清音阁以下为低山区， 清音阁隐现于牛心岭下，左黑龙江，右白龙江，两水合抱，汇合处的峡谷有一黑色巨石，形似牛心，称牛心石。  牛心寺位于牛心岭下，杉木茂密，遮天蔽日。此寺古称延福院，寺庙逐步荒废。为唐代药王孙思邈修身炼丹之所。“黑白二水洗牛心”成为峨眉山著名景观之一。阁下有双飞桥，两桥之间耸立双飞亭，两条清澈的溪水从桥下奔流而过，“双桥清音”为峨眉山胜景。两溪交汇处有一大石矗立其间，溪水撞击大石，发出巨响，浪花飞溅，激起阵阵薄雾 令人爽心悦目。“双飞两虹影，万古一牛心”诗句概况了此阁特色。据导游介绍 ;清音阁系公元877年（唐僖宗乾符四年）慧通禅师所创建。原名集云阁，清康熙时重建，改名清音阁。殿宇一排，供奉释迦、普贤、文殊像三尊。这里山环水绕，溪流有声，岩壑林泉，清幽绝佳，被誉为峨眉山第一胜景。峨眉山海拔700－3000米，有黑龙江、白龙江穿插其中，河床落差大，构成了众多的流泉飞瀑、峡谷悬崖。仙峰寺、洪椿坪、清音阁一带，峰谷高差都在七八百米以上。 

     白龙洞相传是白娘子修道成仙的地方，也是峨眉山的一个风水宝地。始建于明嘉靖年间清初重建，清康熙皇帝曾赐经书、字联于该寺。现有前后二殿，前为三圣殿，内供阿弥陀佛、大势至菩萨、观音菩萨西方三圣；后为大雄宝殿，内供释迦牟尼、文殊菩萨、普贤菩萨、华严三圣。传说禅师曾在寺旁率众徒种植桢楠。他口诵《法华经》，一字一株，周广二里，共植69777株。葱郁成林，绿云蔽天，古称“功德林”。尚存的10余棵古楠，高达二三十米，树龄已在400年以上，为后人留下了一片清凉世界。功德林的山坡上，原有一个很深的洞。传说是当年白娘子（白蛇）修道的地方。后来因山滑坡，山洞被封，只给人们留下了一些遐想。泰山雄伟，华山险峻，峨眉山秀丽出奇，这次身临其境，果然名不虚传  。

   人们常说：人生不能重来，人生也无法预知长短，但我可以控制的，是人生的内容，是人生的质量，我们要把握好属于自己的这段时光，要尽量提高自己的生活质量，在各方面条件允许的情况下， 在有限的人生中多走一走、看一看、不同的风景、不同的风土人情，感受一些不同异地风情，让我们的人生更加充实，我认为应该是我们应有的生活态度 。

                                     2015 年 9月12日

                                     



 

   以下图是羌寨