三亚之行(一)

个人日记

 文/虎妞
 
        一只美丽的坡鹿,深深吸引着英俊的黎族猎人。从遥远的五指山下被追赶着,翻过九十九座山,越过九十九道水,终于穷途在山崖之上,前面就是茫茫大海。那坡鹿停止了脚步,突然回过头来,清澈的双眼如一泓秋水,眼光凄艳而动情,带着泪水带着祈求。这眼神软化了猎人的心,正准备张弓搭箭的手木然放下。眼前忽见火光一闪烟雾腾空,坡鹿再回过头,变成了一位美丽的黎族少女。

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(美丽的鹿回头湾) 

       青年顿生爱意,少女也被他的善良打动了心。他们在这迷人的鹿回头海湾边,秀丽的鹿回头山上安家。一起听海,一起踏浪捕鱼;一起耕种,一起采桑纺织, 
一起过着幸福的生活。

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 (回头一看百媚生)

        这美丽动人的鹿回头故事,从古老的船型屋中传出,成了有5000年历史的黎族众多传说中的代表,
也得到海南一百多万黎族人的认同和敬仰。人们太偏爱这坡鹿了,于是,在这里,就在这高高的山巅之上,修建了这座雕塑,鹿回头公园----爱的美丽传说,凝固成隽永的风景。

       鹿回头,美丽的鹿城三亚因你得名,你始终用一个姿态,
深情地凝视着鹿城。你的前方就是天涯海角,再前方就是茫茫的大海。尽管南方海域中还有一些零星的岛屿,就整块大陆地而言,你就是中华大地的最南端。中国的帝王面南而坐,中国的民居朝南而筑,中国发明的指南针永远神奇地指向南方,中国大地上无数石狮、铁牛、铜马、陶俑也都面对南方或站立着或匍匐着,这种目光穿越群山、越过江湖,全都迷迷茫茫地探询着碧天南海,探询着一种宏大的社会心理走向终点。而你,美丽的鹿回头的那一刻,就把这所有的目光都兜住了。你的回头非同小可啊!
 
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 (“海市蜃楼”)
 
        不远处,与鹿回头深情相望的是这凤凰岛,这座人工小岛似天外来客,更像海市蜃楼。高高屹立的这些个造型别致耀眼夺目建筑物,霎那间吸引了所有人的目光。我不禁倒吸一口气,在心里暗暗纳罕。我在想,构思这船型岛的灵感,是不是来自于船型屋?先祖们发明的船型屋,就是以他们在海上赖以生存的小船为灵感,小船从海上飘出就成了房屋,而现代小船重新回归大海。并以崭新的内容,多元化的内涵,展现在南中国的海上。与市区滨海大道光明路相连的跨海观光大桥,就像是纤夫肩扛手拉的绳索,拉着凤凰岛这艘巨型船,一步步从远古走来,撒下的一串长长的脚印。

  超星级酒店像是走进了迪拜, 国际养生度假中心、商务会所都是超级的产权式酒店,海上风情商业街、国际游艇会、奥运主题公海上的度假天堂。对于这些,我只能远远观望而不敢靠近,因为我觉得,这种豪华奢侈的地方,离我们普通人太远。
 
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 (高高的树上结槟榔)

  我们普通人的乐趣就在这茂密地森林中,在这深深地槟榔谷里。 “椰子代表海南,槟榔代表黎家”,在黎家,没有槟榔不成礼,没有槟榔不成婚,这“槟榔”二字可以说是海南真正的主人——黎族人的文化字符。走近槟榔谷,四处可见槟榔树,顺着笔直细高的树干往高处看,一窝窝绿油油的槟榔缀满了枝头。想起了那句歌词“高高的树上结槟榔,谁先爬上谁先摘”,是啊,槟榔好吃果难得。其实,做任何事情都不会唾手可得,辛勤劳动得来的果实最美最甘甜。
 
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(黎族的图腾柱) 

        神秘的槟榔谷,是海南黎族本土文化的宝库,多元化、多层次、多方面展示了最原始的黎族文化。图腾崇拜
是原始宗教三大崇拜形式中很古老的一种,图腾集中在柱子上,雕刻着黎人崇拜的蛇、龙、虫、鸟、蛙、鱼;雕刻在墙上的是狗、猫;在槟榔谷景区的大门顶上,醒目地立着一牛角,黎族人最崇拜牛。因为牛对传统黎族社会而言,是农耕生产重要的依靠、更是重要的财产的象征。

        还有植物图腾崇拜,黎族人更崇拜榕树,他们
认为榕树是有灵性的,是善良的,是人类的朋友;水稻图腾崇拜,那是因为水稻是人们赖以生存的粮食;还有救了命的葫芦瓜图腾崇拜等等。起初,对于图腾我似懂非懂,看了这些生灵活现的黎族图腾,听了这些生动的黎族故事,我不禁连连叫绝。

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 (船型屋)

  我多次提到了这船型屋,因为它太重要了。船型屋是黎族最古老的民居形式,是他们祖先智慧的结晶,被称为黎族精神家园的守望者。在船型屋,我们略了纯朴的黎族风情:亲临热闹的婚嫁场面;观看了拉龟、射箭最原始的技能展示;鼻萧、椰乌、吹树叶等最原生态的乐器表演。浏览了最古老的制陶过程,游幸了最小的酿酒坊,还有屋前“吱呀”唱歌的水车。船型屋是黎族文明的起始,承载了黎族太多太厚的历史发展史,难怪它已被载入我国的“非遗”。
 
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 (阿婆的黎锦坊) 
 
  历史超过3000年的黎锦,堪称中国纺织史上的“活化石”,是中国最早的棉纺织品。海南岛正是因为黎锦,成为中国棉纺织业的发祥地。是啊,黄道婆是从这里学到的纺织技术,后才带回了上海。这黎锦是第二个黎人的骄傲,也是我国的“非遗”。

        看着黎锦坊的一件件制作精美,色彩鲜艳,花纹图案俊秀的
筒裙头巾,花带包带,在纺、织、染、绣,各个方面都体现了黎族民族风格特色。几位黎族阿婆坐在竹篾上,娴熟地操作着手中的纺织机,在她们脸上能看见“雕题 ”,也就是最后一批纹脸,还有耳朵上佩戴着大耳环的“离耳”。这些曾经的黎族本土生活习俗,正悄悄地消失着。
 
 

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(簸谷舞)
 
  船型屋前大榕树下,一群黎苗族少男少女,跳着一曲曲欢快优美的舞蹈,这是大型实景演出,也是槟榔谷四大版块最热闹的一块。首曲《火舞》,讲故事般地再现了原始的钻木取火,一根木一把箭,在舞者魔术般的手下点燃了火把;《纺织舞》中,丝线在姑娘们手上飞梭,优美的舞姿再次演绎古老传统的纺织过程;《苗捏舞》则是表达爱情的,姑娘若是看上了那位少年,就去捏他的耳朵,爱的越深捏的越狠越疼;《浪漫情歌》在深情的对唱,你爱我来我想你,直唱得人心醉;《舂米舞》则是几个阿婆手里拿着簸箕,用最优美的身姿,把稻谷一下下箕出,稻子很快就堆成了小山。最后是黎苗族传统服饰表演,这可不是时装模特在走猫步作秀,他们用最真实的表演,表现了最淳朴的美,最天真的情感。

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(高空滑索)
 
  当我知道还有高空滑索这一项目的时候,心里就开始发慌。我和云妹怀着去看看的想法 ,随着游人前往乘坐点走去。到哪就更不敢坐了,因为,几乎全都是年轻人在排队等待。我们想走又不甘心,我对云妹说“既然来了,就多看一会,兴许看久了就不害怕了”。眼瞅着一个个的游客都滑倒了山下,我们还是不敢。足足看了有15分钟,由云妹打头我跟后,我们分别坐到了滑索上。我心里发狠:闭上眼睛也要飞过去!

        我们在教练的耐心指导下,一分四十秒就稳稳地滑倒了山下。
这雨林上空的高度似乎很低,600多米的长度显得很短,没有一丝恐惧感,只有快感和兴奋。最后,勇敢者的感觉让我自豪,胜利者的荣耀占据了全心。这高空滑索,在弱懦着面前极富挑战性,在参与着面前极富趣味性。我们体验在广袤的热带雨林上空,像鸟儿一样自由飞翔,又像是天马行空的乐趣。享受速度的刺激和有惊无险的轻松快乐,亲身感受古老雨林与现代运动的完美结合。现在,我可以骄傲地大声喊出:我也做了一回飞行员,哈哈!
 
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(亚龙湾的海上)
 
  无论是大东海还是亚龙湾,当你站在海边的沙滩上,一望无际的大海让你眼界放宽,清澈的海水让你心情舒畅。大东海白沙融融,阳光、碧水、沙滩、绿树构成了一幅美丽的热带风光图画。亚龙湾沙粒更加洁白细软,海水蔚蓝澄澈晶莹,适合潜水可我们不敢。一条可以看见船底的轻艇,载着我们去看海底。我们只看见了为数不多的几条小鱼,珊瑚也很少,然而却能满足。我们不抱怨谁,不后悔钱花了没见到什么,因为这毕竟不是潜水去看海底呀。

        我们就愿意看海,无垠的
大海让人感到了博大和宽广,感到了无私和坦荡。大海能征服一切,也能洗涤一切。我们就愿意听海,浪涛阵阵迎头扑来,时而吼叫着,时而欢唱着,时而低吟着,这多么像是一首气势宏伟的交响乐。浪涛冲刷着沙滩,也洗涤了我的心灵。

       来了,我来看你了。看
亚龙湾银色沙滩清澈的海水,看绵延优美的海滨一隅,看未被破坏的山峰和海岛上原始粗犷的植被。极目远望烟波浩渺,亚龙湾拥抱着我,你的怀抱太柔软,我愿意躺在你的怀抱里长醉不醒。我感谢你,你是一个博爱慈祥的母亲,一个真正的人间天堂!
 
 


 

 

 


 

 


















文章评论

虎妞

哈哈,妹妹又转载了我的拙作。[em]e121[/em] [em]e178[/em] [em]e163[/em]

虎妞

[ft=,2,]五指山前紧追来, 翻山过海到崖台。 求生坡鹿回头望, 火烟光闪变女孩。[/ft]

虎妞

[ft=,2,]槟榔雾里揭轻纱, 万树如簪翡翠华。 漫谷遍栽连海角, 香飘熏透接天涯。[/ft]

虎妞

[ft=,2,]民族图腾看古黎, 房身立柱镂神奇。 飞禽百态翩跹舞, 谷物千姿浪涟漪。[/ft]

虎妞

[ft=,2,]船型屋出五千年, 先祖辛劳智慧篇。 摇到琼崖来入梦, 小舟荡进史书编。[/ft]

虎妞

[ft=,2,]阿婆黎锦夺天然, 巧手能编浪朵翻。 欲绾心丝来纺织, 还将情结扣梭间。[/ft]

离尘月

@{uin:1140799305,nick:绿萝} [em]e176[/em][em]e163[/em]